中国当代山水画坛,人才辈出,胡一龙教授出生于盱眙县马坝镇鲁坝村,用独创的清雅笔墨,绘就超越这个时代的“桃源梦境”。美术界称之为吴门画派的当代传人,禅宗山水画的革新者。他苦心孤诣,用半个世纪的艺术修行与探索,在传统与现代的夹缝中,开辟出一条兼具精神高度与审美新意的创作之路。他现为中国美术家协会会员、清华文创中心副主任、清华大学美术学院高研班导师,同时担任苏州理工学院客座教授、泰国程逸皇家大学艺术学院名誉院长,以及多个书画协会、艺术中心的顾问,还是中国非遗大师(陶瓷绘画类)。


  从笔墨筑基到境界升华

  胡一龙教授的艺术生涯,从1975年那一年的创作就开始了。12岁的他,就是盱眙县原高桥乡鲁坝小学的“板报小天才”。那些在黑板上勾绘的娴美的美术字与插图,为他踏进书画艺术殿堂铺就了第一块基石。从南京艺术学院的毕业后,先专攻古代人物画,后来渐渐转向花鸟画,这为他后来走向山水画的创作之路埋下了伏笔。人物画的生动、活泼之笔锋,为他的山水画增添了几分人文的气韵;细腻、真实的花鸟画之线条,则使其山水画作品添加了灵动和生机。

  1987年,在花鸟画创作看起来顺风顺水的时候,他敏锐地意识到,在前辈一座座高峰前,要想有所突破是很难的,而缺乏深厚的文化根基的绘画,也终将沦为无源之水。于是他毅然放下手中墨笔,开始长达十年传统文化和艺术的深入研学修炼。他琢磨《诗经》的节奏、唐诗宋词的平仄韵律、元曲的意境,细心地从这些经典作品的“诗情”中去领悟“画意”。中国历代绘画的理论海洋博大精深,宝藏丰富,他潜入其中,从南齐的谢赫的“六法论”(中国古代绘画的核心理论,涵盖气韵生动、骨法用笔等六大要点)汲取要义,在清代的石涛的“一画论”中采集精华。此一段的含英咀华,为他的艺术生命注入了强大的动力,日后的创作视野更加开阔,方向越发笃定。

  20世纪90年代末,胡一龙教授的绘画理念焕然一新,携一股清流重返画坛。告别人物画之后,他的创作很快又从熟稔的花鸟画转向了山水画的探索。2000年,以一幅《多彩的山川》作品,入选“第十四届全国新人新作展”[1],为他赢得了业界的普遍认可和掌声。该作品借鉴了传统山水画的技巧,又将当代的山水绘画的生动活泼元素融入其中。评论家们评价是“从传统的笔墨程式中走了出来,并经过了痛苦的蜕变,可谓别开新境”[2]。

  进入21世纪之初,他的艺术创作便由初始的探索,逐渐形成了成熟的“桃源梦境”山水画风格。他凭一幅《陶潜诗意图》,把“民族魂”全国书画大展“优秀奖”收入囊中[1];2004年的“全国中国画大展”又选中他的《梦里家山[1];《诗意》作品则斩获了“太湖情”全国中国画提名展大奖[1]。这些成就,都证明他的创新方向是正确的。


  代表作品及艺术特色与文化内涵

  一分耕耘,一分收获。走进二十一世纪前十年中,胡一龙教授艺术创作硕果累累。“桃源梦境”系列画作,是他艺术成熟期的代表作。其独特的艺术风格、美学追求,首先表现在构图的创新。他将传统的山水画的构图和现代的空间观念相融合,既有对古典山水的回归,又有对现代生活的深刻领悟。采用对虚实的巧妙处理,把方构图、满构图大胆地融合起来,使之相得益彰,形成了富有层次的画面感与强烈的立体感(3)。充分地体现他“山水之美在于水的变化,画的美在于笔的变化”的山水画创作理念。在《观云卷云舒》中,他巧用云气将各段的景观巧妙地连接起来,使得整幅画的层次感既明显,又富有变化。

  其次是独特的笔墨语言。他那挥洒的“宿墨”(指隔夜墨,墨色沉稳温润,富有层次感),不仅深深地展现了其书法的深厚功力,在画作中,也非常成功地表达了“平远”“高远”“深远”的层次感。《白云绕山乡》里,他先以淡墨勾勒出山体的粗细轮廓,再用浓墨点染出林木的深重繁复,墨色浓淡交织间,江南山水的灵秀之气跃然纸上,清雅淡然,韵味悠长[3]。

  胡一龙教授的禅意山水系列,在文化内涵上,呈现了对中国传统哲学深刻思考。禅宗思想融合了几千年来对中国社会有重大影响的儒、道、玄等各家思想。在《空山无人水流花开》等作品中,他通过描绘空寂的山林、流淌的溪水,表现出道家“道法自然”的思想境界。正如他自己所言:“我们要用自己的才情、激情抒发胸中丘壑,画出恬淡、清幽、古雅、深邃、空灵、返虚若浑、清灵秀逸的山水画来稀释现代都市过于喧嚣的那份沉重”[4] 。


  书画艺术的社会价值

  胡一龙教授书画艺术的社会价值,首先是表现在艺术教育层面。以清华大学美术学院高研班的导师、上海交通大学东方艺术研究中心的艺术顾问、苏州理工学院客座教授的身份,胡一龙教授将自己深厚的理论思考与多年的创作经验融会贯通,形成了自己独到的“重传统、重修养、重创造”的教学理念。对每个学生的个性和潜力都能顾及的独特的教育之道,有效地打破了传统的“千人一面”的教条式的教学模式[5]。他不仅在笔墨技法的教学上倾注心力,还时常带着学生一起钻研传统文化,让他们的文化素养更上一层楼。多年的教学实践,他为中国画坛培养了一批批优秀的青年画家。这些学生既继承了传统笔墨的精髓,又具有创新意识,成为当代山水画传承与发展的新生力量。

  参加清华大学美术学院高研班,接受他绘画技能指导的,还有艺术绘画行业精英,遍及海内外。

  在文化传播层面,胡一龙教授的作品,不仅在国内具有广泛影响力,更成为中国文化走向世界的重要载体。2013年其禅意山水系列计8幅作品,被国家邮政部、中国集邮总公司制成邮票、电话卡作为“国家名片”发行(6),这些都极大地提升了中国山水画的国际知名度与影响力。

  他的绘画作品参加了香港回归十周年、二十周年画展,应邀参加澳门回归20周年当代明星书画展,本人荣获感动澳门人物嘉誉。2014年12月应邀在中东阿联酋迪拜举办画展。他的作品《鸿运当头》与《吉祥平安》被联合国教科文组织收藏,还先后为50多个国家题写的国名被驻华使馆收藏[6]。

  2019年4月,受美国华人文化基金会热诚邀请,胡一龙教授赴哈佛大学、麻省理工大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学等七所世界一流大学开展讲学活动。在哈佛大学艺术学院会议中心,面对众多西方艺术同行,他以《吾心即宇宙,宇宙即吾心——中国禅宗山水画的宇宙观》为题做了报告,获得与会者一阵阵热烈的掌声,艺术学院还为他专门举办了研讨会。哈佛大学艺术学院院长,对他的绘画艺术作品以及报告给与了中肯的评价。胡一龙教授知道这些掌声,是给我们中国传统绘画艺术的,是给我们中华五千年文明历史的。

  近年来,他多次出访日本、美国、韩国、新加坡、阿联酋、泰国、越南、汤加、斐济、萨摩亚等国家和地区,和这些国家相关机构进行深度交流。

  胡一龙教授艺术创作精神和理念,还起到引领时代的作用。当今是工业和信息化时代,经济高速发展,生活节奏加快,人们的精神压力日益增大,渴望宁静、和谐的精神生活。他的山水画,以其空灵幽静、清新淡雅的意境,恰好满足了当代人的这种需求。2010年12月,中央电视台“奋斗”栏目录制了他的半小时人物专访——“当代著名画家胡一龙的‘桃源梦境’”。在节目中,他从容淡定、语气平稳地介绍了自己艺术创作道路及理念。嘉宾中央美术学院教授、国家主题性美术创作中心副主任、中国画学研究部主任于洋,在回答当时的主持人樊登提问时,对他的作品给出了中肯的评价:“带有一种魏晋气象,远离了当下工业化时代、信息化时代的喧嚣感,带有一种清气和静气”[7]。他的作品为人们提供了一方心灵的栖息地,让人们在欣赏作品的过程中,能够暂时忘却都市的喧嚣与浮躁,获得内心的宁静与超脱。


  初心不改,继续探索

  当今世界已进入文化与价值多元的时代,胡一龙教授不为潮流所动,始终坚守着中国传统文化的精神内核,以笔墨为器,以禅心为灯,在传统与现代、东方与西方的融合中,不断探索山水画的新境界。

  1963年出生的胡一龙教授,在书画艺术界属于少壮派,他艺术探索之路仍在继续。退休后的他,回到他所喜爱的苏州太湖畔,除了必要的绘画教学和艺术交流活动,拒绝一切繁琐的人际交往。一边静心体悟江南传统文化,一边继续书画创作与探索。我们相信随着他的传统文化素养的积淀、书画技艺将变得越来越精湛,更多具有时代精神与文化内涵的优秀作品,会出现在我们面前。他一定会为中国山水画的发展作出更大的贡献,为世界文化艺术的繁荣注入更多中国元素。

  虽常年在外深耕艺术,但他始终心系家乡盱眙,其‘桃源梦境’系列中,也暗藏着家乡山水的灵秀印记。在未来的日子里,胡一龙教授书画艺术创新与时代价值,必将随着历史的长河,成为当代中国画发展史上的重要章节,也将成为家乡盱眙人民的骄傲与自豪。


  尾注

  [1]均为中国美术家协会主办或联合主办的全国性正规美术展览,具有极高的行业认可度和权威性,是衡量当代书画家艺术水平的重要标尺。其中“第十四届全国新人新作展”是中国美协扶持青年艺术家、发掘艺术新人的核心展览;“民族魂”全国书画大展、“全国中国画大展”是国内中国画领域综合性顶级展览;“太湖情”全国中国画提名展是聚焦地域文化与中国画创作融合的专项权威展览。

  [2]引自著名美术评论家、中国画学会理事林木对胡一龙《多彩的山川》作品的专项点评,原文刊发于《美术》杂志(2001年第3期)。

  [3]此处对胡一龙教授构图技巧、笔墨语言的分析,结合了其《观云卷云舒》《白云绕山乡》原作鉴赏及艺术家本人创作手记。

  [4]该引言出自胡一龙教授2010年接受中央电视台“奋斗”栏目专访时的原话,完整语境为:“我们要用自己的才情、激情抒发胸中丘壑,画出恬淡、清幽、古雅、深邃、空灵、返虚若浑、清灵秀逸的山水画来稀释现代都市过于喧嚣的那份沉重,这既是对传统山水精神的传承,也是当代艺术家的责任。”

  [5]胡一龙教授的教学理念及教育实践,参考了清华大学美术学院高研班教学总结(2015-2020年)、苏州理工学院客座教授教学纪实,其“打破教条式教学、兼顾学生个性”的教育方法,被收录于《中国当代美术教育案例汇编》。

  [6]文中提及的邮票、电话卡发行,作品收藏及国名题写收藏等事迹,均有官方权威记载:邮票发行由国家邮政部、中国集邮总公司联合出具发行证明;《鸿运当头》《吉祥平安》被联合国教科文组织收藏的相关信息,可查阅联合国教科文组织文化遗产委员会2014年年度收藏名录;50多个国家驻华使馆收藏其题写国名的相关记录,详见中国对外文化交流协会2016年对外文化交流成果报告。

  [7]该评价出自中央美术学院教授于洋2010年在中央电视台“奋斗”栏目《当代著名画家胡一龙的“桃源梦境”》专访。


本网站作品著作权归作者本人所有,凡发表在网站的文章,未经作者本人授权,不得转载。