隋堤置铺承千载，濉水涵风阅百霜 
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“隋堤置铺承千载，濉水涵风阅百霜。”在皖北淮北平原的腹地，沃野平畴，阡陌纵横，一方水土沉淀着千年烟火与风云过往。濉溪县东部的四铺镇，静静伫立在睢阳古道（隋堤）的旧迹之上，东临宿州，西接百善，南望韩村、孙疃，北依烈山，自古便是濉溪连通宿州的东部门户。这片地势平缓、水土温润的土地，虽没有名山大川的壮阔，但却藏着两段厚重的岁月篇章：一段是千年驿道的笔墨传声，另一段是晚清捻军的铁血烽烟。古驿递铺的烟火与农民义军的壮志交织，让四铺的名字，在皖北大地的时光长河里，沉淀出独有的厚重与温柔。
四铺的缘起，藏在古道驿铺的千年规制里，溯源可至盛唐元和四年，也就是公元809年。彼时此地划归宿州管辖，中原地域版图日趋规整，官府为通达政令、联通四方，建立起完善的铺堡传递体系，定下“十里一铺，五里一堡”的规制，沿着通衢要道布设站点，专门传递官府文书、通报军政讯息。这条贯穿四铺的要道，便是声名悠远的“睢阳古道”，民间亦俗称隋堤，最早可追溯至隋朝通济渠，河道淤塞之后，化为连通宿州与河南商丘的陆路要道，是古代皖北、豫东往来的交通命脉。
自唐代设铺堡雏形，历经宋元沿袭，至清初规制愈发完备。清代官府沿睢阳古道，从宿州城西向西逐里设铺，依次排布西三铺、西四铺、西五铺等站点，以里程定序、以方位定名。四铺地处宿州城西四十华里处，是宿州向西设立的第四座官方递铺，故而得名“西四十里铺”，久而久之，民间简称为“四铺”。清康熙十年，官方正式完善递铺建制，四铺作为标准化驿铺，承载起皖北东部的文书传递重任，往来驿卒策马奔波、晨出暮归，将一纸公文、一方讯息，穿梭于平原古道之间。光绪年间，随着地方集镇发展，此地渐成商贸聚居地，定名“四铺集”，千年铺堡自此从单一的军政驿站，慢慢蜕变为烟火繁盛的乡间集镇。
这片土地的地理禀赋，也注定了它自古便是交通要隘、安居沃土。四铺坐落于淮北平原核心区域，全境地势平坦开阔，无高山阻隔，整体地势自西北向东南微微倾斜，境内湖洼地错落分布，水土肥沃、灌溉便利。温润平坦的地貌，不仅适宜农耕耕作、繁衍生息，更让睢阳古道自此畅通无阻，南北商旅、东西驿路在此交汇，让四铺自古便兼具农耕之稳与交通之利。千百年间，平原沃土滋养万家百姓，古道烟火孕育市井生机，让这座古镇在岁月更迭中，始终安稳伫立、生生不息。
如果说千年驿铺赋予了四铺温润绵长的文脉底色，那么晚清捻军的烽火岁月，则为这片土地镌刻下刚劲刚烈的红色风骨，留下了波澜壮阔的英雄记忆。晚清末年，朝政腐朽、民生凋敝，百姓饱受苛捐杂税与战乱之苦，底层民众奋起抗争，农民起义风起云涌。太平天国失败天京陷落之后，江南义军势力受挫，江北残存的抗清力量并未就此消沉，而是迎来了新的抗争篇章。
1864年，太平天国遵王赖文光挺身而出，扛起反清大旗，将滞留江北的数万捻军余部，与幸存的太平军将士合并改编，重整义军队伍。赖文光与张宗禹、任化邦、牛宏升等义军首领凝心聚力，立下“誓同生死，万苦不辞”的铮铮誓言，接续太平天国未竟的反清事业，让晚清农民抗清斗争再度燃起燎原之火，开启了后期捻军波澜壮阔的征战岁月。
重整后的捻军摒弃旧制、革新战法，因地制宜调整作战模式，改步兵为主为骑兵为主，组建起规模庞大、机动性极强的骑兵队伍，依托皖北、豫东、鲁西南平坦开阔的平原地形，以流动作战为核心战术，进退自如、突袭自如，军队战斗力大幅提升，在北方战场连战连捷、声势大振。1864年八九月间，捻军将主力大营驻扎于宿州城内，依托睢阳古道的交通优势，沿古道东西一线排开布防，十里为一铺，四铺所在的古道沿线，成为义军重要的后勤补给与休整据点。
彼时的睢阳古道沿线铺堡，不再仅仅是传递文书的驿站，更成为捻军征战的后勤保障屏障。义军巧用古道铺堡布局，建立起完善的轮换作战与物资补给体系。前线将士奔赴山东临沂与清军精锐激战，战后疲惫的队伍即刻撤回古道沿线铺堡休整，换生力军接续上阵、持续歼敌。各铺各司其职、保障有力，粮草、饮水、军械物资源源不断供应前线，保障义军连战不休、士气高昂。当地流传百年的俗语“十里铺的稀饭，走到现盛”，便是对当年古道沿线后勤充足、烟火不息、保障不竭的生动写照，一句民间俚语，留存下烽火岁月里最鲜活的民间记忆。
义军以宿城为中心，依托完善的补给体系与灵活的游击战法，在江北战场接连大捷，四次重创清廷悍将僧格林沁的追兵，一步步稳住军心、打开战局。义军首战告捷，在湖北罗田滕家铺大败清军，斩杀清将；再战河南罗山苏家河，击溃清将成保所部；三战罗山永安砦，斩杀清军都统舒通额；四战光山人和砦，击毙清将巴扬阿。四次连捷、四战全胜，接连粉碎清军的围剿攻势，彻底扭转了江北义军的被动局面，让濒临低谷的农民抗清斗争重燃希望。
连续的胜仗锤炼出一支铁血劲旅，捻军士气大振、声势浩荡，成为清廷北方统治的心腹大患。1865年同治四年五月十八日，赖文光率领捻军巧用千里急行军、设伏围歼的精妙战法，在山东菏泽高楼寺布下天罗地网，一举歼灭清廷北方精锐主力——僧格林沁麾下一万一千余人的马队。这场大捷战果辉煌，清军科尔沁郡王僧格林沁、内阁学士全顺、总兵何建鳌、额尔经厄等一众高级将领悉数毙命，清廷赖以镇守北方的王牌劲旅全军覆没。
高楼寺大捷震动朝野，清廷举国惊骇、人心惶惶，急忙调遣曾国藩为钦差大臣，率领湘军和李鸿章的淮军精锐北上围剿捻军。看似胜负更迭的战场博弈背后，是底层百姓不甘压迫、奋勇抗争的不屈风骨。而四铺这片古道沃土，作为当年捻军重要的屯兵、补给、休整之地，见证了义军浴血奋战的壮志豪情，承载着底层民众反抗暴政、追求安宁的赤诚初心。烽烟散尽、岁月沉淀，这段热血历史深深融入四铺的土地肌理，成为古镇厚重历史中最铿锵的篇章。
千年岁月倏忽而过，古道车马声早已远去，战场烽烟早已散尽，唯有四铺的水土与文脉代代相传、生生不息。曾经纵横千里的睢阳古道，如今化作平坦通畅的宿永公路，古驿铺的军政功能早已退出历史舞台，却化作地名记忆、文脉符号，深深烙印在这片土地上。昔日金戈铁马、粮草充盈的征战要道，如今良田万顷、村落错落，炊烟袅袅、四季安然。
从盛唐元和年间的铺堡初设，到清初递铺成型、集镇兴起；从千年古道的文书传情、商旅往来，到晚清捻军的铁血抗争、浴血山河，四铺的千年过往，是一部浓缩的皖北乡土变迁史。它既有中原古道的温润文脉，藏着车马传书、烟火市井的温柔岁月；亦有底层义军的铮铮铁骨，镌刻着不畏强权、奋勇抗争的热血风骨。
如今的四铺镇，依旧坚守濉溪东大门的区位担当，承接古今、融通四方。平坦的平原沃土滋养着世代乡民，千年文脉浸润着一方风物，红色烽烟淬炼出淳朴刚毅的民风。古铺之名未改，古道风骨犹存，曾经的十里递铺、百战要道，早已褪去军政烽火的沧桑，化作安稳祥和的烟火家园。
岁月无言，山河有痕。四铺的每一寸土地，都藏着千年驿道的悠远回响，镌刻着百年烽烟的热血记忆。古道绵延千载，铺名传承古今，烽烟铸就风骨，烟火温润人心。这座藏在淮北平原的千年古镇，携着文脉与风骨、温柔与刚毅，在新时代的时光里，静静续写着属于这片土地的崭新篇章。有诗为证：
睢堤十里递官章，
古铺千秋历海桑。
犹记捻军驱虏日，
平原铁血壮淮乡。
