战争有正义与邪恶之分，但战争本身并不值得颂扬。

　　以色列建国的第二天，第一次中东战争爆发，5个阿拉伯国家联军对新生的以色列展开了灭国之战。在一连串的战斗中，利达之战最具争议性，如梦魇般萦绕在以色列人的心头。

　　约旦人攻占了耶路撒冷。为了给城中的犹太人运送补给，以色列人急需开辟一条生命通道，利达正处于这条通道的关键点位，占领利达势在必行。

　　以军打退了阿拉伯武装人员，命令全城人到城中清真寺登记，并让女人和孩子离开。不久，阿拉伯援军抵达，包围了以色列军队。联军在大清真寺周边的小清真寺屋顶设立狙击点对以军展开攻击，以军多人受伤，陷入困境。

　　指挥官下令清除这些狙击手。以军士兵对该清真寺发射了一枚反坦克地雷。

　　一时间火光冲天，寺内所有人员含狙击手全部死亡。据以色列事后统计，大约有30名武装人员死亡，巴基斯坦方面宣称有176名平民死亡，以色列内部一向批评锡安主义的修正主义历史学家认为有近200名平民死亡。以色列为此饱受内外批评。

　　面对居高临下设立狙击点且充满平民的武装据点应该如何处理我不知道，但以色列还有另外一个案例可做补充说明。

　　1948年1月16日，哈加纳35名青年士兵（多为希伯来大学学生），奉命从耶路撒冷运送补给给被围困的古仁埃齐翁定居点。途中他们遇到一名阿拉伯牧童，这群大学生士兵让牧童发誓不暴露他们的行踪后放了他。

　　牧童回去后立即向阿拉伯人报告自己的所见所闻，结局是这35名大学生士兵全军覆没，无一生还。

　　人道主义是高尚的，有时也是一道枷锁，笔者当兵多年，遇到这种情况也觉得为难。


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