宋韵芳华我们一起

　　正月初四，清晨七点，长沙的薄雾还未散尽，我们一家五口已驱车向南。五个半小时后，赣州城的轮廓在蓝天白云下渐渐清晰——这座被誉为“江南宋城”的古城，正以氤氲的烟火气迎接我们。

　　十二点半到了“老表饭店”，好不热闹，“表哥”“表嫂”“表妹”包厢早已客满，大厅亦有五、六拨人在等候，江西老表似乎是忙得晕头转向，对我们这一拨湖南老表热情地说：“去排队占桌子，有座了再来点菜。”于是，我们分工，我和儿子去点莱，夫人携媳妇孙女去占座，二十多分钟上菜了，赣州小炒魚、老表铁锅鸭、木油蒸水蛋、油泼包菜、三鲜汤，既有赣州特色，又有家乡味道。“湖南人辣不怕”却在这里打了折扣，铁锅鸭的辣是辣在骨子里的辣，一块鸭肉入口，辣得让人直冲天灵盖，只得在开水里洗一下再吃。价格倒是真的亲民，五个菜，180元。

　　2月20日的赣州，晴空洗净了千里江山，蓝天白云下，微风如同一支轻柔的羽毛，拂过我们一家五口的眉梢。父母虽已在天堂安息，但此刻儿孙环绕，这份跨越时空的生命延续，让这场“且游且玩”的旅程，在赣南的暖阳里开出了和睦的花。

　　一、砖石里的千年步履

　　下午三点，阳光斜斜地切过涌金门的飞檐。城墙下的青砖，那是北宋嘉祐年间的遗存，每一块都镌刻着岁月的脉络。儿子细心地陪伴着我，儿媳则牵着老伴的手，小孙女像一只轻盈的粉蝶，在古老的城砖缝隙间找寻不知名的野花。

　　漫步在古城墙上，江风微醺。老伴慈祥地为孙女抚平被风吹乱的发丝，满眼是隔辈的疼爱。我指着远处的章贡合流处，给儿子讲苏东坡当年的留恋，苏轼的郁孤台诗，既有早年对赣南的浪漫想象（题图诗），又有贬谪途中对现实的深切感悟（亲历诗）。诗中“水自章江分派合，山从庾岭发源孤。”等句，既描绘了郁孤台“章贡二水汇流”的地理特征，也暗含诗人漂泊孤寂的心境；“登临尚觉风烟好”则体现了他随遇而安的豁达。表达了他对赣南这片“独好”江山的激赏，正如此刻我们脚下的步履——沉稳而深情。

　　二、诗意里的高台风骨

　　转入郁孤台，这里的空气仿佛都浸透了辛弃疾的词韵。当年词人在此写下“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”，那是一腔报国无门的悲愤；而今，我们祖孙三代凭栏远眺，满目皆是盛世的清朗。

　　儿媳指着石刻上的诗词，轻声教孙女认读。儿子则在一旁举起相机，捕捉老伴回眸时那抹温柔的笑意，那是几十年风雨同舟后的恬淡。周敦颐曾在附近的清水塘畔写下《爱莲说》，那种“予独爱莲之出淤泥而不染”的高洁，在这书香门第的代际传承中，幻化成了晚辈对长辈的体贴入微。在阳明书院的木格窗前，光影交错，孙女欢快地蹦跳着，清脆的笑声惊醒了沉睡的古墨香。这一刻，王阳明提倡的“知行合一”不再是枯燥的哲学，而是儿子递来的一瓶温水，是儿媳随时护在身后的双手，是老辈慈爱、小辈孝顺的生动实践。

　　三、浮桥上的烟火共鸣

　　越过建春门，八百多年的古浮桥在贡江上随着波涛轻微晃动。近百只木舟铁索相连，那是宋代遗留至今的生存智慧。孙女第一次踏上这“会动的桥”，兴奋地尖叫着，紧紧抓着爸爸妈妈的手，小脸上写满了探索世界的欢喜。

　　江风习习，古桥苍苍。这种“江风与古桥”的共鸣，本质上是生命跨越千年的回响。我们老两口走在后面，看着儿子儿媳护着孙女的背影，心中满是慰藉。父母在时，我们是膝下的儿女；父母去后，我们成了后辈的靠山。这种天伦之乐，是比任何古迹都要珍贵的文明传承。

　　四、灯火里的流光团圆

　　晚上八点，宋城古街换上了璀璨的晚妆。灯火阑珊处，人流如潮，那是一种扑面而来的、热气腾腾的烟火气。叫卖声此起彼伏，各种食物的香气在空气中发酵。

　　我们围坐在小店的一角，品尝着福鼎肉片、宇都肉丸。儿子不停地往我和老伴碗里夹着热气腾腾的小吃，轻声叮嘱：“爸妈，慢点吃，这肉丸劲道。”儿媳则细心地为孙女擦去嘴角的油渍。看着孙女举着糍粑满足的笑脸，老伴的眼神里盛满了足以融化寒冬的慈爱。

　　十点钟，携着一身惬意与微汗回到酒店。推窗望去，宋城的月色正温柔地覆盖着整座古城。这一路，我们拍下了无数人景合一的照片，镜头里有沧桑的城墙，更有我们相亲相爱的一家人。

　　当今之世，古迹的意义或许就在于此：它让我们在触摸历史的同时，更懂得珍惜眼前的灯火与团圆。周敦颐的莲、辛弃疾的台、阳明的书院，最终都汇聚成了这一碗人间烟火。这种祖孙三代同游的欢愉，便是对先贤笔下“大同世界”最诗意的注解。