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安瑞平

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安瑞平,1969、1出生在一个美丽的小山村,毕业于师范院校中文系,一直从事教育事业,在教书育人的同时,喜欢写字,出版了散文集《看不见的河》;长篇叙事诗《龙爷颂》;长篇小说《响水湾风流事》。辽宁作家协会会员,辽宁散文学会会员,玛拉沁夫研究会会员。

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[全文投稿] 发现自己的光(外一首) 作者后来不但人好,原来写诗也这样精彩! 2018-01-26 18:24:24
[全文投稿] 我愿是一棵树 为天山溪水的款款深情而歌,闪星! 2018-01-26 17:35:57
[全文投稿] 清音廿五弦.大美唐山 真的第一次见到这样的二十五弦,学习了! 2018-01-26 17:34:09
[全文投稿] 尘埃落定 诗歌意境很美,闪星! 2018-01-26 17:31:58
[全文投稿] 雪缘 远志花的文字,永远这样耐读!闪星! 2018-01-26 17:29:58
[全文投稿] 过年珍品 无论采取怎样的方式过春节,都喜欢将肉质好,腌制讲究,熏烤地道的腊肉、香肠、血豆腐作为珍品上桌。因为数千年的传统文化,没有这几样东西,仿佛就失去了年味。就不像过春节的样子。看到这句话,猜到作者一定是南方人了。在俺们大东北,不准备这些,我们准备猪肉,排骨,溜达鸡,还有牛羊肉,真是一方水土一方人啊! 2018-01-26 17:26:36
[全文投稿]  断臂英雄 不放弃,向着梦想永远努力。成功一定离我们不远。 2018-01-26 17:20:12
[全文投稿] 为何中国游客青睐赴日欣赏樱花? “东邻有佳人,雅致异凡俗。层层围珠玑,团团锦绣簇。堪并桃李颜,争向东风逐”。古诗描写的再好,我也不去赏樱花。 2018-01-26 17:18:23
[全文投稿] 树殇 两棵原本活得好好的银杏树(白果树),简直就是古朴的乡村几百户村民福祉。小小的、白净的白果子成了老家家家户户共享的喜悦,成为尊老爱幼的标志,是维系全村老少情感的象征。后来庙拆除了,白果充公。接着又遭遇地震,一棵被砍搭了地震棚。另一棵树也是命运多舛,险些被村干部卖掉,后被村民极力保住,但被电锯锯开的口子依然恐怖,像是在向人们哭诉它不幸的遭遇。而白果树的美好只能在回忆里了。树的不幸遭遇,何尝不是人的遭遇呢?不过这一切不愉快终将过去,和谐社会呼唤和谐,和谐社会也需要你问他共同创建。相信“树殇”的故事不再重演。 2018-01-26 17:13:59
[全文投稿] 往事素描 金星推荐语:在记忆的深处,有些往事总似雨后芽苗不由自主地滋生暗长,在某一刻摄住我们安静的灵魂。每个人的内心都深藏着一声声【小贩的叫卖声】,它们悠长地穿过时光胡同,潜入到一个人的眼前,那些电喇叭叫卖声,怎能代替得了它们呢?【想念的歌声】似是从童年开始的,也是有一位懂音乐的老师,会谱曲子,会在阳光明媚的教室里上音乐课,也是有一位喜欢唱歌的姐姐,跟她学,让她教,歌声回荡在星空下的院落。是何时开始的【三更有梦书当枕】的日子,反正就这样喜欢上了读书,抄诗文,拓图片;反正就这么喜欢上了散文,小品,喜欢它们带给人的如饮清茗的清爽,读着它们,人和生活也便都清爽优雅起来。三个短章,是过去生活的一些侧面,却让人走在一条回溯的路上追忆往昔。文章明晰如斯,淡然开合,所谓往事素描。平实耐读的文字,喜欢!推荐阅读。推荐金星! ————黑土地部落 2018-01-26 15:04:35
[全文投稿] 知己一人谁是 金星推荐语:把一本书的读后感写出沉醉夕阳般的曼妙风景,除了神交已久,还有作者本人妙笔生花的才情。一阙一追思,一阙一人生,道出了古代词人纳兰哀怨痴情一生的叹息,将《一闪灯花堕》书中描写的纳兰容若他爱和爱他的三个女子的情与诗,愁与怨,以及纳兰容若真正的死因,都进行了概括性阐述。另有作者对容若自解的夹叙夹议,更是观点独特鲜明,视角广泛深入。不仅如此,在第四小节中,对书的作者也给予了高度评价:“我在西岭雪的这本书里看到了纳兰悲凉的宿命,我听到了自己因懂得之后怦然加速的心跳。容若,纳兰容若,一个念起就会让人心动的名字,他用他的才华惊艳了世人的心,用他传奇的一生以及那种挥不散的忧伤吸引着后人。”文意深厚,情感充沛,对容若、对作者的钦佩之情跃然纸上,让人读后,产生尽快饱览《一闪灯花堕》这本书的欲望。一本好书,一段爱情的绝唱、一位才华横溢的写书人,在读者的眼中,跨越了时空,跨越了距离;在读者的心中激起了爱的波澜,并重新赋予了爱的含义。这一切皆源于“懂得”。爱有千种,唯有懂得最为珍贵,也唯有懂得,才能让相隔经年的灵魂相通、相遇、相知。一着投影心湖,便为千古绝唱。精彩的读后感,令人掩卷沉思又浮想联翩,为书添光增色。推荐阅读。推荐金星! ———— 黑土地部落 2018-01-26 13:07:30
[全文投稿] 我的几位老师 一日为师,终身为父。片言之赐,皆我师也。”作者秉承这一信念,讲述了他一生难以忘怀的几位老师形象。“从上海来的杜老师”文质彬彬,温文尔雅,给我们品尝“橄榄”的情节回味无穷,可以说为无知的孩子打开了一扇通往外面世界的大门,得之幸矣。为作者遇到这样一位引领自己走向文学之路的老师庆幸。第二位汤老师,可以说是那个时代老师的缩影,贫穷两个字,一直不离不弃地跟随着他,如影随形般折腾着他。而汤老师努力生活,不抱怨不放弃的生活态度也感染着激励着很多人。“三个民办教师”的经历,更是让人唏嘘不已。民办教师,特殊时期特殊身份,虽然地位卑微,收入低微,但却尽职尽责。谁敢说中国的教育事业,没有他们的汗马功劳呢。五十左右岁的人有谁敢说没有遇到过“民办教师”呢。民办教师的苦,民办教师的泪,通过作者的描述,让我们再一次对他们产生深深的敬意。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”是对老师形象的真实写照,也送给作者笔下的这几位老师吧!读完此文,心里总有什么堵着呢。希望几位老师能晚年幸福吧,唯有此愿,心里才安吧! 2018-01-26 13:03:09
[全文投稿] 读罢此文,泪还是模糊了我的视线。晓对亡妻的追忆之情,怀念之意表达的是这样淋漓尽致。闪星! 2018-01-26 10:35:23
[全文投稿] 童年 童年的话题,是说不尽道不完的话题,一件小事也能让人充满快乐久久的回忆。 2018-01-26 09:34:33
[全文投稿] 南山 金星推荐理由:南山,这个略带诗意和感伤的词语,赋予那个遥远的北方村落更多的神秘凄荒之感。南山,在村之南,不见山不见树不见云彩,唯见姑姥娘坟头的杂草在风中摆动。随着年岁渐长,南山慢慢地衍生成一个时间结点,这个结点是以自我蔓延的方式生长的,散文中的“我”和南山一直是以“离开——归来——离开”这样的方式来回拉扯。每一次的离开都是为了向着更为宽广的世界飞翔,每一次的归来,更是不断地在精神内部发掘自我,这是一种向心的能力,而南山这片土地上生生不息的亲情,便是最强劲的引力。南山,是作者的精神地理、心灵原乡,它是一个向外的词语,从某一层面来说,它也是向内的——指向对故土的重返,指向心灵、时间与自我。因此,当作者在为我们讲述南山往事时,作为读者的我们是可以走进去的,聆听作者的叙述,仿若可以看到那个北方的小村落,散落在村子里的人家,路边的各色野花,茅草屋上开着的小小窗户,闪着火光的炉灶,穿着厚棉袄眯缝着眼坐在木板凳上晒太阳的姑姥娘……这一切多像是一幅幅纯朴简静的素描。作者用笔勾勒,用心描绘,每一次落笔,都晕满细密的情感纹路。在这篇散文中,我们所能发现的是作者将内心对那片土地的情感都付诸于南山的人、物、事中,我们所能感受到的是心灵深处的多种表达——像潮水一般的叙事,一波波涌来又一波波隐退,寻找自己,同时也不断地发现自己精神层面的某些缺憾、遗失。时间会湮灭一切,但记忆会带着我们重返南山的岁月,这便是最好的时光。散文的语调极为舒缓,不露声色的叙述,纯熟的语言,丰沛的文本,向内的书写,构成了这一篇散文佳作《南山》。这是一篇极具质感和个人风格的散文作品,推荐阅读!推荐金星! ——黑土地部落 2018-01-19 21:34:24
[全文投稿] 焉耆锡格沁佛寺遗址 金星推荐理由:天上脚下,昔日的佛国之地。而今佛国不在,唯有残垣断壁,在天山脚下,随着云卷西风在漫漫黄沙中荒芜。那是佛国覆灭后的寂静,千年已过,佛音不再,唯有断流的河床在寂静中,空洞地仰望天空。锡格沁佛寺,消失的佛国,远去的过往,又不知何时,还能再听见那庄严的佛音荡漾?大唐帝国的覆灭,伴随着,是中原王朝对河西走廊长达千年失去控制。河西走廊的失控,意味着对西域的失控。直到千年过后的元朝,河西走廊归来,可再次归来西域早已是伊斯兰的世界。王朝更迭,山河已变,佛国最终成为了史书中的一声叹息。推荐悦读!推荐金星!——黑土地部落 2018-01-19 20:54:07
[全文投稿] 焉耆锡格沁佛寺遗址 文字厚重,感情真挚! 2018-01-19 20:39:02
[全文投稿] 南山 按语写的真好,学习了! 2018-01-19 20:37:24
[全文投稿] 柬埔寨行(尾声)红色妖孽 一个时代结束了,另一个时代开始了。新的时代会给人新的希望。闪星点赞! 2018-01-19 20:32:53
[全文投稿] 翻身农奴把歌唱(下) 只看到了今天这部分,感觉挺耐读的,哪天从头读! 2018-01-19 20:30:16