读《资治通鉴》笔记之三百七十四 
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王莽实现了篡夺西汉政权的目的，但他的根基不稳，抵抗力量迅速出现，对王莽的政权形成了威胁。《资治通鉴》卷三十六记载的史实告诉人们，靠欺骗获得的政权是不能长久的。原文如下：
东郡太守翟义，方进之子也，与姊子上蔡陈丰谋曰：“新都侯摄天子位，号令天下，故择宗室幼稚者以为孺子，依托周公辅成王之义，且以观望，必代汉家，其渐可见。方今宗室衰弱，外无强蕃，天下倾首服从，莫能亢扞国难。吾幸得备宰相子，身守大郡，父子受汉厚恩，义当为国讨贼，以安社稷。欲举兵西，诛不当摄者，选宗室子孙辅而立之。设令时命不成，死国埋名，犹可以不惭于先帝。今欲发之，汝肯从我乎？”丰年十八，勇壮，许诺。义遂与东郡都尉刘宇、严乡侯刘信、信弟武平侯刘璜结谋，以九月都试日斩观令，因勒其车骑、材官士，募郡中勇敢，部署将帅。信子匡时为东平王，乃并东平兵，立信为天子；义自号大司马、柱天大将军。移檄郡国，言：“莽鸩杀孝平皇帝，摄天子位，欲绝汉室。今天子已立，共行天罚！”郡国皆震。比至山阳，众十馀万。
莽闻之，惶惧不能食。太皇太后谓左右曰：“人心不相远也。我虽妇人，亦知莽必以是自危。”莽乃拜其党、亲：轻车将军、成武侯孙建为奋武将军，光禄勋、成都侯王邑为虎牙将军，明义侯王骏为强弩将军，春王城门校尉王况为震威将军，宗伯、忠孝侯刘宏为奋冲将军，中少府、建威侯王昌为中坚将军，中郎将、震羌侯窦况为奋威将军，凡七人，自择除关西人为校尉、军吏，将关东甲卒，发奔命以击义焉。复以太仆武让为积弩将军，屯函谷关；将作大匠蒙乡侯逯并为横懋将军，屯武关；羲和、红休侯刘秀为扬武将军，屯宛。
三辅闻翟义起，自茂陵以西至汧二十三县，盗贼并发。槐里男子赵明、霍鸿等自称将军，攻烧官寺，杀右辅都尉及斄令，相与谋曰：“诸将精兵悉东，京师空，可攻长安。”众稍多，至十馀万，火见未央宫前殿。莽复拜卫尉王级为虎贲将军，大鸿胪、望乡侯阎迁为折冲将军，西击明等。以常乡侯王恽为车骑将军，屯平乐馆；骑都尉王晏为建威将军，屯城北；城门校尉赵恢为城门将军；皆勒兵自备。以太保、后备、承阳侯甄邯为大将军，受钺高庙，领天下兵，左杖节，右把钺，屯城外。王舜、甄丰昼夜循行殿中。莽日抱孺子祷郊庙，会群臣，而称曰：“昔成王幼，周公摄政，而管、蔡挟禄父以畔。今翟义亦挟刘信而作乱。自古大圣犹惧此，况臣莽之斗筲！”群臣皆曰：“不遭此变，不章圣德！”
这段话的白话文意思是，东郡太守翟义是前丞相翟方进的儿子，他和姐姐的儿子、上蔡人陈丰商议说：“新都侯王莽代理天子之位，向天下发号施令，故意挑选宗室里年幼的孩子称作孺子，假借周公辅佐周成王的名义，实际是要试探天下人心，他必定会取代汉室，这个趋势已经能看清了。如今汉室宗室势力衰弱，朝外没有强大的藩王，天下人都低头顺从，没人能挺身而出拯救国难。我有幸身为前丞相之子，自身镇守大郡，父子两代都蒙受汉室厚恩，从道义上讲应当为国讨伐奸贼，安定社稷。我打算起兵西进，诛杀不该代理帝位的人，挑选合适的宗室子孙拥立为新君。就算时运不济不能成功，为国家战死、名留青史，也无愧于先帝。现在我准备起兵，你愿意跟随我吗？”当时陈丰年仅十八岁，勇武健壮，当即答应了翟义。
翟义随即和东郡都尉刘宇、严乡侯刘信、刘信的弟弟武平侯刘璜定下密谋，在九月地方检阅军队的日子斩杀观县县令，顺势掌控当地的战车、骑兵和勇武的步兵，招募郡里的勇士，部署各级将帅。当时刘信的儿子刘匡是东平王，他们就整合东平国的军队，拥立刘信为天子，翟义自封大司马、柱天大将军。向各郡国传递檄文，宣称：“王莽用毒酒害死了孝平皇帝，代理天子之位，想要断绝汉室基业。如今天子已经即位，我们要共同执行上天的惩罚！”各郡国都被震动，等义军推进到山阳郡时，队伍已经发展到十余万人。
王莽得知消息后慌得吃不下饭，太皇太后对身边人说：“人心的想法相差不远，我虽是妇人，也知道王莽必定会因为这件事让自己陷入险境。”王莽随即任命自己的党羽亲信：轻车将军、成武侯孙建为奋武将军，光禄勋、成都侯王邑为虎牙将军，明义侯王骏为强弩将军，春王城门校尉王况为震威将军，宗伯、忠孝侯刘宏为奋冲将军，中少府、建威侯王昌为中坚将军，中郎将、震羌侯窦况为奋威将军，一共七人，允许他们自行挑选关西人担任校尉和军吏，率领关东的精锐士卒，调集应急部队攻打翟义。又任命太仆武让为积弩将军，驻守函谷关；任命将作大匠、蒙乡侯逯并为横懋将军，驻守武关；任命羲和、红休侯刘秀为扬武将军，驻守宛城。
三辅地区听闻翟义起兵，从茂陵以西到汧县共二十三个县，盗贼同时起事。槐里人赵明、霍鸿等人自称将军，攻打焚烧官府，杀死右辅都尉和斄县县令，他们互相商议说：“各路将领和精锐部队全都东征去了，京城空虚，可以攻打长安。”队伍逐渐壮大到十余万人，军营的火光都能照到未央宫的前殿。王莽又任命卫尉王级为虎贲将军，大鸿胪、望乡侯阎迁为折冲将军，西进攻打赵明等人。任命常乡侯王恽为车骑将军，驻守平乐馆；骑都尉王晏为建威将军，驻守城北；城门校尉赵恢为城门将军，各自统领军队布防。任命太保、后承、承阳侯甄邯为大将军，在汉高祖的神庙里接受象征军权的斧钺，统领全国的军队，左手持符节，右手握斧钺，驻扎在京城城外。王舜和甄丰昼夜在宫殿里巡查。王莽每天抱着孺子到郊祀祭坛和宗庙祷告，召集群臣宣称：“从前周成王年幼，周公代理国政，管叔、蔡叔挟持禄父反叛。如今翟义也挟持刘信作乱，连古代的大圣人都怕这种事，何况我王莽这样才能浅薄的人！”群臣都说：“不遭遇这场变故，就没法彰显您的圣德！”
阅读这段文字，我们看到，？道义的号召力不可低估。翟义首举反莽义旗，以“为国讨贼、安定汉室”为旗号，短时间就聚集十余万部众，连关中腹地都有人起兵响应，说明即便王莽长期伪装造势，人心向汉的根基仍未完全动摇。
我们还看到？权力伪装的脆弱性。王莽此前靠营造“周公辅政”的假象收割人心，可翟义起兵后他立刻暴露出慌乱的真面目，只能靠模仿周公的旧例强行给自己洗白，足见靠伪装得来的权力，在公开的武力反抗面前不堪一击。
王莽第一时间封锁函谷关、武关等战略要地，同时重兵布防京城周边，避免了翟义义军快速攻入关中，为自己调集兵力平叛争取了关键时间。王莽在军事镇压的同时，不断用“周公讨管蔡”的典故给自己的行为正名，把叛乱定义为“古代圣人都曾遇到的危机”，以此稳住朝堂人心，消解起义的道义合法性。
二〇二六年七月六日
