| 所属频道 | 标题 | 回复内容 | 时间 |
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| [全文投稿] | 金杯银盏水仙花 | 谢谢穆凌风。和也爱养水仙的同好握手 | 2017-12-06 10:00:26 |
| [全文投稿] | 香椿 | 香椿树，极平常的树。香椿，极平常的树叶。但面对此文我感到惊叹，如此精细的描写，如此深刻的感悟，如此生动的讲述，世人如饮佳酿，真是神来之笔，犹如用文学作科普。 | 2017-12-06 09:57:32 |
| [全文投稿] | 《草香诗经》之十三：荠菜——食... | 中华民族先祖的思想体系中充满了辩证思维和探索精神，荠并不甜也不好吃，但是经过加工制作就变的好吃了，就如人生一样，如何才能有甜？曰：苦尽则甘来。作者的描述为我们展现了古人的智慧。 | 2017-12-05 10:03:45 |
| [全文投稿] | 《木香诗经》之一《桃：桃之夭夭... | 物与人的关系物与事的关系在所有的文明文化中都占有极其重要的地位。人们把自己的思想、感情、愿望寄托于物，使得物人格化人性化，并进而成为人的情感寄托和代言者。但是这个寄托和代言不是永恒不变的，而是随着文明的发展进步而发生着变化的，有时甚至会走向反面，这种变化的轨迹往往可以表现出文明发展的脉络。本文就为我们接示了桃这种即普通又特殊植物的寓意在中华民族的发展历程中经历的转变。让我们领略了文化发展的魅力和巨大的内在力量。足以让我们举一反三的认识当前正在发生的文化巨变。 | 2017-11-02 14:39:17 |
| [全文投稿] | 我会是昏君 | 君王不是人人有机会当，但君王的思维却可以人人有，当评判历史时，人们更多的是出于理性，所以头头走道，好象只要有机会都能干一番大事，但是事到临头却是感性和欲望占了上风，完全是另外一番风景。在对待孩子的培养、家庭关系社会关系的处理等，几乎在各个方面都能看到这种昏君思维、昏君行为的表现。作者表达的不是历史问题而是现实问题。不是君王的问题而是我们平民布衣的问题。其中道理值得我们每一个人深思。 | 2017-09-24 17:48:49 |
| [小说] | 《阳光少年•王充闾文学评传》一 | 稳定的家庭结构是人类社会的基石，而这个基石中最重要的成分就是处于关键位置上的女人。是真正可以撬动千斤的杠杆支点。这个支点稳定，家庭就稳定，就和谐。进一步说就有前途，所谓家和万事兴。平民家庭如此，帝王家庭更是如此，甚至会影响到国运的兴衰。定姜正是起着这种关键作用的女人，于家于国之重岂是如今倍受追捧的那些时尚女人所能望尘? | 2017-09-18 17:36:25 |
| [全文投稿] | 谁听见了虫鸣 | 人法地，地法天，天法道，道法自然。最平凡的自然孕育着最深刻的哲理。林下娇客深思慧眼。 | 2017-09-12 19:23:50 |
| [全文投稿] | 谁听见了虫鸣 | 仿佛听到了魏武穿越千古的声音：青青子衿，悠悠我心。 | 2017-09-12 18:28:05 |
| [小说] | 《阳光少年•王充闾文学评传》一 | 演绎但合乎常理，谈笑间把圣贤的高大和神迹的玄密拉会到人伦常情，即不悖精典又符合常理，足见作者史学文学之精和文字功力之深。 | 2017-09-12 18:14:16 |
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