世事沉浮商海行，立身先要务实诚。
精研技艺知根本，善驭人才明权衡。
财算心中存泾渭，法规脚下有章程。
胸怀格局观天下，洞彻人情知是非。
莫为浮名迷眼目，一生砥砺修行人。
阅尽沧桑识世情，亲疏利害自分明。
兄弟共利终生隙，父子同商易动情。
薄财难暖心穷骨，善助难醒愚顽人。
起落兴衰皆是景，悲欢苦乐尽为程。
繁华落尽归零处，唯有初心伴此生。
如今世人，多以手机为伴、猫狗为娱。一日闲坐把玩手机，偶然翻见上面两首诗作，细读之下，句句入心，恰似为我半生际遇量身而作。本想寻访作者，当面讨教，只是网络浩渺，人海茫茫，终究无从寻访，便冒昧借来，权作此书开篇引语，细说我这数十载浮沉往事。
话说当年，当木原县经警队以“转移国有资产”罪名将我带到种子公司二楼办公室，劈面一句厉声诘问：“你又为何执意要把设备拉回来？”彼时我心底坦荡，全无半分慌乱，自认做事有理有节。为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。本想像戏文上的仁人志士一般闭口不言，又怕惹办案人员动怒，久久不得脱身。只好据实回禀：“我并非私自转移国有资产，至于为什么又中途返回，我自己也说不清缘由，只是心底隐隐不安，似有神灵冥冥之中警示提点。” 这般说辞终究没能换得自由，我被就地拘押，直至次日黄昏，才由县粮食局两位局长一同出面，将我保释归家。
这场无端拘押，自此化作一道印记，萦绕半生，成了我心底难以磨灭的阴影。事后追思，我能即时止损，全身而退，皆因家父平日教导：不要拿话给别人说！
家父一生常挂两句训诫，亦是我家代代相传的立身根本：
人生在世，为人处世，不要拿话给别人说！川中地界，邪魔频祟，不问因果，得敬着点鬼神！
意思是，川中乡野老辈常言，天地鬼神自有因果，为人行事须常怀敬畏；其二，做人千万不可落下话柄，莫给旁人拿捏议论的由头。
这两句话，是我父亲常挂嘴边的，也算我们的家训。旁人听了，或许以为他是“端公道士”、“斯文儒生”，其实不然。他不过是木原县黄茨乡西门村，新中国首届扫盲班出身，一个老老实实、面朝黄土背朝天的庄稼人。
第一次听闻“不要拿话给别人说”的家训缘于二哥的一次挨打。那年，十来岁的二哥去大山包放羊，经过生产队的苕种地时，看见路边一个被鸡刨出来的红苕，一头已经让鸡啄去一半，露出鲜红的肉身。那时候，红苕和萝卜就是我们农村孩子的水果。二哥没有多想，捡起来，掰去被鸡啄烂的部分，在身上擦了一下就啃。他以为除了自己的羊和路边的鸡鸭，没有人看见。说不知这事让正蹲在他家茅坑上拉屎的刘表叔从柴堆缝隙里看到了。
苏二娃偷生产队的苕母子吃！这事上很快传到了父亲的耳朵里。当牵着牛、赶着羊的二哥欢天喜地从暮色中回到家时，等待他的却是父亲一顿鞭子。那晚，“不要拿话给别人说”，便烙进了我们兄弟姐妹的心里。
我十六岁那年，因家境贫寒，弟妹众多，家里既缺经济又缺劳力，父亲便以供不起两个高中生为由，让我无奈辍学。我不是整天放牛牧羊，便是日日跟着父亲开山垦地、挑粪拾柴。偶尔也去几家人合伙的面房搭手帮工。那年四月的一天，一夜的春雨淅沥，晨起时满山雾霭沉沉。父亲说地里包谷苗正值抽节，需得挑粪追肥。我便随他，一担又一担，往返地里奔走。出了古城西门口，皆是百年青石板路，经年踩踏，早已磨得光润如镜。夜雨透湿，再溅上粪水，路面更是湿滑难行。忽然我脚下一滑，猛地坐倒在地。前头粪桶一晃，粪水如浪泼面，一团黄浊之物，稀稀软软的东西打在额头上又滚落面前。身后粪桶径直翻倒，把我整个人后背淋得通透，恰似被粪水从头到脚浇了一遍，浑身上下浸透污秽。顷刻间，羞恼、委屈、愤懑一齐涌上心头。我一脚踢翻身前粪桶，扯起扁担，扭头便往家走。回去洗净身子、换了衣衫，倒头便躺，不愿起身。
几缕阳光从破裂的竹篱笆墙缝隙斜射进来，我躺卧在床上，静静地看着光束里无数的尘埃在沉浮飘荡，又渐渐隐入暗影之中。我不能再像这光影中的尘埃虚浮不定，我不能日日跟粪桶扁担为伍，更不想成为放牛娃，牛贩子。我眼里尽是学校同学，书本、操场，我要回去！我要回到学校！我倒卧在床，心绪翻涌，百般郁结无从排解。正心绪难平，最怕的事终究来了——父亲已然归家。屋外传来粪桶、扁担落地的声响，他提着扁担径直闯进屋里，见我躺着不动，扬手便劈将下来，厉声怒喝：
“你给老子想咋子？”
那一刻，我躺在床上一动不动，看着父亲气得发抖的脸，看着他扬在半空的扁担。奇怪的是，我竟毫无惧色。满心委屈、愤懑与不甘交织在一起，我猛地坐起身，对着父亲，脱口喊出一句：
我要读书！
从此， 少年尘劫历艰辛，一泼浊污砺此身。
忍得乡野贫寒苦，始从阡陌作商人。
