瑞雪迎新岁，金马踏新春，不知不觉又是一年，正月初六开始上班了，由于“环保”所致，这个年过得安安静静，没有一点儿烟火气，只有街巷里五彩的吊挂和门楣上新贴的对联还带着一丝丝年的气息。年也过了，十五也过了，马上就是十六，按说十六晚上樊下曹村传统“拉死鬼”，该是我们村一年最热闹的日子，可是一大早就听见村委喇叭广播不让放鞭炮，不让点“七拢火”，上班路上每个路口都可以看到警车执勤查来回过往的车辆，不让上坟烧纸钱，我长叹了一口气，心里觉得闷闷的。

　　大约上午9点左右，文祥叔给我打电话说，山西长治宗亲明堂哥他们今天来老家祭祖，问我有时间没有。我赶紧说，有，他们几点到？他说，12点左右到。我说那我下午请半天假，尽量12.30到。等我赶到饭店时，他们已经酒饮半酣，嗑唠正嘚，山西来了一行4人有：双旺叔，长安叔，明堂哥，另外一个我不认识，经过后来介绍他叫樊树伟，和明堂哥一辈。现场作陪的有会良爷、会增叔、社军叔、文祥叔、社民哥，还有文兴叔和桂叶婶子也在。寒暄几句，话入正题，重新捋了捋辈份，拉了拉家常，说着说着去年上长治那次的画面像演电影一样从我的心里流动，当时双旺叔的殷切，明堂哥的热情，长安叔的跑前跑后，还有第一次联系上我的未见过面的龙虎，十几年前的事，就像昨天刚刚发生的一样。只可惜家里长辈连旺大爷已在前几年去世，再加上我当时疏忽大意，忘了把当时那个“一扁担”挑了四个儿上山西的第一世老爷爷的名字记下来。再后悔也为时已晚，心里不舒服，只能一杯又一杯的喝，不一会儿就晕乎乎的了。会良爷和社军叔讨论关于东门西门哪个门是老大的问题时，会良爷说，樊下曹村以前没有文字记载，都是口传，我们无法否定口传的不真实性，再说过去文字记载也不方便，生活颠沛流离，都是先顾着保命要紧，所以口传的反而更可信。据老人们讲是东门的第一代是樊九房，西门第一代是樊九楼。咱庄户人老话讲，先有房后有楼，所以我们意见和以前口口相传的是一样的，东门是长者为大，西门是老二为次。后来吃了碗炝锅面，一起去文祥叔家里又开始探讨。

　　大约下午四五点，我和文兴叔，社民哥陪同他们几个去前街老巷子，东西祠堂，东阁，东西水坑走了走，说了说村情村况，讲了讲风土人情。虽然语言不太听的懂，但是他们也是听的那么专注，笑的那么真挚。老槐树下伫望影，谦受益处问自心，树伟哥抚摸着斑斑驳驳的青砖，端详着断壁残垣的门兽，满腔深情的说，老辈人也真不容易，背井离乡，传承下来给我们的只有这一代一代的乡愁，今天我们也算替是他们回来走了走。

　　从前街回来，文祥叔家里又来了好几拨其他本市来老家参加祭祖的樊家人，他们分别是本市全呼村和东郝庄以及邢台开发区沙河城，邢台开发区刘胡庄的宗亲们，互道客暄，相互认识了一下，有人喊我们都去西边祠堂吃饭。我给双旺叔他们说，回老家了，喝一口家乡的水，尝一尝家乡的饭，我们老家有句话，不吃大锅菜等于没吃家里的饭。到了西门祠堂，熙熙攘攘的人们舀饭的舀饭，拿馒头的拿馒头，常和爷穿着雨衣喊我，老二，赶紧喊亲戚们吃饭。吃罢饭又回文祥叔家坐了两个小时，由于说话说的特别投入，我们到前街时7.30了，拉死鬼已经结束，祭祖仪式马上开始，然后他们就进去参加活动了。今晚外面回来参加祭祀活动的宗亲们有山西屯留四个村4人、开发区沙河城6人、开发区刘胡庄10人、沙河东郝庄4人、沙河全呼村3人。礼毕时大约晚上10点左右，整个过程历时两个多小时，场面宏大，现场气氛热烈。祭拜后大家踊跃发言交流，感恩老祖宗庇佑我们樊氏宗亲家族团结，百业兴旺，人才辈出，文脉绵长。最后文祥叔说给山西远道而来的宗亲在白塔早以预订了旅店，我和社民哥一直把他们送到村外，送他们上了车，听见送家亲的鞭炮声已经此起彼伏的响起来了。

　　就在修改这上面的文字时文祥叔送过来一袋山西陈醋，突然想起来昨天晚上和树伟在微信上说，在写上面的文字时把明堂哥和连虎哥记混了，我在心里觉得连虎哥也来了，可是反复数了几次都不是5个人，而是来了4个人，突然觉得那仿佛不仅仅只是一壶平平常常老陈醋，而是他们从山西带来的一份沉甸甸的亲情的味道，时间越久越沉淀的浓郁醇厚，那种味道儿在我心里越来越浓了，一时间不知道该写啥了，就此搁笔，待续。

　　2026年正月十八与掌          2026年正月十八与掌上铭陋室


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