读《资治通鉴》笔记之三百三十二 
0
在边疆治理和外交事务上，汉朝与周边诸国一直存在博弈。如何处理这些关系，确实关系到汉朝的国运。处理得当，边疆平稳，国内也处于安定状态。处理失当，就可能引起内外交困的局面。《资治通鉴》卷三十二记载了有关事件，原文如下：
孝成皇帝中元延二年
春，正月，上行幸甘泉，郊泰畤。三月，行幸河东，祠后土。既祭，行游龙门，登历观，陟西岳而归。
夏，四月，立广陵孝王子守为王。
初，乌孙小昆弥安日为降民所杀，诸翎侯大乱。诏征故金城太守段会宗为左曹、中郎将、光禄大夫，使安辑乌孙；立安日弟末振将为小昆弥，定其国而还。时大昆弥雌栗靡勇健，末振将恐为所并，使贵人乌日领诈降，刺杀雌栗靡。汉欲以兵讨之而未能，遣中郎将段会宗立公主孙伊秩靡为大昆弥。久之，大昆弥、翕侯难栖杀末振将，安日子安犁靡代为小昆弥。汉恨不自诛末振将，复遣段会宗发戊己校尉诸国兵，即诛末振将太子番丘。会宗恐大兵入乌孙，惊番丘，亡逃不可得，即留所发兵垫娄地，选精兵三十弩，径至昆弥所在，召番丘，责以末振将之罪，即手剑击杀番丘，官属以下惊恐，驰归。小昆弥安犁靡勒兵数千骑围会宗，会宗为言来诛之意，“今围守杀我，如取汉牛一毛耳。宛王、郅支头县槀街，乌孙所知也。”昆弥以下服，曰：“末振将负汉，诛其子可也，独不可告我，令饮食之邪？”会宗曰：“豫告昆弥，逃匿之，为大罪，即饮食以付我，伤骨肉恩。故不先告。”昆弥以下号泣罢去。会宗还，奏事，天子赐会宗爵关内侯、黄金百斤。会宗以难栖杀末振将，奏以为坚守都尉。责大禄、大监以雌栗靡见杀状，夺金印、紫绶，更与铜、墨云。末振将弟卑爰疐本共谋杀大昆弥，将众八万馀口北附康居，谋欲借兵兼并两昆弥；汉复遣会宗与都护孙建并力以备之。
自乌孙分立两昆弥，汉用忧劳，且无宁岁。时康居复遣子侍汉，贡献，都护郭舜上言；“本匈奴盛时，非以兼有乌孙、康居故也；及其称臣妾，非以失二国也。汉虽皆受其质子，然三国内相输遗，交通如故；亦相候司，见便则发。合不能相亲信，离不能相臣役。以今言之，结配乌孙，竟未有益，反为中国生事。然乌孙既结在前，今与匈奴俱称臣，义不可距。而康居骄黠，讫不肯拜使者；都护吏至其国，坐之乌孙诸使下，王及贵人先饮食已，乃饮啖都护吏，故为无所省以夸旁国。以此度之，何故遣子入侍？其欲贾市，为好辞之诈也。匈奴，百蛮大国，今事汉甚备；闻康居不拜，且使单于有悔自卑之意。宜归其侍子，绝勿复使，以章汉家不通无礼之国！”汉为其新通，重致远人，终羁縻不绝。
这段话的白话文意思是：汉成帝元延二年（公元前 11 年）
春季，正月，汉成帝前往甘泉宫，在泰畤举行祭天典礼。三月，又前往河东郡，祭祀后土神。祭祀结束后，游览龙门，登上历观，又登临西岳华山后返回京城。
夏季，四月，朝廷册立广陵孝王的儿子刘守为王。
当初，乌孙国的小昆弥安日被归降的民众杀死，国内各位翎侯因此大乱。汉成帝下诏书，征召原金城太守段会宗担任左曹、中郎将、光禄大夫，派他前往乌孙安抚平定局势；段会宗册立安日的弟弟末振将为小昆弥，平定乌孙国后返回汉朝。当时乌孙的大昆弥雌栗靡勇猛强健，末振将担心自己的部族被他吞并，便派贵族乌日领假装投降，趁机刺杀了雌栗靡。汉朝本想出兵讨伐末振将，却未能成行，于是派中郎将段会宗册立汉朝公主的孙子伊秩靡为大昆弥。过了很久，大昆弥与翕侯难栖联手杀死了末振将，安日的儿子安犁靡接替他担任小昆弥。汉朝遗憾没能亲自诛杀末振将，再次派段会宗征调戊己校尉所属各国的军队，前往乌孙诛杀末振将的太子番丘。段会宗担心大军进入乌孙，会惊动番丘让他逃跑，再也无法抓获，便把征调的军队留在垫娄，只挑选三十名精于射箭的精兵，直接赶到昆弥的驻地，召见番丘，历数他父亲末振将的罪状，随即亲手用剑斩杀了番丘。番丘的下属官员十分惊恐，策马逃回。小昆弥安犁靡率领数千骑兵包围了段会宗。段会宗向他说明前来诛杀番丘的用意，说道：“如今你们包围并杀掉我，不过像拔取汉朝一根牛毛罢了。当年大宛王、郅支单于的头颅悬挂在长安槀街，这是乌孙人都知道的事。”昆弥与部下都被震慑折服，说道：“末振将背叛汉朝，诛杀他的儿子是应该的，可您为什么不事先告知我们，让我们设宴款待他再把他交给您呢？”段会宗说：“如果提前告诉你，你会让番丘躲藏逃跑，那就是大罪；就算你设宴款待后把他交给我，也会伤害你们的骨肉亲情。所以我没有事先告知。”昆弥与部下听后痛哭流涕，撤兵离去。段会宗返回长安上奏此事，汉成帝赐封段会宗为关内侯，赏赐黄金一百斤。段会宗因为难栖诛杀了末振将，上奏朝廷封难栖为坚守都尉。朝廷又追究大禄、大监对雌栗靡被杀一事的失职之责，收回他们的金印紫绶，换成铜印墨绶。末振将的弟弟卑爰疐，原本参与了谋杀大昆弥的阴谋，率领部众八万多人向北归附康居，图谋借康居的兵力吞并大小两位昆弥的领地；汉朝再次派段会宗与都护孙建合力防备他。
自从乌孙分裂为两位昆弥分别管辖后，汉朝为此忧心操劳，几乎没有安宁的年岁。当时康居国又派王子入朝侍奉汉朝，并进贡物品，都护郭舜上奏说：“当年匈奴强盛的时候，并不是因为兼并了乌孙、康居两国；等到匈奴向汉朝称臣，也不是因为失去了这两个国家。汉朝虽然都接受了三国送来的侍子，但三国之间依旧互相馈赠、往来如故；也互相窥伺伺机，一有机会就发难。联合在一起不能彼此亲近信任，分离之后也不能互相臣服驱使。从现在的情况来看，与乌孙联姻结盟，终究没有带来好处，反而给中原生出事端。不过乌孙既然早已与汉朝结好，如今又和匈奴一同向汉朝称臣，从道义上不能拒绝。而康居国傲慢狡黠，始终不肯向汉朝使者行跪拜礼；都护的属官到了康居，座位被安排在乌孙各国使者之下，国王与贵族先用完饮食，才让都护属官吃喝，故意怠慢轻视汉朝使者，以此向邻国炫耀。由此推断，康居王为什么要派王子入侍汉朝？他不过是想和汉朝通商贸易，用假意和好的言辞行欺诈之事。匈奴是众多蛮夷中的大国，如今侍奉汉朝十分周全恭顺；如果听说康居竟敢不跪拜汉朝使者，将会让单于产生后悔臣服、自卑轻视汉朝的想法。应当送回康居的侍子，与他们断绝往来不再派遣使者，以此彰显汉朝不与无礼之国交往！”但朝廷因为康居新近才与汉朝通好，重视招徕远方的国家，最终还是采取笼络牵制的策略，没有与康居断绝关系。
阅读这段文字，我们看到其中蕴含的道理。
在边疆治理方面，应采取羁縻有度，恩威并施的策略。汉朝对乌孙、康居等西域诸国，既以武力威慑（段会宗诛杀番丘、以宛王郅支旧事警示），又以册封、赏赐安抚，核心是不直接吞并、以夷制夷。但过度羁縻、一味迁就无礼之国，也会消耗国力、丧失威严，郭舜的劝谏正点明了这一点：对外交往必须坚守礼仪底线，不可为“怀柔虚名”纵容傲慢。
在处事谋略方面，应果敢决断，权衡利弊。段会宗诛杀番丘时，没有动用大军，而是轻骑直入、先斩后奏，既避免打草惊蛇，又以最小代价完成使命；面对乌孙军队包围，他不卑不亢，以汉朝国威震慑对方，体现了临事果断、审时度势、谋定而后动的智慧。
这里的政治教训是，内乱必招外侮，弱国无自主。乌孙因昆弥被杀、部族内斗分裂为二，给了权臣作乱、外敌觊觎的机会，最终只能受制于汉朝，连本国太子被诛杀都无力反抗。说明内部团结是国家安身立命之本，内耗不止则外患不息。
在外交原则上，应遵循礼尚往来，拒纳骄黠。康居表面遣子入侍、实则傲慢无礼，只为通商牟利，并非真心臣服。郭舜指出：外交不能只看表面臣服，更要看实际态度与行为，对无礼、欺诈之国一味包容，只会损害自身威望，让其他藩国轻视。
这里牵扯到了用人之道，应功过分明，赏罚有据。朝廷对诛杀叛臣的难栖封侯，对失职的乌孙官员夺印贬秩，对立功的段会宗重赏，体现了赏罚分明才能树立权威、凝聚人心，无论对内对外，公正处置才能服众。
归结到大国兴衰，我们看到，强不在兼并，弱不在失土。郭舜点明匈奴兴衰的关键：强盛不靠吞并小国，臣服也不因失去属国，核心在自身实力与外交策略。警示统治者：国家根基在内政修明，而非一味向外扩张或盲目笼络远人。
二〇二六年三月三十一日
