谭安国先生著《屈原赋详释》由海洋出版社1990年7月出版。那年新书刚出版,在我们大学校园的小书店里,我有幸买到了这本书,这是我系统学习研究屈原作品的开始。三十多年过去了,最近我重读这本书,感慨万千。

  最早知道屈原这个人,是在几十年前我上小学一年级的时候。

  有一天,老师在教室后墙的水泥黑板上写黑板报。我很好奇地看着老师写着漂亮的粉笔字,其中有一句名人名言我却看不懂,那就是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这句话,署名是屈原。

  我就很好奇地问老师:“老师,这句话是什么意思?屈原是谁呀?”

  老师很惊讶于我提出的问题,摸着我的头说:“这句话的意思是道路漫长遥远,我将不遗余力地去追求和探索。不只是走路,我们做任何事情都不要轻易放弃,要不怕困难,积极克服,才能取得成功!”

  她看我若有所思地听着,就接着介绍:“屈原是我国古代的一位大诗人,很可惜,后来投汨罗江死了。”

  我很急切地问:“他为什么要跳江啊?”

  “就是因为有很多坏人害他,他很爱他的国家,国王又不再信任他。以后你好好读书,就知道为什么了。”老师接着又说,“不过屈原是个好人,他跳江后,老百姓都很难过,就赶紧划船打捞,又怕鱼吃他,就往江里扔粽子喂鱼。他跳江那天是农历五月初五,人们为了纪念他,就有了端午节流传到现在。”

  我似懂非懂地点点头,就很认真地把这句名言歪歪扭扭地记到我的名人名言记录本上。

  后来随着年龄的增长,我对端午节的来历也知道得多了一些。真正了解屈原这个人,还是在司马迁的《史记·屈原列传》这篇文章里。该传记以屈原任职、疏远、罢黜、流放、沉江为叙事线索,完整呈现屈原任楚怀王左徒时的政治作为、遭谗被贬经历及自沉汨罗的结局,着重刻画其“存君兴国”的政治理想与“正道直行”的品格特征。司马迁说屈原本为楚国贵族,“为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令,出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。”

  屈原为左徒时,在外交上,面对“战国七雄”争霸的局面,主张联齐抗秦;在内政上,他希望楚怀王以夏禹、商汤、周文王和武王为榜样,自己以彭咸为楷模,实行“美政”。从为政以德、以民为本、举贤授能、加强法治等方面,励精图治。但是他的“美政”很快就夭折了,被小人进谗言诬陷,两代楚王都不能明辨是非,第一次流放到汉北,第二次流放到江南。公元前278年,秦将白起攻破郢都,屈原觉得无力挽救楚国危亡,政治理想无法实现,不想眼睁睁看着国家灭亡,极端悲愤绝望,写了《哀郢》《怀沙》,抱石自沉于汨罗江而死。

  屈原的一生是个历史性的悲剧,令人扼腕叹息。但是,屈原是中国最伟大的浪漫主义爱国诗人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,对后世诗歌产生了深远影响。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的精神,成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。

  太史公曰:“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志。适长沙,过屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。”出于对屈原的崇拜和敬仰,我一直很喜欢他的作品。

  上大学时,我有幸买到了谭安国先生的《屈原赋详释》这本书,如获至宝。书中汲取了古今研究屈原作品的成果并进行了创新,先对屈原作品进行介绍,对字注音,对词句注释,然后将每组诗句翻译成现代汉语散文。全篇注释后分析内容,概括主题思想。本书既有很高的学术价值,也有利于普通读者阅读。这本书是我系统学习研究屈原作品的开始,也对我的思想甚至人生轨迹产生了重要影响。三十多年后的今天,我再读《屈原赋详释》,更加感慨屈子风骨,更深刻感受到屈原在中华民族文化形成中的重要作用。

  现把研读屈原作品心得,以散文诗形式夹叙夹议,既叙其内容,又赞其风骨。

  太史公在《报任安书》中说:“屈原放逐,乃赋《离骚》。”又说:“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。”又说:“屈原正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。”总之,“离骚”就是遭遇忧愁的意思。所以,屈原就把楚国的政治现实和自己不平遭遇的心中怒火以自传抒情诗的形式,像发牢骚一样抒发了出来。

  《离骚》中说,屈原流于汉北,经年而不得归。峨冠博带,长佩陆离,芙蓉为裳,芰荷为衣,佩挂秋兰,披江离芷草,时夏日炎炎,忧心如焚,三尺长剑龙吟于九霄。本为鸷鸟,当勇毅不群而扶摇。“雄鸠鸣其逝兮,余犹恶其佻巧”“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”香草为君子之风,圣洁优雅,忠信美妙。“求宓妃之所在,见有娀之佚女,留有虞之二姚”美人有理想之崇高,百折不挠。“珊瑚照水兮”坚贞不屈,“驷玉虬以椉鹥”执着而美好。凤凰于飞,为引为媒,浴火重生,替天行道。“飘风屯其相离兮,帅云霓而来御”人生若风云变幻,当冲破羁绊,自由逍遥。心有离离之火,当如日月星河,璀璨闪耀。“朝吾将济于白水兮,登阆风而緤马”“忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与”江水奔流,逝者如斯,江水清澈,荡涤身心泥淖。“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”天地神祇,自当敬畏,人神共愤,当诛此獠。出身高贵,先天异秉,勤学修能,立志献身,“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”。怀王昏聩,弃约变心,党人猖獗,世风腐败,“荃不察余之中情兮,反信谗而齌怒”“惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘”。反躬自省,评理激愤,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。周游求索,扣阍求女,天上人间,一样溷浊,蔽美称恶,嫉贤妒能,“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”“世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。请巫降神,另寻他路,环游仙界,艰难远行,驱神驭凤,远走高飞,乐舞娱兴,自适惬意,“何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇”“苟中情其好修兮,又何必用夫行媒”“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇”“奏九歌而舞韶兮,聊假日以媮乐”。忽见故乡,不忍离去,“陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡”“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”。国内不容,去国不忍,左右为难,一死了之,“国无人莫我知兮,又何怀乎故都”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居”。屈子之美文,依诗取兴,引类譬谕,文约辞微,志洁行廉,文小指大,类迩义远。屈子之美德,流芳万世。屈子之美政,无人能理。屈子之离火,惟江水可熄。屈子之魂魄,昭日月天地!

  《九歌》是屈原在楚国南部民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,共有《东皇太一》《东君》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》十一篇作品。诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌。

  虔祭东皇太一。抚剑整衣,佩玉铿锵。瑶席玉瑱,众擎琼芳。蕙兰肴蒸,桂酒椒浆。扬枹拊鼓,竽瑟悠扬。娇舞美饰,香气满堂。求春神赐福兮,祝东皇安康。

  祭祀东君。日出东方,照我扶桑。驾龙奔雷,云彩飘扬。叹息飞升,眷念彷徨。声色之娱,安敢皆忘。弹瑟敲鼓,吹竽起舞。音律和谐,众神皆到。青云霓裳,箭射天狼。阻灾止祸兮,斗斟桂浆。杳冥高翔兮,日出东方。

  遥祭云中君。兰汤沐浴,华衣采裳。云神既降,日月齐光。驾龙帝服,翱翔四方。猋飞远逝,九州八荒。冀行云施雨兮,解民之惆怅。

  祭祀湘君。思盼湘君,羁绊江洲。急驾桂舟,沅湘激流。爽约不见,排箫解忧。北出湘浦,转道洞庭。涔阳远眺,悱恻泪横。桂桨兰楫,划水凿冰。恩不甚,心不同,期不信,交不忠。朝夕寻觅,复归北渚。鸟栖屋檐,水旋堂前。玉环抛江,佩饰留岸。望湘君之归兮,复翘首以盼。

  祭祀湘夫人。帝子降于北渚,极目眺望。不见夫人至兮,愁思茫茫。秋风乍起,洞庭波凉。鸟聚水草,树张鱼网。沅澧水淌,忧思难忘。麇食庭院,龙戏岸上。朝夕溯逆,驾车前往。荷荪椒桂,筑饰庭堂。兰辛芷衡,缭绕四方。忽九嶷神至,佳人随其飞扬。恍惚梦醒,忧伤绝望。捐袂兮江中,遗褋兮澧浦。撷芳草兮,以待佳人。日逍遥兮,再诉衷肠。

  祭祀司人寿夭大司命。大开天门,乘云下来。旋风开路,雨洗尘埃。九州万众,寿夭主宰。安闲高飞,驾御阴阳。恭谨趋走,引帝九冈。云裳飘动,玉佩闪光。折麻瑶华,以赠离居。老之将至,不近愈疏。龙车隆隆,奔驰苍穹。扶桂远望兮,忧心忡忡。寿夭离合兮,谁能操纵?

  祭祀司人子嗣少司命。秋兰蘼芜,遍生堂中。绿叶百花,扑我面容。自有子女,何以忡忡?秋兰翠盛,绿叶紫茎。满堂美人,眉目传情。悲莫于生别离,乐莫于新相知。荷衣蕙带,倏来忽逝。夕宿帝郊,待谁之云际?游九河,扬水波。沐咸池,晒发于阳之阿。美人兮未至,临风唱怨歌。翎车羽旌兮,扫除彗星。持剑抱童兮,主持公正。

  祭祀河伯。遨游九河,风掀波浪。荷作车盖,双龙驾航。昆仑四望,心海荡漾。日暮忘归,河浦怀想。鳞屋龙绘,贝阙红墙。何栖水中,鼋鲤随傍。交手道别兮,伴君河阳。波涛迎驾兮,鱼驾列行。

  祭祀山鬼。山鬼居于山之阿,身披薜荔腰束萝。含睇宜笑,窈窕婀娜。乘豹从狸,辛车桂旗。披石兰兮腰束衡,折花赠卿表相思。幽篁不见天,道险独来迟。茕立山巅,雾卷云岚。杳冥如晦,风雨飘然。待神女兮忘归,日暮残年。采芝草,磊藤绕。怨君之未归,君思我兮不得闲。雷滚滚,雨溟溟。猿啾啾,夜蒙蒙。风飒飒兮,落叶萧萧。思女神兮,徒增烦恼。

  国殇其哀。持戈披甲,短兵相接。旌旗蔽日,敌众如云。箭矢如雨,奋勇争先。左右死伤,战车陷泥。主帅冲锋,抱槌鸣鼓。天昏地暗,弃尸荒野。将士一去兮不复还,身首异处兮赴国难。刚强坚毅兮不可辱,人虽死兮灵不灭,余魂魄兮守家园。

  礼魂。祭诸神毕,成礼传歌,娱乐众神。击鼓传花,载歌载舞。春兰秋菊兮供奉,长无绝兮终古。国泰民安兮,诸神赐福!

  关于屈原《九章》,王逸在《九章》前的序中说:“《九章》者,屈原之所作也。屈原放于江南之野,思君念国,忧心罔极,故复作《九章》。章者,著也,明也。言己所陈忠信之道,甚著明也。卒不见纳,委命自沈。楚人惜而哀之,世论其词,以相传焉。”其序认为《九章》为屈原所作,时间为放逐于江南之野时,目的是由于“思君念国,忧心罔极”而向君王“陈忠信之道”,然而终不被纳,最后无可奈何赴渊自沉。死后他遗下的这些篇章为世人传诵。包括《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》九篇。体现出鲜明的现实主义特征,运用了写景寄情、托物言志等手法和优美绚烂的语言,表达了屈原的美政思想、爱国情感,对统治阶级的腐朽和社会现实的黑暗的深刻批判和坚贞不屈、洁身自好的高洁人格。

  屈子涉江,哀世溷浊。驾青虬白螭,游兮瑶之圃。登昆仑,济江湘。乘鄂渚,上沅江。朝发枉陼,夕宿辰阳。入溆浦而徘徊,深林杳冥,猿狖所居。山高蔽日,幽晦多雨。霰雪无垠,云霏承宇。接舆、桑扈、伍子、比干,忠贤不用,前世皆然。鸾鸟凤凰日以远,燕雀乌鹊巢堂坛。阴阳易位时不当,怀信侘傺将行远。

  屈子抽思,永叹哀伤。悲秋风之萧瑟,恨黑夜之漫长。与君约定,背信弃义。望北山而流涕,临流水而太息。梦回郢都,聊以慰藉。叹息悲伤,神魂空寂。忧心不遂,谁解我思。

  屈子惜诵致愍,发愤以抒情。绝对忠诚,苍天可作证。侍奉君主,小人仇视。心中抑郁难倾诉,君王蒙蔽不察真情。退避无人知,呼号无人听。众口铄金,暗箭飞横。远走高飞,怕诬反叛。同流合污,于心不忍。前胸后背,郁闷绞痛。惟隐身远遁,谏诤以自明。

  屈子颂橘,扎根南国,生生不息。叶花皮肉,香气无比,超群独立,从不迁徙。远离浊世,孤守空寂。励志榜样,行比伯夷。愿拜师友,不离不弃。

  屈子惜往日。得君王信任,国富强而法立。心地淳朴,遭奸人妒忌。君王怒而不察,信谗谀而遭猜忌。愿跳沅湘自沉,不苟活于浊世。吴王杀伍子胥国亡,晋文烧介子推国兴。多少君主能幡然醒悟?忠臣死节,奸佞不疑。乘骐骥而驰骋,随波逐流。恐亲眼看到国家灭亡,即使话没说完,投水自尽,昏聩的君王,仍不明我的心志。

  屈子思美人(君主),揩干涕泪,久立呆望。感情真挚而又炽烈。浮云鸿鸟,不愿为我传信帮忙。翻山越岭,不顾路途遥远。等到艳阳高照,逍遥在江夏之岸。一路采撷鲜花香草,准备献给我的美人。孤独地,走向南边。前途是,万水千山。思君之心,永远不变!

  屈子哀郢。秦急攻楚,百姓流亡。逃离郢都,远道茫茫。举桨徘徊,不见君王。望梓叹息,漂泊他乡。逆上洞庭,顺飘长江。魂牵梦绕,难忘故乡。郢都残破,断壁残墙。归途遥远,郁结愁肠。奸佞嫉妒,忠而被谤。极目四望兮,何时归乡。无罪流放兮,狐死首冈。

  屈子悲回风,摇落蕙草,郁结感伤。彭咸之思,志介不忘。鱼叠鳞片,龙隐纹章。荼荠不同亩,兰茝幽而独芳。悲慨哽咽,涕泪凄凉。逍遥自恃,周游四方。老之将至,冉冉时光。不忍此常愁,宁溘死而流亡。寄彭咸所居,吸露而含霜。登昆仑,望清江。听狂涛怒吼,急流之飞石撞。心似浮萍,悲秋风回荡愁肠。谏君王之不听,抱石沉江。心有死结,幽怨而悲凉。

  屈子怀沙,意欲沉江。南国孟夏,草木莽莽。反躬自省,忧思难忘。黑白颠倒,以下为上。文质彬彬,横遭吠狂。忠心不改,为世榜样。人生路口,落日夕阳。浩浩沅湘,诉我衷肠。世事溷浊,喟叹哀伤。何畏惧兮,死不可让。汨罗雨雪兮,日月无光。千年万载兮,永哀其殇!

  屈原《天问》从天地离分、阴阳变化、日月星辰等自然现象,一直问到神话传说乃至圣贤凶顽和治乱兴衰等历史故事,表现了作者对某些传统观念的大胆怀疑,以及追求真理的探索精神,奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想象力。中国行星探测任务叫“天问系列”,寓意探求科学真理征途漫漫,追求科技创新永无止境。

  屈子于放逐之野,一百七十二问。问天、问地、问人间,亘古之未有,今日可曾有答案?日月安属?列星安陈?天体物理学与万有引力解之。遂古之初,谁传道之?宇宙大爆炸解之。九州安错?川谷何洿?板块构造地质演化解之。鲮鱼何甚?乌焉解羽?生命起源与遗传解之。天问一号登火星,嫦娥系列探月球。科学研究无极限,上下求索路漫漫。后羿射日,箭矢为何烧不烂?鲧死禹生,算不算冤案?耿直忠勇,何以不得归家园?何以描述,仰望星空的震撼?何以定义,生命的质量与尊严?何以替代,理想的坚守?家国的眷恋?命运的悲叹?人间何以有,善恶及兴衰?忠诚与苦难?我是谁?我从哪里来?要到哪里去?何以生于天地间?仰望苍穹,群星璀璨。谁能给出,圆满的答案?

  屈原《招魂》系自招其魂。此诗模仿民间招魂习俗写成,用神话传说和浪漫主义的幻想描写上下四方的险恶,通过表现宫廷生活、游猎盛况以及江南春景,表达了拳拳的家国哀思。全诗想象奇特,夸张大胆,语言优美,笔触细腻,对后世文学创作有很大影响。

  自律廉洁,恭谨不怠。君王不察,离愁满怀。愤投汨罗,魂兮归来。东方不可栖身,巨人千仞,觅人灵魂。十日轮出,铄金化尘。南方不可淹留,额花牙黑,祭用骨肉。蛇食人心,大狐漫游。西方灾害多,千里流沙,无可奈何。红蚁如象,黑蜂壮硕。五谷不生,吃草充饿。沙使肉烂,无水解渴。彷徨无依,自招灾祸。北方之地不可留,冰如高山,雪飘不休。别往天上行,虎豹守天门,专吃上天人。有个九头怪,奔走似狼群。吊人供取乐,乐毕渊扔身。别去地府和阴曹,牛鬼和蛇神,吃人为嗜好。魂兮归来,回郢都。到处有灾祸,快些回故居。高堂深院,走廊围栏。高台亭阁,镂花图案。内室冬暖,外室夏寒。溪谷回还,流水潺潺。风拂蕙草,香溢丛兰。过堂入室,朱席花板。墙插翠羽,玉挂两端。被面缀珠,五彩斑斓。缯覆四壁,帷帐上悬。丝束帷帐,美玉珍玩。香兰烛光,佳人齐全。淑女超群,盖绝尘寰。脸柔身健,含情意甜。细眉柔弯,秋波闪闪。颊嫩肤滑,情意绵绵。翠羽帷帐,高挂厅堂。红泥涂壁,黑玉嵌梁。坐伏栏杆,下临池塘。荷花含苞,菱花正放。葵茎风摆,绿水波荡。侍卫立坡,步骑成行。兰植门前,树篱成墙。魂兮归来,为何去远方?欢聚一堂,饭菜多样。酸甜苦辣,米麦黄粱。肥牛蹄筋,烂熟软香。甲鱼烤羊,玉液琼浆。山珍海味,歌舞登场。撞钟敲鼓,新歌悠扬。涉江采菱,扬荷齐腔。美人微醉,面红如棠。眼送光转,秋波水汪。竽瑟竞奏,鼓乐高昂。男女交坐,嬉戏不妨。冠带随地,序次杂狂。玉筹牙棋,对局双奕。两组并进,交手紧逼。赢得犀钩,闪耀光辉。敲钟弹瑟,酒乐日迷。酒后赋诗,词比兰丽。魂兮归来,返乎故里。新年新春,急我南奔。途穿庐江,泽田无垠。原野灯火,浓烟黑沉。行驰复停,诱兽追寻。停逐随心意,转车回头行。又与君王梦,猎射犀牛命。昼夜如江水,时光从不停。江兰覆小径,路淹难找寻。江水深又深,岸上枫树林。遥望千万里,春色伤人心。魂兮归来,汨罗江上唤英魂,救我楚民三千里,哀我故国江南春!

  《远游》《卜居》《渔父》诸篇,其作者虽多有存疑,却也反映了屈原的求索精神和宁死不屈的高洁志向。

  屈原虽离开我们已有2300多年,但是他开创的以《离骚》为代表的浪漫主义诗风,与《诗经》中《国风》的现实主义诗风并驾齐驱,并称“风骚”,为后世文学和文人产生深远影响。唐朝浪漫主义诗仙李白和现实主义诗圣杜甫就是继承“风骚”的典型代表。所以鲁迅先生在《汉文学史纲要》中称屈原作品“逸响伟辞,卓绝一世”,“其影响于后来之文章,乃甚或在《三百篇》(《诗经》)以上”。

  屈原以民为本、举贤任能、变法图强的政治理想,对中国后世政治发展产生深远影响。他有时光飞逝、美人迟暮的时间紧迫感和冷峻的死亡意识,希望早日实现自己的美政理想,政治生命远远高于他的自身生命。他那深厚执着的爱国热情,在政治斗争中坚持理想、宁死不屈、追求真理和对现实大胆批判的精神,给后世作出了示范。

  屈原已逝,浩气长存!“鸷鸟之不群”“惜诵以致愍兮,发愤以抒情”的孤独忧愤卓然独立人格,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”百折不挠的探索奋斗精神,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”忧国忧民的家国情怀,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”宁肯被流放也不同流合污的高洁志向,“安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”宁为玉碎不为瓦全的舍生取义壮举,为中华民族文化文明的发展作出了不可磨灭的贡献!

  谭安国先生的《屈原赋详释》,对研究和阅读屈原作品作出了重要贡献。《全民阅读促进条例》指出,全民阅读“坚持以人民为中心,坚定文化自信,发展社会主义先进文化,弘扬革命文化,传承中华优秀传统文化。”“形成全社会爱读书、读好书、善读书的浓厚氛围。”“倡导公民多读经典、提升精神境界,引导公民树立终身阅读理念”。屈原的作品无疑是好书,是中华国学的经典,是中华优秀传统文化的重要组成部分。吾辈当诵读经典,致敬经典,传承经典,坚定文化自信,赓续中华文明血脉,为中华民族伟大复兴而努力!

  时近端午,米粽飘香,龙舟千帆。汨罗江波,弦歌不断。

  重读谭安国先生《屈原赋详释》,研习屈原作品,以五行之木、火、土、金、水,对应《九歌》《离骚》《九章》《天问》《招魂》,谨作《雨霖铃·屈子感怀(五阕)》,以为纪念。

  雨霖铃·屈子感怀(五阕)

  雨霖铃·屈子九歌

  祈神永吉。祭东皇日,大地春集。云中君施云雨,湘君爽约,相思朝夕。掌寿夭拥子嗣,两司命天职。祭日神、慷慨无私,射死天狼杳冥赤。

  河神浩荡风波急。欲东巡、伴驾河阳泣!山神未至哀叹。祭死士、国殇魂脊。守护家园,忠勇刚强,共御顽敌。祭祀毕、国泰民安,世代干戈息。


  雨霖铃·屈子离骚

  高冠岌岌。陆离长佩,道路何惕。杂椒桂纫蕙茝,忠奸不察,灵均遭嫉。太息兮长掩涕,叹民生哀泣。鸷鸟飞、茕立扶摇,九死何曾悔而栗。

  驷虬驾凤征天翊。未寻来、玉女神皇迹。天涯必有芳草。弃粪壤、远离荆棘。未晏时光,瀚海遨游,宇宙寻觅。既已矣、再访彭咸,汨水离愁熄。


  雨霖铃·屈子九章

  屈原跋涉。洞庭呜咽,侘傺明节。抽思不遂谁告,忠言惜诵,难除心结。橘颂难迁独立,故园死生别。惜往日、君信臣忠,溘死难明赴渊烈。

  美人避见心不悦。独狐疑、赴水登高决!伤悲郢都遭难。狐死地、必首丘穴。落蕙回风,离慜怀沙,抱石哀诀。仲夏日、雨雪霏霏,再祭忠魂血。


  雨霖铃·屈子天问

  屈原放逐。问天之遂,日月安属?谁量九天边际?阴阳演变,谁先初育?叹鲧无功治水,禹携启荣福。问大地、豪杰英雄,善恶兴亡与荣辱。

  疑天地世间翻覆。后来人、探索科研续。天文地理宇宙。天问号、火星登陆。赫赫中华,经济繁荣,四夷咸服。更向那、万里星河,再唱东方曲。


  雨霖铃·屈子招魂

  秦攻楚阙。郢都残破,汨水长别。招魂东南西北,东方酷热,南方蛇蝎。缺水流沙千里,北方冰风雪。莫上天、环伺财狼,地府阴曹嗜人血。

  魂还故国风尘歇。住高堂、享美宅欣悦。香兰蕙草帷帐。众侍卫、步骑成列。又梦君王,朝夕朝堂,誓将秦灭。念故国、千里江南,铁血英魂折。


本网站作品著作权归作者本人所有,凡发表在网站的文章,未经作者本人授权,不得转载。