山与海一相逢，便有了诗 
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仲夏的里口山，山岚含翠，湖光映阁。清人董祚昌在《里口山园记》里写到：“四面山合，一径斜穿，飞峙流泉，鸟啼花落，四时堪怡，不亚武陵桃源。” 这话不虚。威海人把里口山唤作“城市绿肺”，我倒觉得，它更象威海的“庐山”——不靠名瀑奇峰惊人，只以U形峡谷收住万顷海风，让张村河、望岛河自佛顶山麓发源，把群山的心事，一缕缕交给山腰的里口山水库去养着。那水库分上下两阶，静卧谷中，被里口山人亲昵比作“威海的日月潭”或称“鸳鸯湖”。晴天蓄云，雨天吞雾，倒把“山中有海，海中有山”的胶东骨相，悄悄写在了水面上。
我以山东省文化研究会理事、威海市中华文化促进会副主席、威海市诗歌协会第四届主席的身份，在此迎客。焦红军主席一行自烟台来，随行者有谢清毅、宋宗香二位秘书长。焦兄身兼中国散文学会理事、山东省写作学会散文评论委员会主任、《山东写作》执行主编，曾创刊主编《昆嵛》多年，风吹胶东，把胶东散文从烟台一隅发展到胶东半岛和黄海之滨；谢、宋二位亦为山东省写作学会理事、烟台写作基地骨干，皆是胶东文脉上的“撑篙人”。 师友自远方来，不亦乐乎？更难得者，不在饭局，而在文脉——烟台的昆嵛山与威海的里口山，本就同脉于胶东古陆；全真道脉自昆嵛发祥，达摩西来打坐的“佛顶”传说，又落在里口山老孤庙顶西北。一座山，把禅与道都收了；一湾水，把海与湖都养了。这等地方，诗人不来，谁来？
里口山不是“风景区”三个字能打发的。
它的深，先在“口”字。威海卫城西南十余里，群峰拱卫如合掌，只留西面单出口纳人纳风纳海气，古人唤“里口”，实则是把喧嚣关在门外，把文气留在怀里。 王家疃、姜家疃、刘家疃三村嵌在佛顶山脚，毛石砌墙，拴马石蹲门，六百余年聚落未断。王家疃那条自东向西的小溪，得了佛顶灵气，清澈剔透，斑驳水石上潺潺而过——胶东浅山区传统村落的活化石，不过如此。 村人不善谈“文化”，只知春看桃花压檐，秋摘蟠桃满筐，冬来柿树挂灯。可恰恰是这个“不知”，保住了里口山最贵的东西：慢。木心写“ 从前的日色变得慢”，里口山比诗还慢半拍。
它的厚，次在“寺”字。广福寺，坐北朝南，伽蓝七殿沿中轴铺开，山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼次第升阶，东西配观音、地藏、伽蓝诸殿。庙不算最古，却最得“十方丛林”安静气——北高南低三十六米落差里，把庙堂肃然与自然野趣揉成一团。我们同游那日，钟声混着山雀声落进水库，焦兄立在水边说：“散文立者为山，留白是水。”我笑答：“诗更要这样，浪花不响，岛影自沉。”
它的远，终在“海”字。里口山看似内陆山坳，实则每一道谷风都从黄海翻过来。挂榜山、金钱顶、硬鹰嘴、牛仙山……名字里带着科举、金线、鹰势、仙骑牛上升的传说（《威海卫志》载牛仙山“仙子炼丹既服，打场牛闻余香曳滚而入，仙子遂骑牛上升”），可见古人早把“山—海—仙—人”看成一圈。 威海诗歌协会新班子上任，戚鹏主席、周承君书记锚定“立足海洋文化、深耕本土、联通胶东”，不是拍脑袋——里口山本身就是“山海互文”的标本：山是收拢的海，海是放开的山。
而这回座谈所在“研山小筑”，恰把这标本从纸上请到了人间。
研山小筑在王家疃村，依山而建，被百年柿林和原始森林抱着。主理人，刘俊荣女董事长，以一介巾帼之身，把“美丽庭院”做成了全国妇联“十村百人千院”精品案例。 一期偏静，围炉品茶、书舍清韵、霍比特屋藏童趣；二期偏动，绿色巨兔立草坪，花艺拱门、木质水车、房车小院、哈利·波特主题咖啡厅一并铺开，亲子、团建、研学、露营皆可容。 开业至今，接待逾十万人次——数字不重要，重要的是“转化”：她把里口山的“慢”做成可住宿的夜，把“野”做成可烧烤的窑炉，把“仙气”做成卡通巨兔旁的一杯手冲。美丽庭院由此变美丽经济，乡村小美聚成山乡大美。
我为何说李俊荣董事长其人有“现实价值”？三层。
一在“接气”。文人谈乡村振兴，常落在报告里；她落在柿树下。流转民宅不改毛石墙，引咖啡不驱老农谚，房车旁就是晾柿饼的竹匾。这种“新旧同框”，恰是里口山六百年聚落续命的方子——不是博物馆式保护，而是让年轻人愿意回来住一晚、写一句诗、拍一张照再走。
二在“留白”。研山小筑没把自己装满。一期留茶席给文人，二期留草坪给孩童，巨兔旁留石池给雾气，咖啡厅留书架给过客。我们那日座谈，戚鹏主席讲协会新局，周承君书记汇报“蓝色威海·诗韵千年”组稿进展，焦红军主席纵谈诗文的起源和白话散文的发展脉络——话音落在小筑的窗外，被鸟声切一半，被水库风削一半，反倒句句入心。空间不抢戏，文脉才唱戏。
三在“搭桥”。研山小筑实则是座隐性文化馆：它把王家疃的石头、里口山的蟠桃、广福寺的钟、佛顶山的云，挟《山东写作》的视野、威海诗人的浪花岛影，统统收进同一张民宿的赞美里。当“蓝色威海·诗韵千年”从零散征稿迈向正式出版，小筑就是第一间“样书陈列室”——诗还没印出，山水已替它发了预告。
山与海一相逢，便有了诗。
“胶东文友如相见，一片冰心在玉壶”。当夕阳把水库染成铜色，佛顶山影子斜斜盖过王家疃，烟威两地文友研山小筑一聚，便文脉留香。
里口山不语，广福寺钟声又起。它见过达摩坐峰，见过董祚昌提笔，见过王家疃祖辈摘桃，今又见烟台威海两城诗人围炉。山是老山，水是旧水，可每一次文心相照，都让“武陵桃源”长出新枝——枝上不是桃，是诗；根下不是土，是脉；旁边不是路，是研山小筑一盏未灭的灯火。
愿灯长明，愿文章早成，愿威海的蓝，终在山海之间，立成诗韵。
附诗一首：
胶东文脉接苍烟，万里风涛涌海边。
学士诗心耕笔墨，研山灯火照青天。
2026年8月25日
作者简介：方崇民，山东省文化研究会理事、威海市中华文化促进会副主席、威海市诗歌协会第四届主席。
