《向海而行》之二 
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从威海出发，驾车沿着山海公路蜿蜒而上，窗外的景致从葱郁的山林渐变为缥缈的云雾，当“蓬莱仙界”四个朱红大字在云霭中若隐若现时，我和同行的家人忍不住低呼出声。我攥紧背包带，心跳竟莫名加快的我，藏于黑龙江张广才岭群山深处的秘境的人，来到这如古籍里的仙山，隔着云雾便递来一份不似人间的清灵。
蓬莱仙界是我仰望已久就想来一睹风采的的仙界，踏入景区的大门，最先撞入眼帘的是一片还未盛放的牡丹园。此时虽非牡丹盛放的暮春，可迟开的品种仍攒着花苞，青绿的萼片裹着胭脂色的瓣尖，像一群敛了裙摆的仙子，静静立在青石小径旁。同行的游人介绍说，暮春四月时节这里是花的海洋，红的似霞、白的似雪，风一吹，花香能飘到山海外十里。蓬莱位于山东省烟台市，地处胶东半岛最北端，传说中的蓬莱，自古就被誉为“人间仙境”，此外也被称为“休闲天堂”、“美酒之乡”。其也是神话中渤海里仙人居住的三座神山之一。蓬莱山，又称为蓬莱、蓬山、蓬丘、蓬壶、蓬莱仙岛等。蓬莱起源于海上三座神山的传说，那只是人们对海市蜃楼的一种敬畏，很多科学无法理解的自然现象只能用神明替代。
在中国神话传说渤海中有三座神山：蓬莱、瀛州、方丈，为神仙居住的地方，自古便是秦始皇、汉武帝求仙访药之处。蓬莱是一座令人神往的历史文化名城。蓬莱作为神山的名字，始于战国时期，《山海经·海内北经》中记载：“蓬莱山在海中，上有仙人，宫室皆以金玉为之，鸟兽尽白，望之如云，在渤海中也”。《史记·武帝纪》记载：“建章宫中，建大液，中有蓬莱、方丈、瀛洲，像海中神山龟鱼之属”。从齐威王开始，到秦皇汉武求仙活动的热潮迭起，广泛传颂着各类的神话传说。从前，由于海市蜃楼频频出现，老百姓便传说渤海中有三座神山，山上的东西都是白色的，宫殿是纯金白银打造的，山上有许多参天大树，结的果实吃了能长生不老。秦始皇为了让自己一统天下万年，便慕名来到这里求长生不老药。他站在海边，眺望大海，看见海的尽头有一片红光，就问随行的方士说那是什么，方士回答说，那就是仙岛。秦始皇非常高兴，又问仙岛叫什么名子。方士一时无法回答，忽然看见海中漂浮着水草，灵机一动，就用水草作了名字说叫“蓬莱”，蓬莱就成了“仙境”的代名词。
蓬莱传说分为四大类：“蓬莱仙境”由来的传说，如蓬草蒿莱、方士寻仙等；寻仙、求药类的传说，如不死药与蓬莱仙人、秦皇东寻等；仙人居住类的传说，如八仙过海传说、老君说道的传说、七仙女的传说等；地名类的传说，如遇驾夼、卧鹿村、觅鹿夼村、仙人脚李家村由来的传说等等。蓬莱阁下有条画河，河上有会仙桥、迎仙桥、来宾桥、迎宾桥等九座古桥。传说有九名神丐在此落脚，其中八个是瞎子，剩那一个还只有一只眼，出去时一只眼乞丐在前面领路，其余八位一个扶一个肩膀，看似迟缓，但你想追赶他们，快马也追不上。他们白天在集市上行乞，夜晚就睡在来宾桥下。这九位神丐曾在蓬莱城外种植槐、枣、柳、桃，为后人留下了绿荫和果香，后人把这九位神丐称做“一目九仙”。
蓬莱许多村名背后都有一个美丽的传说。公元644年，唐太宗率军攻打高丽，途中经过蓬莱南部山区一个小村庄，村民有幸遇见皇上圣驾，非常高兴，于是请皇上赐名，于是就有了遇驾夼这个村名。唐太宗将兵马驻扎在一个小村庄里，有一天，唐太宗在山上骑马打猎，这时天下起大雪，忽然发现一只美丽的梅花鹿，太宗挽弓搭箭，一箭射中，梅花鹿带着箭逃走，后来卧鹿的地方，就取名为卧鹿村。太宗一路追逐受伤的梅花鹿，当追到一个只有几户人家的山沟里时，受伤的鹿突然不见了，太宗下马寻鹿，突然寿星老在天空出现道：“李世民，莫伤我坐骑，我保你东征取胜。”唐太宗急忙下拜道：“小王糊涂，再也不敢在蓬莱仙境造次。”后来，唐太宗东征取胜，这个村便留下了觅鹿夼这个村名。蓬莱传说具有广泛的参与群体，也有广泛的听众。千百年来，它以源远流长的神仙文化为基础，充满了瑰丽神奇的色彩，融入了老百姓的日常生活之中，代代相传。
沿着木栈道往山海深处走，脚下的声响被茂密的竹林吞了去。阳光透过竹叶的缝隙洒下来，在青石板路上织出细碎的光斑。忽然听见潺潺水声，拐过一道弯，眼前豁然开朗——“瑶池”就那样嵌在山谷间。池水是极清的碧绿色，像一块被天地精心打磨的翡翠，几尾红鲤在水中自在游弋，尾鳍扫过水面，漾开一圈圈涟漪。池边的崖壁上挂着一道瀑布，水流不算湍急，却似一匹抖开的白练，从数十米高的崖头垂落，砸在潭底溅起细碎的水花，水雾混着草木的清香，吸一口都觉得肺腑被洗得透亮。同行的小姑娘脱了鞋踩在浅滩上，惊得游鲤四散，银鳞在阳光下一闪，竟真有“鱼跃龙门”的灵动。这样的逼真的美景真的惊叹了众多游人，在蓬莱仙界游玩实在开心极了。
我随着游人继续前行至山腰，忽见一座灰瓦白墙的道观隐于松涛间，朱红的大门半掩着，门内传来悠悠的钟声。我们轻轻推开门，一位身着道袍的道长正坐在庭院里晒药草。见我们进来，他只是颔首一笑，指了指院角的石凳。庭院中央摆着一口青铜鼎，鼎内插着几炷香，青烟袅袅，混着艾草与菖蒲的香气，竟让人忘了尘世的喧嚣。道长说，这道观已有百年历史，从前是山民祈福的地方，如今成了游人歇脚的去处。我坐在石凳上，望着院墙上爬着的凌霄花，听着道长慢悠悠地讲着山中的故事，忽然明白“仙界”二字的真意——从不是琼楼玉宇的奢华，而是这份“结庐在人境，而无车马喧”的安宁。在观看行走的路上，虽然感觉身体特别的劳累，但是看到美景还是打起精神继续观赏，这里的美景真是叫人心动。
最让我震撼的是山顶的“蓬莱仙岛”。当我们气喘吁吁地爬上最后一级石阶，眼前的景象让所有人都屏住了呼吸：几座孤峰拔地而起，峰顶的亭台楼阁在云雾中时隐时现，像极了古籍里“海上三山”的模样。山风裹着云雾漫过来，我们站在观景台上，仿佛站在云端里，脚下是翻涌的云海，远处的山峦只露出黛色的山尖，真是“会当凌绝顶，一览众山小”。同行的友人举起相机，却迟迟按不下快门——镜头装不下这天地的辽阔，更装不下这份直面仙境的震撼。下山时已是傍晚，夕阳把天边染成了橘红色，给连绵的群山镀上了一层金边。我们沿着来时的路往回走，身后的蓬莱仙界渐渐隐入暮色，可那清灵的草木香、那叮咚的泉水声、那云端的亭台楼阁，却像刻在了游人的心上。
坐在返程的汽车上，我望着窗外掠过的山林忽然明白，人们总在寻找“仙界”，可真正的仙界从不在遥不可及的天边，它藏在群山深处的牡丹园里，藏在瑶池的碧波里，藏在道观的青烟里，更藏在每一个愿意慢下来，用心感受天地美好的人心里。而蓬莱仙界，不过是替我们把这份藏在烟火里的清灵，具象成了一座可以触摸的山，一汪可以濯缨的水，一处可以安放疲惫的归处。车窗外的山影渐渐模糊，我闭上眼，仿佛又听见了道观里的钟声，混着瑶池的水声，在耳边轻轻回响。原来所谓“仙缘”，从不是偶遇神仙的传奇，而是在某一刻，与天地共情，与自然同频，忽然懂得了古人“寄情山水”的真意。
