读《资治通鉴》笔记之三百六十五 
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王莽篡权有非常高明的招数，他做的事情，看上去都是好事，他带头做好事，然后要求太后和官员都这样做，对官员实施“道德绑架”。他确实迷惑了很多人，实现了自己的野心。《资治通鉴》卷三十五记载了王莽在篡权过程中所使用的招数，原文如下：
三月，癸酉，大司空王崇谢病免，以避王莽。夏，四月，丁酉，左将军甄丰为大司空，右将军孙建为左将军，光禄勋甄邯为右将军。立代孝王玄孙之子如意为广宗王，江都易王孙盱台侯宫为广川王，广川惠王曾孙伦为广德王。绍封汉兴以来大功臣之后周共等皆为列侯及关内侯，凡百一十七人。郡国大旱，蝗，青州尤甚，民流亡。王莽白太后，宜衣缯练，颇损膳，以示天下。莽因上书愿出钱百万，献田三十顷，付大司农助给贫民。于是公卿皆慕效焉，凡献田宅者二百三十人，以口赋贫民。又起五里于长安城中，宅二百区，以居贫民。莽帅群臣奏太后，言：“幸赖陛下德泽，间者风雨时，甘露降，神芝生，蓂荚、硃草、嘉禾，休征同时并至。愿陛下遵帝王之常服，复太官之法膳，使臣子各得尽欢心，备共养！”莽又令太后下诏，不许。每有水旱，莽辄素食，左右以白太后，太后遣使者诏莽曰：“闻公菜食，忧民深矣。今秋幸孰，公以时食肉，爱身为国！”
六月，陨石于巨鹿二。
光禄大夫楚国龚胜、太中大夫琅邪邴汉以王莽专政，皆乞骸骨。莽令太后策诏之曰：“朕愍以官职之事烦大夫，大夫其修身守道，以终高年。”皆加优礼而遣之。
梅福知王莽必篡汉祚，一朝弃妻子去，不知所之。其后，人有见福于会稽者，变姓名为吴市门卒云。
秋，九月，戊申晦，日有食之，赦天下徒。
遣执金吾候陈茂谕说江湖贼成重等二百馀人皆自出，送家在所收事。重徙云阳，赐公田宅。
王莽欲悦太后以威德至盛，异于前，乃风单于令遣王昭君女须卜居次云入侍太后，所以赏赐之甚厚。
这段话的白话文意思是：三月，癸酉日，大司空王崇称病辞职，目的是躲避王莽。
夏，四月，丁酉日，左将军甄丰任大司空，右将军孙建任左将军，光禄勋甄邯任右将军。封代孝王玄孙之子如意为广宗王，江都易王之孙盱台侯宫为广川王，广川惠王曾孙伦为广德王。追溯封赏汉朝建立以来大功臣的后代周共等人，全部封为列侯或关内侯，共一百一十七人。
各地大旱、蝗灾，青州最为严重，百姓流离失所。
王莽报告太后：应当穿素色丝衣，减少膳食，以此向天下表示节俭。王莽趁机上书，愿意出钱一百万、献田三十顷，交给大司农用以救济贫民。于是公卿纷纷效仿，共二百三十人献出田宅，按人口分给贫民。又在长安城中建了五里一区的住宅二百区，用来安置贫民。
王莽率群臣上奏太后：“幸亏陛下德泽深厚，近来风雨适时，甘露降下，神芝生长，蓂荚、硃草、嘉禾等祥瑞同时出现。希望陛下恢复帝王常规服饰和太官法定膳食，让臣子们都能尽到孝心，备好供奉。”
王莽又让太后下诏拒绝，不肯恢复奢靡。每逢水旱灾害，王莽就吃素食。左右的人报告太后，太后派使者下诏给王莽说：“听说您吃素，忧民之心太深了。今年秋天幸好丰收，您按时吃肉吧，爱惜身体就是为国家！”
六月，两颗陨石落在巨鹿。
光禄大夫楚国人龚胜、太中大夫琅琊人邴汉，因王莽专政，都请求退休。王莽让太后下策书诏命说：“朕怜惜官职事务烦扰了大夫，大夫请修身守道，安度晚年。”都给予优厚礼遇后送走。
梅福知道王莽一定会篡夺汉朝，某天抛下妻儿突然离去，不知所踪。后来有人在会稽见到梅福，他已改名换姓，做了吴市的看门卒。
秋，九月，戊申日（月末），发生日食，大赦天下囚徒。
派执金吾候陈茂劝说江湖盗贼成重等二百多人全部自首，送回原籍安置。成重被迁到云阳，赐给公田和住宅。
王莽想取悦太后，显示自己威德盛极、不同以往，就暗示单于派王昭君的女儿须卜居次云入宫侍奉太后，赏赐非常丰厚。
这段记载的核心是一个人如何用“表演性道德”完成权力垄断，王莽的表演堪称教科书级的。王莽的操作是一套完整的“道德绑架链”
他做的每一件事都不是为了解决问题，而是为了制造自己不可替代的道德形象。这些在文本中写的很清楚。关键的逻辑，他不是在“做好事”，而是在让所有人都欠他的好。别人献田是被迫的，太后不敢奢靡是被他架空的，连单于都成了他的工具。
对于王莽的专权，有的官员采取的策略是，避、退、逃。梅福最清醒，—他知道王莽不会放过任何有影响力的人，留下来无论配合还是反对都是死，只有彻底消失才能活。而太后的处境才是真正的权力写照，表面看太后是最高权威，实际上是王莽让她下诏她就下诏，王莽让她不许她就不许，王莽让她劝自己吃肉她就派人去劝。总之一句话，一切听王莽的，连她的日常饮食都要王莽来指导，太后那句“爱身为国”，看似关心，实则是被架空后唯一能做的事，用亲情话术维持最后一点体面。
当一个人开始用道德包装权力时，所有不跟着他表演的人都会被清除，所有跟着表演的人都成了他的工具。真正看清局势的人，只有一条路——消失。
二〇二六年六月十八日
