张岱在《夜航船》中言:天下学问,惟夜航船中最难对付。夜航船本是文人求知路上的一叶扁舟,而《全民阅读促进条例》的施行,恰似这样一艘航船,为读书人点亮航道,让书香浸润城乡,让阅读成为全民共有的精神航程。于我而言,张加强的《历史时空中的肖像》,便是这艘夜航船上最耀眼的灯火,引我在历史烟波中窥见先贤风骨,读懂文化根脉。
粉上张加强,是偶然,也是命中注定。
初识张加强的文字,是在2004年杭州来载璋老师寄赠的《江南》刊物上。每期刊载的张加强的历史散文,以睿智笔触、独到见解,彻底打破我对司马迁、严嵩、张居正等历史人物的固有认知,让我读懂人物的多面性。此后,南方编辑寄赠其著作,栖霞宣传部林部长和青岛朋友王新昌也特意购置多本张加强的书籍寄给我,品读间,我触碰到江南文脉的鲜活脉搏。张加强先生,正是将江南文脉凝练成厚重散文、为江南文明立传的人,也是我文学路上的精神舵手,带我拨开文字迷雾,探寻文化本真。
自此,他的文字成为我的文学灯塔,化作我的精神夜航船。我摒弃身边所有矫饰文集,一心寻他文字、品他思想、追他风骨。搜罗他的书成了执念,从《天镜》《傲骨禅心》到《历史时空中的肖像》《千秋独行》等,我如执着的探宝人,在字里行间打捞文化瑰宝与思想锋芒。
描摹家乡风景时,我不自觉效仿他《天镜》《湖州传》《近在远方》的笔法,化用他的字句意趣;创作报告文学时,又学着借鉴《傲骨禅心》《千秋独行》里那份清嘉隽逸、健笔凌云的气韵,只盼笔下能沾染几分他文字里的厚重与地气。
于是,写《江北石林天崮山》,绘《东方有嘉木》,记《万人丛中一握手》等报告文学时,那些鲜活的人物跃然纸上,也让读者在字里行间,触到了那股藏不住的大气磅礴。
追随偶像二十余载,我已将张加强的著作尽数搜齐研读、抄写、背诵,字句早已刻入心底。其中,《历史时空中的肖像》是我最珍视的馈赠,它不止是历史散文,更是一场跨越千年的灵魂对话,以独树一帜的洞见,还原了有血有肉的人文风骨。
翻开此书,我的精神夜航船便驶入浩渺历史长河。书中没有枯燥史料堆砌,没有空洞说教,只用细腻笔触勾勒鲜活的历史群像:写司马迁,他写的不是忍辱负重,是“把血泪淬成文字,把屈辱活成脊梁”;写陶渊明,不是隐逸淡泊,是“不肯折腰的真,不肯妥协的干净”;写阮籍,不是狂放怪诞,是“用一场大醉,藏起一生的清醒与痛”;写李白,不是诗仙潇洒,是“一辈子痴,一辈子傲,一辈子不肯低头,也一辈子放不下人间”。即便是饱受争议的陈叔宝,他也不一味批判,而是在时代洪流里看见人性的复杂与无奈,不带偏见,唯有共情。
多数历史随笔,总爱给古人贴上固化标签:诗仙李白狂放不羁、隐士陶渊明淡泊超然、英雄辛弃疾铁血豪迈、慈禧太后专权祸国……我们读到的,是被简化、神化、丑化的历史符号,从未触碰过有欲望、有挣扎、有矛盾的鲜活灵魂。而《历史时空中的肖像》,敢于撕碎脸谱化认知,拒绝流俗定论,不写标准化历史,也区别于当下“导游式”说教或“法医式”考据的冰冷,只在时空缝隙中挖掘人性真相,为18位古人勾勒出最真实、复杂、动人的精神肖像。
这种书写,让历史人物从教科书的神坛、戏说的泥潭中回归现实,带着光芒与阴影,成为能与我们共情的鲜活生命。他写李白,道其仕途的焦灼与狼狈;写辛弃疾,叹其壮志未酬的悲凉;写李鸿章,更读懂其身不由己的千古孤愤。
历史从不是唯一答案的公式,阅读也不是屈膝膜拜,而是平等对话与自我照见。书中所言“历史不是用来膜拜的,而是用来对话的”。这本书最珍贵的,是“以人读史,以史照今”。我们读古人,实则照见自己。千年之前,李白的求仕不甘、陶渊明的进退两难、辛弃疾的壮志未酬、李鸿章的身不由己,如今依旧在我们身上重演。以古人命运为镜,我们看清:时代更迭,人性始终如一,每个人都在时代洪流中艰难抉择、承担重量。读此书,读懂的不仅是历史,更是人性的复杂、生命的坚韧,以及平凡人的坚守与初心。读来如与智者闲谈,于字字句句间,收获对历史、人性、人生的全新顿悟。
在这标签化的时代,《历史时空中的肖像》如一股清流。它告诉我们,人性与历史皆非扁平符号。若你厌倦千篇一律的解读,渴望触摸真实的人性与灵魂,不妨翻开此书,在时空的回响里,与古人相逢,与自己对话。
【作者简介】:北芳,原名卢翠莲,1968年生,山东栖霞人。山东作协会员,山东写作学会会员,山东省散文学会会员。烟台市芝罘历史文化研究会会员、红色文化专委会会员。山东省文学创作四级职称。2016年10月,部分诗歌收录内蒙古人民出版社出版的诗集《一路诗语》。2016年12月,与人合集出版散文集书籍《丽人行》(华龄出版社)。2017年5月,出版个人散文集《北芳散文选》(团结出版社)。2017年3月,被山东省散文学会授予“半岛散文家”。2017年8月,被山东省委组织部、山东省委宣传部评为第四届齐鲁文化之星。2022年,参与主编完《福山区村落文化.臧家庄卷》。





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