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想起来很可笑，日本人投降以后短短四年，老蒋的国民政府也就倒台了，这段时间并不长，究竟是日本人的毛病还是老蒋的毛病就拿给历史学家去研究吧。
母亲只是个城市贫民，她没念过书当然不会知道这些原因，我们只能从她的所见上来大体体会一下当时的情景，在母亲说她自己的见闻的时候，我甚至没法和她交流她对当时发生的事情的认识，因为在母亲看来，不管发生了什么都只好面对，这是她活着的态度。
忧国忧民从来都是大人物的事情，一个朝不保夕的穷人是绝对不会有这个能耐的。
“日本投降以后生活是不是就好起来了？”我问母亲。
“好什么？原来日本人的工厂有的关门以后就再也没开张，就连很多原本是中国人开的工厂也关了门。大街上见不到日本人了，可是来了美国人。”
想到老舍《茶馆》里秦二爷的工厂在日本投降以后被作为“逆产”查封，母亲说的那些日本投降以后关门的中国工厂是不是就属于这种“逆产“呢？
据母亲说，除了爱喝酒和到处开着汽车乱跑的美国人以外，还有白俄人，他们个个脏兮兮的，肩膀上扛着一个毛毯。晚上用它睡觉，白天就卖这种毯子。所以，天津人调侃他们是“穷老俄卖毯子”。
后来看了点书知道，那些俄国人是“十月革命”以后跑出来的，算是外国的流浪汉。
“美国人比日本人是不是好一点儿？”
“我看一个味儿，不同的是，日本人比他们阴损，比他们还能欺负中国人。他们会突然闯入人的家里，拿走东西不说，有时候还会开枪杀人。美国人在大街上经常看到，他们会两个人坐在一个胶皮（洋车）上，拉车的人根本就吃不饱，他拉不动。美国人就会用大皮鞋踹他，一直把他踹到趴在地上。他们还会突然拉过一个街上行走的女人，或者就在大街上光天化日的强奸，根本就不背人。”
“没有警察管么？”
“这又是美国人和日本人在中国的不同，日本人有中国的汉奸帮忙，汉奸比日本人还坏，因为他们知道中国人的事，可是必定是汉奸，大家恨他们。可是帮着美国人的中国人不算汉奸，警察也不会向着中国人，即使想向着他也不敢。”
美国人用大皮鞋踢拉胶皮的车夫的事让母亲永远也忘不了，我儿子上高中的时候我给他买了一双高腰的山地靴，本来想等儿子放学给他，可这靴子让母亲看到。
“这是给谁买的皮靴？”
“给你孙子。”
“退了去！”母亲沉着脸。
“怎么了？”
“这跟那些踢中国人的美国大兵穿的靴子一样，我看见它就生气！”
无论是姥姥还是母亲，那些苦难的岁月给她们留下的创伤是无法弥补的，不管是自己亲身感受还是看到的。所以，我姥姥和母亲有很多的忌讳。因为这无疑是引她们伤痛的原因，我没说什么，赶紧退掉了皮靴子。
“你妈事儿真多，这鞋怎么了？还没给孩子看她怎么就觉得不合适？”我老婆挺不高兴的跟我说。
“你知道什么？这些规矩即使看起来再没有道理我也要遵守。”
工厂关了门，大多数成年人都没有了工作，更不用提小孩子了，母亲又一次回到了家里。除了加工舅舅要上街卖的五豆、果仁儿、给一家人做饭，她会有一些时间。也正是这个时候，姥姥的缝穷上了档次，她能接到一些比较高档的活。比如为一些有钱人穿旗袍刺绣花样，盘精致的纽襻（一种用布条或者丝绸条盘成花样再用线固定的服饰，样子非常好看），收入也也多了一点儿。不仅如此，姥姥还经常应邀到有钱人家里做活。
这段时间里母亲经常和院子里的女孩子在一起。熟悉她们；了解她们和她们一起做点女红或者一起游戏，日子过的好像快乐起来。
“那时，挨着咱们家住的一家人跟你姥姥最好，那家男人是个山东人，在胡同口的街边上做烤白薯和摊煎饼的小生意。女人在一家工厂里做工，他们有五个孩子都是女孩。其中有一个叫大俊的跟我最好，大俊比我大一岁，在家排行老大。女人有些利害，整天抱怨和吵嚷，那个男人很和蔼，一口的山东口音。收摊的时候，他会给我一块卖剩下的烤白薯，那烤白薯比点心都好吃。”
这家女主人就是后来我叫三奶奶的人，那个买烤白薯的男人我叫他三爷爷，不过这都是我小时候到天津的事了。
说起这个三爷爷和三奶奶还有一段故事，他们是成就了我母亲和我父亲姻缘的人，这是以后的事情了。
“我还记得里面的院子里住着一个高先生，穿着马褂带着圆圈的眼睛，进进出出从不跟人说话，样子看起来是个有学问的人，他的老婆却挺随和见着谁都笑。”
姥姥的收入虽然高了一点儿，可是母亲却没有了收入，日子还是很穷。舅舅是家里唯一的男孩，姥姥有些娇惯，这使他不像母亲那样为家里操心。
“你舅舅那个时候出去买果仁儿，你姥姥总要我去跟着他，原因是他不会算账，再有就是他会卖了钱先填饱自己的肚子并不考虑家里的人，甚至不考虑本钱。再有他有的时候很贪玩儿，跑去‘三不管’（天津一个卖艺人集中的地方，类似北京的天桥）听书听相声耽误做生意。”
由于母亲要跟着舅舅，才得以见到大街上美国兵欺负中国人的事。
“那时候天津有很多外国地（租界），法国地，英国地，美国地，奥国地，他们的地盘你是不能随便通过的。”
现在，这些租借地被天津改造成了西洋文化街，或者叫万国博览会，成为旅游景点。有人说，后来再盖的洋房没有这个味道正宗，有点向看北京的老四合院的感觉。
真不知道他们是怎么想的。在天津人标榜自己是口岸城市和最早中西文化交流城市的同时，他们是否忘记这些地方住着的人是怎么欺负中国人的，华人与狗不得入内的屈辱是什么样的西洋文化？
