从石库门到天安门,从兴业路到复兴路,一百零五载风雨兼程,中国共产党在历史的惊涛骇浪中破浪前行,书写了人类文明史上最为恢弘的篇章。2026年,当建党105周年与长征胜利90周年在历史长河中交汇,当“十五五”开局之年的号角嘹亮吹响,我们站在了一个承前启后的特殊节点。

  回望来路,那些刻骨铭心的烽火岁月早已凝结成民族记忆中最滚烫的坐标;眺望前方,新时代的长征路上,正等待着新一代共产党人以信仰为笔、以奋斗为墨,续写不负历史、不负人民的壮丽诗篇。

  一、有一种信仰,叫“哪怕只有一条被子,也要剪下半条给老百姓”

  在湖南汝城县沙洲村,有一座不起眼的老屋,流传着这样一个故事:1934年11月,长征路上的三名女红军借宿在村民徐解秀家中。临走时,她们看到徐解秀家徒四壁、连一条像样的被子都没有,便将自己仅有的一条被子剪下一半留给了她。徐解秀含泪说:“什么是共产党?共产党就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人。”

  这是长征路上再寻常不过的一幕,却蕴含着穿透时空的力量。长征,是中国共产党人用脚步丈量信仰的史诗。两万五千里征途,平均每三百米就有一名红军牺牲。翻越雪山时,军需处长把最后一件棉衣让给了战士,自己冻成了一座永恒的雕塑;穿越草地时,炊事班长把仅有的粮食塞进小战士的行囊,自己却因饥饿倒在了沼泽深处。他们也有父母妻儿,也有对生的渴望,但信仰让他们选择了向死而生。

  九十年前的那场远征,表面上是一次战略转移,实质上是一次信仰的淬火。是什么让一群衣衫褴褛、食不果腹的人,能够跨越天险、冲破围堵、踏过死亡?答案是信仰。那是一种经过血与火验证的、超越了生命本身的坚定信念。他们相信,脚下的路通向一个没有剥削、没有压迫的新世界;他们相信,自己吃过的苦,是为了让后代不再吃苦;他们相信,只要那面绣着镰刀锤头的旗帜不倒,民族就有希望。

  这种信仰之所以能够穿越一百零五年而不褪色,是因为它从来不是空中楼阁,而是深深扎根于人民这片沃土之中。长征路上,老百姓为什么宁愿冒着杀头的危险也要给红军带路、藏粮、救治伤员?因为他们从红军身上看到了与旧军队截然不同的东西——那是一支哪怕露宿街头也不扰民、哪怕忍饥挨饿也不抢粮的队伍,是一支把“打土豪分田地”作为承诺的队伍,是一支把“半条被子”留给百姓的队伍。信仰与人民一旦血脉相融,便迸发出不可战胜的力量。

  二、从“雪山草地”到“数字洪流”,精神坐标从未位移

  九十年后的今天,我们不再需要翻越夹金山,不再需要穿越松潘草地。但新时代的“雪山”“草地”以另一种形态横亘在年轻干部面前。

  “十五五”开局,我们面对的是百年未有之大变局的加速演进。外部环境风高浪急,单边主义、保护主义抬头,科技封锁步步紧逼;内部发展任务艰巨,经济回升向好基础尚不牢固,重点领域风险隐患犹存。与此同时,一种无声的“精神寒流”正在侵蚀部分年轻干部的心智——“躺平”心态滋生,认为再努力也难出头,不如舒舒服服过日子;“佛系”思想蔓延,对工作不求有功但求无过,习惯于“当一天和尚撞一天钟”;“内卷”抱怨不断,把精力消耗在无谓的攀比和焦虑中,却不愿在攻坚克难中磨砺自己。

  这是新的“雪山”和“草地”。它们没有海拔高度,却足以让理想信念滑坡;它们没有刺骨寒风,却足以让奋斗意志消沉。面对这样的挑战,年轻干部当如何自处?

  答案就藏在九十年前那群平均年龄不到二十岁的红军战士身上。长征时,红军的指挥员普遍年轻:军团长林彪二十八岁、政委聂荣臻三十五岁,师团级干部大多二十出头。他们不是没有迷茫过、动摇过,但他们在极端的苦难中学会了坚守。今天的年轻干部,拥有比前辈优越百倍的物质条件,却面临着同样严峻的精神考验。关键在于,我们是否还能像前辈那样,在内心深处矗立起一座永不偏移的精神坐标?

  这座坐标的原点,就是对党的绝对忠诚。不是顺境时的忠诚,而是逆境时的坚定;不是口头的忠诚,而是行动上的无悔。“两个确立”不是抽象的政治口号,而是具体的实践指南。当面对复杂局面时,想一想如果自己是那个在雪山之巅把最后一口粮让给战友的红军战士,会如何选择?当面对诱惑干扰时,想一想那些在刑场上高唱《国际歌》、从容就义的烈士,会如何取舍?当面对困难挑战时,想一想那些用胸膛堵枪眼、用生命炸碉堡的先驱,会如何担当?

  三、抵制“躺平”,不是靠说教,而是靠“点燃”

  解决“躺平”“佛系”的问题,不能止于批评,更不能靠空洞的说教。点燃年轻干部内心的火焰,需要三把“火”。

  第一把火,是让信仰变得可感可触。 年轻一代是在互联网环境中成长起来的“数字原住民”,他们对宏大叙事的接受方式已然改变。与其讲大道理,不如让他们走进历史现场。组织年轻干部到于都河畔倾听送别的歌声,到遵义城中感受转折的惊心动魄,到泸定桥上触摸铁索的冰冷与滚烫。当历史不再是书本上的铅字,而是可触摸的温度、可呼吸的空气,信仰就会在不知不觉中生根。同时,要用年轻干部听得懂、愿意看的语言讲述信仰。短视频、H5、沉浸式戏剧、红色剧本杀……载体可以变,但内核不能变——要让年轻干部明白,信仰不是用来膜拜的神像,而是用来践行的路标。

  第二把火,是让奋斗获得即时反馈。 “躺平”往往源于“看不见希望”。在长征路上,红军将士之所以能坚持到底,是因为他们每打一场胜仗、每解放一个村庄,都能看到“苏维埃”的牌子挂起来、土地分下去。这种“即时反馈”给了他们继续前行的动力。今天,我们要让年轻干部在奋斗中看到“自己的影子”。完善考核评价机制,让担当作为者脱颖而出,让“躺平”者无处遁形。建立健全容错纠错机制,为敢于探索、勇于创新的干部撑腰鼓劲,让他们知道“组织是后盾”。同时,加强对年轻干部的关心关爱,在政治上激励、工作上支持、待遇上保障、心理上关怀,让他们感受到奋斗不是单打独斗,而是与组织同向同行。

  第三把火,是让榜样变得触手可及。 英雄并不遥远,榜样就在身边。在脱贫攻坚战场,黄文秀把青春定格在百色的大山深处;在抗击疫情一线,无数“90后”“00后”医务人员写下“不计报酬、无论生死”的请战书;在科技攻关前沿,平均年龄三十多岁的嫦娥团队、神舟团队、北斗团队,用一个个“不可能”刷新着中国高度。他们是新时代的“军需处长”、是新征程上的“半条被子”。年轻干部要善于从身边人、身边事中汲取力量,让“追星”追的是担当之星,让“比学”比的是奉献之学。

  四、跑好“这一棒”,需要“风雨浸衣骨更硬”的韧劲

  “十五五”时期,是中国式现代化建设的关键五年。高质量发展进入新阶段,新质生产力加速培育,科技自立自强刻不容缓。这个五年,注定不会是风平浪静的巡航,而是一场迎风破浪的远征。

  年轻干部作为党和国家事业的接班人,正处于干事创业的黄金期。如何跑好历史的接力棒?答案就藏在红军长征的那句诗里——“风雨浸衣骨更硬,野菜充饥志越坚”。

  要有“骨更硬”的定力。 面对外部势力“卡脖子”的威胁,面对经济下行的压力,面对社会思潮的纷扰,年轻干部必须保持战略定力。认准了的事,就要一抓到底;看准了的路,就要义无反顾。不为杂音所扰,不为困难所惧,不为诱惑所动。把“两个确立”转化为做到“两个维护”的思想自觉、政治自觉、行动自觉,任何时候都与党同心同德、同向同行。

  要有“志越坚”的韧劲。 长征路上,红军平均每天行军七十余里,平均每三天就遭遇一次激烈战斗。他们没有捷径可走,唯一的办法就是“坚持”。今天,年轻干部面对的改革攻坚、矛盾化解、风险防范,哪一项不需要“蚂蚁啃骨头”的韧劲?要敢于到最艰苦的地方去、到矛盾最集中的地方去、到群众最需要的地方去。在经风雨、见世面中壮筋骨、长才干,在摸爬滚打中练就担当作为的铁肩膀、硬脊梁。

  要有“敢斗争”的血性。 和平年代,不再需要像先烈那样抛头颅、洒热血,但斗争精神永远不会过时。面对歪风邪气敢于亮剑,面对风险挑战敢于迎上,面对失误挫折敢于担责。不做“爱惜羽毛”的绅士,要做敢于斗争的战士。在意识形态斗争的前沿阵地,在科技攻关的“无人区”,在乡村振兴的第一线,年轻干部都要拿出“越是艰险越向前”的英雄气概。

  五、精神不灭,坐标永驻

  九十年,可以让青丝变成白发,让沧海化作桑田。但有一种东西从未改变——那就是共产党人的精神基因。从长征路上的半条被子,到新时代的脱贫攻坚;从井冈山的星星之火,到民族复兴的壮丽图景;从平均年龄二十八岁的“一大”代表,到平均年龄不到三十岁的航天团队……历史已经证明,也将继续证明:中国共产党是一个永远年轻的党,因为总有新鲜的血液注入她的肌体;中国共产党是一个永远奋进的党,因为总有新的长征等待她去征服。

  站在建党105周年的门槛上,回望是为了更好地前行。那些长眠在雪山草地的英魂,那些倒在黎明前夕的烈士,那些默默奉献一生的建设者,他们把精神的火炬交到了我们手中。作为新时代的我们,当以什么样的姿态回应这份沉甸甸的托付?

  答案是:不做“躺平”的一代,要做奔跑的一代;不做“佛系”的一代,要做奋斗的一代;不做“旁观”的一代,要做“入局”的一代。

  擦亮“105周年”的精神坐标,不是为了膜拜,而是为了远航。坐标在哪里,方向就在哪里;信仰在哪里,力量就在哪里。让我们接过历史的接力棒,以青春之我、奋斗之我,在“十五五”的新征程上跑出最好成绩,向着中华民族伟大复兴的光辉彼岸——前进!


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