中国传统节日中,中元节最特殊,因为过节的是鬼。

  中元祭鬼,是祖宗崇拜观念的延续,是对个人身后事的一种预演,是用实际行动告诉子孙后代,要不忘根本。

  祖宗崇拜本质是对抗君权神授的一种制度安排,周代商之后,周天子发现君权神授这一理论无法充分支撑造反的理由,便引入了祖先崇拜,把替天行道与王权代际传承上升到家族伦理层面,为政权找到两个支撑点,从此,国人便有了鬼神信仰。

  《太平广记》一书共有500卷,其中与鬼有关的故事40卷,还有一些鬼故事散落在其他卷册,无法详细统计。《聊斋志异》中与鬼有关的故事占比超过三分之一,可见鬼人是古人托物言志,反映社情民意的重要载体。

  国人喜欢鬼故事,崇拜祭祀鬼神,主要还是寻求一丝精神安慰,在不确定的社会里寻求一丝确定性。在人类有史记录的战争中,中国的战争大约占了全球战争的三分之一。据不完全统计,全球死于战争的人大约30亿,其中中国人占15亿,每个人都过着朝不保夕的日子,如果没有鬼,这种惶惶不可终日的生活还有什么盼头?如果没有来世,人生努力的目的又有什么意义?这些都不是简单的迷信两字能概括的。

  在神怪传说中,《西游记》《封神演义》《神仙传》这些大部头虽然成体系,但多数情节重复,陷入升级打怪,降妖除魔的传统叙事。鬼故事都是短篇,虽不成体系,但千奇百怪,穷尽人类想象力之能事,让人叹为观止,读来引人入胜, 令人提心吊胆,欲罢不能。

  年龄大了,每到中元前后,不能免俗,也要到河边烧个纸,念一念“愿以此功德,普及于一切。尽此一报身,同升极乐国”的回向偈,希望世间再无孤魂野鬼,人人得享盛世太平。

    

 


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