马丽华素有“西部诗人”的盛誉，而我，更乐意尊她为“高原诗佛”。

　　我知道，“诗佛”最早是文学界赠予唐代诗人王维的雅号，因为他幼年便对佛教耳濡目染，晚年更是专心于参禅悟道，以山水田园为吟咏对象，诗行里总少不了以佛为情感寄托。尽管后来因才华横溢而官至朝堂尚书右丞，却近乎于半官半隐，试图以浓浓的禅意摆脱俗世的烦恼，抚慰归隐的灵魂。此等格局，在《王右丞集》里彰显的尤为突出。

　　现代女诗人马丽华虽然身处“雪域佛国”西藏，却并非佛教徒，她只是在吟诗行韵中频频涂上独特而又典型的地域色彩，目力所及多是西部、西天、西藏，大江、大湖、大山，包括天上的金太阳和地上的红雪莲，都被她赋予了“神迹”，故而作品受到藏地儿女的普遍喜爱。我只是从中读出了一些别样味道，也就是她以诗普世、度人度己的“佛系”情怀。

　　悠悠佛性，流年似锦，历千辛万苦于天涯，却在暮晖之时仍灿灿炫目。她年已七十又三，艺术积淀满是慧意，恰又芳草青青。

　　藏族作家阿来说：豪放、悲壮、深刻以及强烈的忧患意识，是马丽华诗作的特质。如果你有幸读取，那么它的美与善，将会跟随你一生。

　　作为青藏高原多年的亲历者，我太赞同阿来之说了！以至于每每拿起马丽华的诗作时，都恨不得把眼珠子存在里面，一次便看个足够。感叹其“方寸之间天地阔，三思落墨亦销魂”的文字魅力，仿佛那一行行字符发散着一缕缕人性光辉，拯救着包括我在内的无数灵魂。

　　喜欢马丽华，除了她拥有一幅观音菩萨般的慈眉善目外，更因为她的诗文歌颂的是普通人性和草原苍生。比如早期的《五冬六夏》《重归草原》《情诗》——致遥远部落的王子，虽都是80年代的作品，却不显生涩，都以草原儿女为主题，充满浪漫主义色彩与对理想爱情的执着追求。尤其是将古老情感与爱的永恒主题融合，展现出跨越时空的思念与等待。　从崇拜人性到崇拜自然，那是世界屋脊的特产，无疑具有朝圣心灵的客观影响力，这也是我尊她为“高原诗佛”的理由之一。

　　一位灼灼其华的才女，生于泉城济南，长大由临沂师专中文系毕业进藏，那年是1976，她23岁。任过西藏自治区组织部干事、《西藏文学》期刊编辑，几年后又就读于北京大学中文系作家班，取得北大中文学士学位。首都的流光溢彩，也曾让她丝丝爱恋，留京工作的机会，曾使她心动徘徊，然而决意回到西藏，成为她的终端选择。正应了那句话：“才女都是追梦者”。高原梦，神秘幻象，更加诱人。

　　不是吗？那个年代的马丽华身心前出，后面便有大批热血青年络绎跟进，曾经沉寂如远古的西藏，一度注入了源源不断的活力清流。

　　冥冥中，这让我对国内几次出现的“知青潮”也有了新的开悟：之所以40年代的进步青年向往并奔赴圣地延安，70和80年代的热血文青们却青睐于北大荒和雪域藏地，是因为他们时代不同却愿望相似，都抵不住一种探寻与追求的“诱惑”，都渴望冲出身边的沉闷浮躁，去远方寻找自己的艺术理想。

　　在自己心心念念的那片高原星空底下，马丽华以虔诚做笔，草原当纸，藏胞的石屋毡房为家，跟随科考队深入阡陌荒野，把艰深的科研写成了壮阔诗篇。她以《走过西藏》打开世界认识西藏的窗口，最终成为知名的“马背上的专业作家”“高原上的行者诗人”。

　　她一次次地尾随羊群牛阵飘荡于那片离太阳最近的地方，一步一个脚印地踩着牦牛蹄窝行吟，寻着藏羚羊的影子作诗，追着苍鹰雪雁的嘶鸣歌唱。没有谁比她更懂得皇天厚土的阔达无际，更富有原始沧桑的真切体验。她一直步履瞒珊地向前走啊走着，最终走到了令人瞩目的一级作家、一级编审、西藏文联副主席和作家协会副主席的高端，成为青藏高原上少有的“政府特殊津贴获得者”。

　　其实，马丽华的报告文学和散文创作也是顶流的。她的长篇《青藏苍茫》《西行阿里》《灵魂象风》《追你到高原》都非常经典，都堪称高原文学的“绝品”，在当代文坛有着突出的地位。

　　然而，我更喜欢她的高原诗歌，喜欢她《走向羌塘》里的“蜿蜒深巷”，喜欢她《总是这草原》中的爱恋忧伤，喜欢她《日暮》里甘丹活佛的现世快乐，喜欢她《藏北游历》中的漠风骄阳，也喜欢她《曾经的麦地卡》中孤寂心事的宣泄、《重归草原》里哽咽的鹰笛醉肠、《最后一首情诗》里与生命体验相融合的自然意象。最最喜欢她的长诗——《我的太阳》。

　　一诗一世界，一眼一千年。雪山之嵯峨，草原之旷达，蓝天白云之飘逸，羚羊藏獒之洒脱，格桑杜鹃之烂漫，弦子歌舞之鲜明，宏宫大寺之华美，史尘旧梦之神秘，象雄文明之优雅、唐蕃遗存之富丽……正所谓“胸中有丘壑，笔下生云烟。”那一曲曲诗赋，便是一幅幅写意的圣地画图，一本本诗集，俨然一场场流动的艺术盛宴。

　　她的诗，是原生态的歌吟，接地气的梦唱，纯朴善良生命之光的呢喃，长天大野摆渡心灵的道场。自然人文，是她歌吟的主体；哲思死亡，是她对生命的敬畏；感悟活着，是她对未来的期许；转山转湖转佛塔的同胞兄弟姐妹，都是她眸子里的“大佛”。写作手法上的白描勾勒，语言使用上的戏谑亲昵，构成了她独特的诗歌风格。

　　她的诗一如调色画画，读着，你的眼前、心中便有了布达拉的辉宏、大昭寺的悠远、拉萨河的细流、唐古拉的野性、喜马拉雅和昆仑横断的神奇光芒。即使你没有到过西藏，也仿佛亲历了一次那里的心灵“朝圣”。

　　总之，在那个远天远地、无限神奇的地方，读着马丽华的诗，是一件异常舒心惬意的事情。读罢才懂，那一刻，似有几分沉重感，却又是独一份的享受时光。因为每次阅读时，都能感受到千年华光于指尖上淙淙流淌，于唇齿间叮咚作响，于心底里震撼荡漾。

　　这让我尊称马丽华为“诗佛”更有了由头，因为阅读时刻的我须臾入世出世，神清气爽，那颗缺氧的大脑得以清醒，浮躁的心绪得以沐浴，似有了“精神氧吧”的奇效。无论吟诵着一行行诗化的散文，或者散文化的诗歌，仿佛胸闷气短的高原反应都缓解了许多，又有了前行的勇气和力量。

　　常常在想，从古代王维的边塞诗到现代马丽华的高原诗，冥冥中似有某种文缘相牵，两位诗人时代不同，性别各异，却仿佛慧根黏连，佛缘通灵，异曲同工。如此，我在心底里将马丽华与王维齐名，坚称“诗佛”更没了悬念。

　　的确，观文字表面，马丽华的诗行里好像找不到专属且露白的佛言慧语，而细品内里，却素白清新，温暖有致，养眼舒心，融通善念，令读者微醺迷神，极具良好的心理暗示作用，大可喻之为“无痕的慧语，心灵的氧巴”。

　　是的，以诗歌的方式书写对人性的考验，感受生存的无奈和创痛，发散内心的使命感、责任感、忧患意识以及对雪域高原深沉的爱，这本身就是极具普世意味的“佛性”的彰显。

　　新世纪之初，已经徜徉高原30年的马丽华身体疾患开始显现，组织关怀她，将她调至北京中国藏学出版社，委以总编大任，这也迎来了她精品创作的高光时刻。她的诗文获大奖很多，其中“老城市”系列《老拉萨——圣城暮色》、“老房子”系列《西藏寺庙与民居》以及“走过西藏作品系列”等重磅力作一版而再版，及至又成为英文版、法文版的热门读物。多部影视作品荣膺中宣部“五个一工程奖”的榜单。

　　因为时间差作怪，虽同有西藏工作的经历，我却一直没能见到马丽华真人，只是在一次作品研讨会上有过隔屏互动，看着她荧光里的动态身影，长相普普通通，穿着简简单单，紫红色中式毛衫得体大方，齐耳短发透着干练。言语间仍掺杂着些许的山东乡音，脸颊上仍依稀可见两团浅浅的绯红，那是高原紫外线灼下的印痕，见证着她与西藏的不解之缘。

　　不甚懂诗也不会写诗，是我这辈子的遗憾；不会写诗却喜欢读诗，又是我这个透着些许酸味的大头兵的爱好。当战士时曾经激情满怀，写过一些四不像的打油诗，那是连队黑板报的水平，虽也在军内外报刊上发表过数篇，终究韵拙味淡，很快便知趣收手了。我明白，诗是有魂魄的，马丽华的诗浇筑着无二的高原魂，对西藏的痴情与热爱力透纸背，唯此才让高原人爱不释手。我的诗歌道行太浅，高山仰止，远不能及，所余只有膜拜。

　　话题回到《我的太阳》。那是我第一次接触到马丽华的诗作，地点是在拉萨市布达拉宫东侧的新华书店。那是一本薄薄的、却又不失精致的诗集。在藏地军营里，它曾置放在我的案头枕边，许久许久。累了就翻一翻，闲了就读几段，兴头上来还要清清嗓子朗诵若干。声效未必理想，情趣却很满足。

　　封面已经卷了角的日记本里，我曾留下这样的墨迹：周末，又读马丽华诗章。我叹服她《死亡爱情》哀婉阳光的笔力功底，最最钟爱的文字还是《我的太阳》里的佳句：

　　让目光翻越那山

　　迎迓生命的日出

　　被戕害的心灵愈益脆弱

　　脆弱得经不住幻灭感的诱惑

　　当小船被引向沉沦的寒泉

　　太阳风重新荡开命运之帆

　　真该最后作一次非分之想

　　朝向他的黄金岸远航

　　太阳太阳

　　我对你永不设防

　　……

　　10行文字，新诗风格，运用多个意象，展示对人性的深刻洞察，极尽丰富的象征意义。抒发的却是在坎坷命运里不甘沉沦，对光明和希望始终保持赤诚相信的人生态度，让人性在无以复加的苦难中淋漓尽致，传递出的却是知难而进、向往未来的精神力量。

　　又一日闲暇，我索性翻开诗页声若洪钟：

　　日出

　　摇动十二万只风铃哗然而来

　　宇宙间饱和了恢宏和谐的回声

　　漫过草原一览无余的滩涂

　　太阳涨起大潮

　　阳光梳理我汹涌的思绪

　　思绪伸张为纷披的触须

　　沿着太阳的轨迹平行运转

　　在尽是矮个儿草墩的旷野

　　我成了一株挺拔的向日葵

　　日暮

　　隔着遥遥的时空之距凝视

　　目光交流用宇宙的语义

　　或许还该笑，唱支送别的歌

　　请灰天鹅做信使衔起它

　　金色地融入夕光

　　或许该实现非分之想了

　　将那小船驶往黄金的岸

　　每天每天

　　经历爱的潮汐

　　……

　　美吧？太美！美的就算藏北的严寒风雪吹佛一千年，也掩不住诗行里的灿灿风华。以至于吟诵几遍，就能够倒背如流。

　　每每工作履职之余，我也会经常去往草原，躯体伸展于绿野，两眼拥抱蓝天，又侧目与身边的格桑花儿默默细语，而后醉赏高原的暮晖夕阳，情不自禁地吟诵那一段“牧歌晚唱”：

　　我叹息心中的宁静

　　遂关闭心扉步入恒夜的相思

　　谁耽于幻想而倦于守候

　　谁就不免错过

　　夜，只为缄默地等待而夜

　　不再吟咏月光，再不吟咏

　　那片容易迸裂的薄薄的冰

　　从未相许的是我的太阳

　　永不失约的是我的太阳

　　……

　　恳请马丽华原谅，原谅我在这里节选引用了她大段的诗行。因为我实在感佩她的高原情结，感佩她那么勇敢地进藏徜徉30个年头，持续地讴歌西藏的风情月意、精神图谱，喜欢同她一起为西藏激动，为高原咏怀。

　　幼童时的女儿曾天真地问过我：“小孩子适合读马丽华老师的诗吗”？我答：“适合，那是你出生以来没有过的美学盛宴、历史启蒙。”

　　她又问：“那么妈妈呢”？我答：“当然更适合了。对成年人来说，那更是一处内心的净土、精神的栖息地。”

　　如今女儿已经长大成材，已是大学副教授了，我们仍不时地一起继续悦赏着马丽华的诗作，每每冲浪到了辽远旷野的豪迈与奔放，犹见王维笔下的征蓬汉塞、归雁胡天、大漠孤烟、长河落日……大唐现代，两极穿越，高原碰撞漠北，灵魂对话共鸣，同样梦幻般美妙无限。

　　说到底还是一句话，我崇拜已经远去了的才子“王右丞”，也敬重眼前这位为高原奉献诗情的才女马丽华。

　　她虽已逾古稀，却依然精神如炬，艺术生命常青。情怀如烟似梦，笔下清香漫溢，就像风中四季婆娑的青青芳草……


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