二〇九二年的明花，已经不是安立诚时代的明花了。
许三湾的万亩良田，变成了玻璃穹顶下的星际农场——穹顶里，四季如春，玉米、小麦、苜蓿，一片一片地绿着；穹顶外，是太阳能板铺成的“向日葵海”，追着太阳转。骆驼城边上，立着银白色的气象塔，塔顶的雷达，每天向全镇播报天气。海子边，停着反重力观光艇，游客们坐着它，从空中看明花的海子——从天上往下看，东海子、西海子，像两颗蓝宝石，镶在金色的戈壁上。
从天上往下看，明花像一块翡翠，镶在祁连山和巴丹吉林沙漠之间。绿洲更绿了——地下有智能灌溉网，天上有人工降雨卫星。沙漠边沿，种着一排一排的红柳、梭梭，那是明花人种了一百年的树，如今，已经连成了绿色的长城。
可有些东西，没变。
骆驼城，还是那座骆驼城——两千年的夯土城墙，在夕阳下泛着金红色。城墙上的马道，还是两千年前的马道；城墙根的陶片，还是两千年前的陶片。海子，还是那两个海子——东海子、西海子，水鸟依然在芦苇丛里起落，苇莺的叫声，还是那么清脆。明海寺旧址的钟，还是每天清晨，准时响起——那钟是２００４年铸的，明花人捐铜铸的，钟声传了一百年，还会再传一百年。
还有一个东西，也没变——裕固族的歌。
每天黄昏，明花镇的广场上，都有老人唱《西至哈至》。孩子们围着听，像几十年前、几百年前的孩子一样。广场边的石碑上，刻着安立诚的话：“一个记住历史的民族，才能走得稳，走得远。”石碑是２００４年立的，字是安解放写的，石头是骆驼城下捡的。一百年了，字迹依然清晰。
明花人，也没有变。镇上的骆驼合作社，养着三千峰真骆驼。孩子们放学，最爱去骆驼社，看骆驼吃草、打喷嚏。老社长说：“咱明花人，不能没有骆驼。骆驼，是咱明花的魂。哪怕有了星际飞船，咱也得有骆驼。”
安星河那年八岁。他坐在广场边的台阶上，听奶奶唱《西至哈至》。
奶奶的声音，苍老而悠远。她唱得很慢，每一个字，都像从骨头里掏出来的。安星河听着听着，忽然问：“奶奶，咱的祖先，真的走过那么远的路吗？”
“走过。”奶奶说，“从蒙古高原，到河西走廊，走了一千年。你太爷爷的爷爷，赶着骆驼，从西至哈至，走到了盐池河。”
“那我呢？”安星河问，“我长大了，也要走那么远的路吗？”
奶奶笑了。她摸着孙子的头，说：“星河，你长大了，要去的地方，比你太爷爷的爷爷，还要远。”
“去哪？”
奶奶抬起头，望着天上的星星。２０９２年的夜空，星星还是那么多，那么亮。奶奶说：“去星星上。咱裕固族的歌，得有人，带到星星上去。”
安星河也抬起头。八岁的他，还不懂什么叫“星际移民”。可他知道——星星上，有歌。一股念头掠过他心头——天上的星星，像驼铃——叮当，叮当，在召唤他。
那天晚上，安星河做了个梦。梦里，他骑着一峰白骆驼，走在银河上。驼铃叮当，叮当——那声音，像奶奶唱的歌。
安星河是奶奶带大的。他爸妈，在星际轨道站工作，一年回来一次。每次回来，都要带他去骆驼城玩。爸爸说：“星河，你记住——咱安家的根，在明花。骆驼城，是咱的根；盐池河，是咱的根；《西至哈至》，是咱的根。”
安星河点点头。他虽然小，可他记住了：明花，是他的家；骆驼城，是明花的根。
那年秋天，安星河上了明花小学。学校教星际常识，教地球历史，也教裕固族文化。每周五下午，是“民歌课”——老歌手们来学校，教孩子们唱《西至哈至》。安星河学得最快，老歌手们都说：“这孩子，是棵唱歌的好苗子。”
安星河放学回家，把学的歌，唱给奶奶听。奶奶听着，眼眶发热：“星河，你唱得真好。这歌，有人接着唱了。”
“奶奶，”安星河说，“等我长大了，我要把这首歌，唱到星星上去。”
奶奶笑了：“好。星河，你好好唱。咱裕固族的歌，要一代一代，传下去——传到星星上，也要传。”
奶奶的歌，安星河听了八年。八岁那年，他终于学会了完整地唱《西至哈至》。那天黄昏，他站在广场上，对着夕阳，唱了一遍。唱到“盐池河”的时候，奶奶哭了：“星河，你唱得，比奶奶还好。”安星河说：“奶奶，不是我唱得好——是这首歌，本来就好。它是咱裕固族的根。”奶奶擦着眼泪，说：“对。这首歌，是咱裕固族的根。你记住了根，走到哪，都不会迷路。”
奶奶的歌，安星河听了八年。八岁那年，他终于学会了完整地唱《西至哈至》。
那天黄昏，他站在广场上，对着夕阳，唱了一遍。唱到“盐池河”的时候，奶奶哭了：“星河，你唱得，比奶奶还好。”
安星河说：“奶奶，不是我唱得好——是这首歌，本来就好。它是咱裕固族的根。”
奶奶擦着眼泪，说：“对。这首歌，是咱裕固族的根。你记住了根，走到哪，都不会迷路。”
那一年，安星河上小学三年级。学校组织了一次特别的活动——“寻根之旅”。孩子们，跟着老师，去盐池河，去看那眼泉，去看那块碑。
安星河站在碑前，忽然觉得，那碑上的字，他好像都认识。他蹲下来，摸了摸碑面，轻声念道：“裕固族先人东迁定居之地。”
“星河，你认识这些字？”老师问。
“认识。”安星河说，“我奶奶教过我。”
“你奶奶？”老师笑了，“你奶奶可没上过学啊。”
“可她认识这些字。”安星河认真地说，“她说的，跟碑上写的，一模一样。”
老师愣了一下，没有追问。他带着孩子们，在盐池河畔，唱了一遍《西至哈至》。安星河站在最前面，唱得最响。
那天晚上，安星河回家，对奶奶说：“奶奶，我今天，去盐池河了。”
奶奶的手，停了一下：“你看到那眼泉了？”
“看到了。”安星河说，“水是甜的。”
“甜吧。”奶奶说，“那是咱裕固族的命根子。”
“奶奶，”安星河问，“咱家，是那十八家人里的吗？”
奶奶沉默了一会儿，说：“是。咱家，是安家的。安家，是十八家人里的第一家。”
“第一家？”安星河眼睛亮了。
“嗯。”奶奶说，“你太爷爷的太爷爷，是安家的头人。他带着十八家人，在盐池河住下了。从那时候起，咱安家，就一直在明花。”
安星河听着，心里，涌起一阵说不清的骄傲。
“奶奶，”他说，“等我长大了，我要把咱家的故事，写下来。”
“写下来？”奶奶笑了，“你写。你写下来，咱安家的故事，就传下去了。”
那一年，安星河九岁。他在日记本上，歪歪扭扭地写下了第一行字：
“我叫安星河。我的家，在明花。我的根，在盐池河。”
很多年以后，当他坐在“夸父九号”飞船上，整理人类文明的档案时，他翻到了那本日记。日记本的扉页上，那行字还在：
他盯着那行字，看了很久。
“织女，”他说，“帮我查一下，裕固族《西至哈至》的原始录音，还在吗？”
“在的。”织女说，“编号ＹＧ－００９７－０８８７，１９８５年录制，演唱者安玉梅。”
“放出来，我听听。”
歌声响起。那苍老的声音，穿过四十年的时光，在飞船上回荡。
安星河闭上眼睛，听着那歌声，眼眶，渐渐湿了。
“奶奶，”他在心里说，“我把咱家的歌，带到星星上来了。”
