在盱眙古桑的丘陵深处，云雾常年在山坳间流转。当地老人说，那是山神的呼吸，而在这些起伏的山岭中，有一处山窝，形状奇特，四面十来座小山环抱，宛如一张天然的佛陀莲花宝座，这便是后来被称为“佛座窝”的地方。

     相传明朝万历年间，盱眙地区连年干旱，丘陵上的田地龟裂如老者的皮肤，古桑一带的百姓日夜祈雨却无果。一日，有位游方僧人云游至此，见民生疾苦，便在那形似佛陀莲花宝座的山窝中结庐而居，日夜诵经祈福。说也奇怪，自僧人住下第七日，山窝东南侧的岩石缝中竟渗出清冽泉水。虽细如丝线，却源源不断，足以让山下数十户人家度过旱季，百姓感激，称僧人为“石泉法师”，常送些瓜果粮食上山。

      法师在山中居住3年，每日除诵经外，便在周围山坡栽种桑树。他说此地土质特别，虽不宜五谷，却宜桑养蚕，可成一方生计。村民依言而行，果然桑树长得格外茂盛，蚕丝光泽如银，这便是后来古桑地名的缘起之一。

      最神奇的传说是某个中秋之夜，有晚归的樵夫看见山窝中金光熠熠。隐约有莲花虚影在山谷中绽放，他悄悄走近，只见法师端坐于山窝正中，周身被柔和光芒笼罩，背后山岩竟显出一尊隐隐约约的佛像轮廓，与法师身影重叠，仿佛佛祖亲临，端坐于此天然宝座之上。樵夫不敢惊扰，连夜下山告之乡邻。

      次日清晨，众人上山拜谒，却发现茅庐空空，法师已不知去向，只在石桌上留有遗迹。山是佛身，泉是佛心，桑是佛愿，民是佛缘，村民顿悟。原来这位僧人非凡俗之辈。

      为感念恩德，人们便将这处山窝尊称为“佛座窝”，并依山势修建了一座小庙，虽简陋却香火不绝。庙中不供金身塑像，只在正堂设一石座，象征那天然的佛座，也纪念那位不知名的僧人。

       时光流转，佛座窝渐渐被简称为佛窝，但老一辈人仍记得全称，那一石缝泉至今仍在，即便大旱之年也未完全干涸，被村民称为“佛心泉”。而周围山坡上的古桑树虽历经数百年，依然枝繁叶茂，春来发芽，总比别处早三五日。

      佛窝村的老人们常说，这里的山有佛性，土有佛缘。也许这正是为什么后来地质学家在此发现特别的粘土，那被称作“万土之王”的“凹凸棒粘土”。仿佛是大自然为这片被祝福的土地埋下的又一重馈赠。

      至今，当游客站在佛窝村的高处看远山如卧佛，观天泉湖，碧波如镜，听铁山寺钟 声隐隐传来，或许能感受到那个传说中蕴含的深意。

      最朴素的庇佑就藏在山水自然与人心善念之间，如那绵绵不绝的石缝清泉，滋润着一方水土，一方人。

 

 


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