水仙花是我一见钟情的，是那种一见就想拥有而不是止于欣赏的，所以从第一次见到如今，我已养了十几年的水仙花。
从未有一种花是如此天然、完美，从花到叶、从叶到茎甚至根都浑然一体的那么洁净。我还没有想到第二种花有这么简洁的构造而又有这么美的视觉效果，也还没有想到有哪一种花的颜色如水仙花，纯纯净净的黄与白就能造成这么雅的氛围。
金杯银盏十分准确地描述了水仙花的形态，然而这种描述较为形而下。水仙花这个名称就体现了这种花的内涵，更雅一点的叫凌波仙子，那是十分贴切地道出了花的魂魄。
水仙花很好描述，简简单单的圆与线就构成了水仙花的模样，但线与线之间洋溢的绿那么充盈那么饱满那么富有生机有着玉的感觉，一种植物有玉的感觉就十分君子了，因为只有君子才配享有玉石，这种说法有好几千年的历史。
金杯银盏的花朵散发着沁人心脾的香味，这是我用“沁人心脾”最恰当的一次，我怀疑“沁人心脾”就由水仙花香而得。
花如此简单，却充满魅力，让人百看不厌，素、雅、静，还带着仙气、书卷气，让在这浊世泡俗了的我也许还有他人涤荡一下心灵，放松一下疲惫的精神。那汉白玉一样的球茎坚定稳妥自然而然地支持着由她而生的奇异造化，能给人带来神清气爽的造化，我是想为水仙花写诗的，我的胸中饱满的蕴藏着对水仙花的赞美，由衷的赞美。
人极端的想要表达什么（至少我是）往往就会想到诗，此时我就想到了诗，但这么素雅的花，我竟一时难以“诗”出她的绝味（惭愧的很），不由翻古人关于水仙花的诗找找同道。
诗有很多，毕竟从唐朝时水仙花就开始涤荡人的心灵了，但我很失望又很窃喜，失望的是一千多年来竟没有一句和水仙花自身能比肩的诗句让人传诵。早到宋朝的黄庭坚、杨万里，还有那个讨人嫌的老夫子朱熹，晚到晚清的秋瑾，都写过水仙，但我这个不才却觉得平平。
黄庭坚是大诗人，水仙值得他写，朱熹也写水仙，还写了不少，其迂腐白糟践了水仙的仙气（我知道对这老头有成见，谁让他说“饿死事极小，失节事极大”这样一句极不通人性的话呢），什么“水中仙子来何处，翠袖黄冠白玉英”；什么“黄冠表独立，淡然水仙妆”，无趣，无味，不提罢。至于现代人早没有时间，没有闲情逸致来关注一朵花了，有点工夫挣钱去，时髦一点的上网去。
水仙花十分不符合现代社会的节奏，高山流水的时候早就过去了。窃喜并不是所有的唐诗宋词就把一切都写绝了写尽了、写得无人敢造次了，留下几点空白让后人（不是现代人）可以有些余地，但愿这余地留着，也愿这关于水仙花的余地在如今的滚滚红尘中流下几许清泉。
水仙花，这么美的水仙花肯定有传说，我差强人意的喜欢古希腊的传说，那传说是一个美少年在湖中看到自己的倒影十分美，就爱上了水中的自己，然后他就变成了水仙。简单、纯粹。
中国的传说就让人心紧的很，说是一个美少女被歹徒强暴投湖后变成水仙花。这我一百个一千个一万个不愿意，水仙花肯定和强权暴力血腥没有关系，不要让人世的残酷污浊再沾染上水仙花，即使是传说也让她干净一些，亮丽一些，哪怕就和希腊的传说一样简单呢。
怎么着水仙也是一种自爱自洁的花，就让她这样保持吧，就让她在这浊浪滔天的尘世为人类留下一点洁白吧。
