读《资治通鉴》笔记之三百零三 
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上回说到汉朝与匈奴之间的斗争，甘延寿、陈汤提出了一句响当当的口号：“明犯强汉者，虽远必诛！”这是要世代牢牢记住的警示。汉朝与匈奴的斗争还在继续，《资治通鉴》卷二十九记载了昭君出塞的历史，原文如下：
孝元皇帝下竟宁元年
春，正月，匈奴呼韩邪单于来朝，自言愿婿汉氏以自亲。帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。单于欢喜，上书“愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷。请罢边备塞吏卒，以休天子人民。”天子下有司议，议者皆以为便。郎中侯应习边事，以为不可许。上问状，应曰：“周、秦以来，匈奴暴桀，寇侵边境；汉兴，尤被其害。臣闻北边塞至辽东，外有阴山，东西千馀里，草木茂盛，多禽兽，本冒顿单于依阻其中，治作弓矢，来出为寇，是其苑囿也。至孝武世，出师征伐，斥夺此地，攘之于幕北，建塞徼，起亭隧，筑外城，设屯戍以守之，然后边境得用少安。幕北地平，少草木，多大沙，匈奴来寇，少所蔽隐；从塞以南，径深山谷，往来差难。边长老言：‘匈奴失阴山之后，过之未尝不哭也。’如罢备塞戍卒，示夷狄之大利，不可一也。今圣德广被，天覆匈奴，匈奴得蒙全活之恩，稽首来臣。夫夷狄之情，困则卑顺，强则骄逆，天性然也。前已罢外城，省亭隧令，裁足以候望，通烽火而已。古者安不忘危，不可复罢，二也。中国有礼义之教，刑罚之诛，愚民犹尚犯禁；又况单于，能必其众不犯约哉！三也。自中国尚建关梁以制诸侯，所以绝臣下之觊欲也。设塞徼，置屯戍，非独为匈奴而已，亦为诸属国降民本故匈奴之人，恐其思旧逃亡，四也。近西羌保塞，与汉人交通，吏民贪利，侵盗其畜产、妻子，以此怨恨，起而背畔。今罢乘塞，则生嫚易分争之渐，五也。往者从军多没不还者，子孙贫困，一旦亡出，从其亲戚，六也。又边人奴婢愁苦，欲亡者多，曰：‘闻匈奴中乐，无奈候望急何！’然时有亡出塞者，七也。盗贼桀黠，群辈犯法，如其窘急，亡走北出，则不可制，八也。起塞以来百有馀年，非皆以土垣也，或因山岩、石、木、溪谷、水门，稍稍平之，卒徒筑治，功费久远，不可胜计。臣恐议者不深虑其终始，欲以壹切省繇戍，十年之外，百岁之内，卒有它变，障塞破坏，亭隧灭绝，当更发屯缮治，累世之功不可卒复，九也。如罢戍卒，省候望，单于自以保塞守御，必深德汉，请求无已；小失其意，则不可测。开夷狄之隙，亏中国之固，十也。非所以永持至安，威制百蛮之长策也！”对奏，天子有诏：“勿议罢边塞事。”使车骑将军嘉口谕单于曰：“单于上书愿罢北塞吏士屯戍，子孙世世保塞。单于乡慕礼义，所以为民计者甚厚。此长久之策也，朕甚嘉之。中国四方皆有关梁障塞，非独以备塞外也，亦以防中国奸邪放纵，出为寇害，故明法度以专众心也。敬谕单于之意，朕无疑焉。为单于怪其不罢，故使嘉晓单于。”单于谢曰：“愚不知大计，天子幸使大臣告语，甚厚！”
这段文字记载的是孝元皇帝下竟宁元年（公元前33年）发生的事件。
春季正月，匈奴呼韩邪单于前来朝见，自称希望娶汉朝女子为妻，借此与汉朝结亲亲近。汉元帝把后宫良家女子王嫱（字昭君）赐给单于。单于十分欢喜，上书说：“我愿保护汉朝上谷郡以西直到敦煌郡的边塞，永远相传下去。请求撤掉边塞防守的官吏和士兵，让天子的百姓得以休养生息。”元帝把这事交给相关部门商议，参与商议的人都认为可行。郎中侯应熟悉边防事务，认为不能答应。元帝询问原因，侯应回答：“周、秦以来，匈奴凶暴强悍，侵犯边境；汉朝建立后，更是深受其害。我听说北方边塞直到辽东，外面有阴山，东西绵延一千多里，草木茂盛、禽兽繁多，原本冒顿单于就依靠这里的险要地势，制造弓箭，出兵侵扰，这里是他的天然苑囿。到汉武帝时，出兵征伐，夺取了这块土地，把匈奴驱逐到漠北，修建边塞关卡，建起瞭望亭和烽火台，修筑外城，派军屯驻守卫，此后边境才得以稍稍安宁。漠北地势平坦，草木稀少，多是大沙漠，匈奴前来侵扰，没有什么可以隐蔽的；而边塞以南，山谷幽深，往来十分困难。边境的老人们说：‘匈奴丧失阴山之后，每次经过那里没有不哭的。’如果撤掉边塞的戍卒，这对夷狄是极大的好处，这是不能答应的第一条原因。如今皇上恩德广布，像上天一样庇护匈奴，匈奴得以保全性命，叩头称臣。夷狄的本性是，困窘时就谦卑顺从，强盛时就骄横叛逆，这是天性。先前已经撤掉外城，削减了瞭望亭的数量，现在仅够瞭望、传递烽火罢了。古人说安不忘危，不能再撤掉边防，这是第二条原因。中原地区有礼仪教化、刑罚惩处，愚昧百姓尚且触犯禁令；何况单于，怎能保证他的部众不违反盟约呢！这是第三条原因。中原尚且设置关隘桥梁来控制诸侯，为的是杜绝臣下的非分之想。修建边塞、派驻屯兵，不只是为了防备匈奴，也是为了那些归降的属国百姓——他们原本是匈奴人，怕他们思念故土而逃亡，这是第四条原因。近来西羌依附边塞生活，与汉人往来，官吏百姓贪图利益，侵占抢夺他们的牲畜、妻子儿女，他们因此心怀怨恨，起兵反叛。如果撤掉边塞守军，就会滋生轻慢、纷争的苗头，这是第五条原因。过去从军的人很多战死沙场没能回来，他们的子孙贫困，一旦逃亡出关，去投奔亲戚，这是第六条原因。还有边境的奴婢生活愁苦，想逃亡的人很多，说：‘听说匈奴那边日子好过，只恨边防瞭望太严！’即便如此，还是时常有人逃出边塞，这是第七条原因。凶顽狡诈的盗贼，结伙犯法，要是走投无路，向北逃出边塞，就无法控制了，这是第八条原因。修建边塞以来已有一百多年，并非全是土墙，有的利用山岩、石块、树木、溪谷、水闸，慢慢平整修筑，士卒百姓费力修建，耗费的功夫和钱财多得数不清。我担心商议的人不深想事情的前因后果，想一下子削减戍边徭役，十年、百年之内，一旦发生变故，边塞设施毁坏，瞭望亭消失，再调兵修筑，几代人积累的功业没法立刻恢复，这是第九条原因。如果撤掉戍卒、取消瞭望，单于会认为自己在保卫边塞，必定会对汉朝大表感激，进而不断提出请求；稍有不满，后果就难以预料。这会开启夷狄的嫌隙，损害汉朝的稳固，这是第十条原因。这不是长久保持安定、威慑控制各族的好计策啊！”
侯应的奏对呈上后，元帝下诏：“不要再议论撤掉边塞的事。”派车骑将军王嘉口头告知单于：“单于上书希望撤掉北方边塞的屯兵，让子孙世代保卫边塞。单于向往礼义，为百姓考虑得很周全，这是长久之计，朕非常赞赏。汉朝四方都有关卡边塞，不只是为了防备塞外，也是为了防止国内奸邪之徒肆意妄为，外出作乱，所以要严明法度来统一人心。朕明白单于的心意，毫无疑虑。怕单于对不撤边塞心存疑惑，所以派王嘉来告知。”单于道歉说：“我愚昧，不懂长远大计，多亏天子派大臣前来告知，恩情深厚！”
我们阅读这段文字，可以理解其中的道理。昭君出塞是汉元帝安抚匈奴的一个策略，即使这样依然不能忽视边防，因为边防是国家安全底线，安不忘危是治国根本。即便匈奴归降、边境暂安，也不能废除边防，一旦松弛，百年功业易毁，后患无穷。清醒的郎中侯应阐述了十个方面的理由，说服汉元帝认清夷狄本性，不存幻想，夷狄“困则卑顺，强则骄逆”，不可因一时臣服就放松警惕，需以实力筑牢屏障。边防作用是多元的，非仅防外，既防匈奴来犯，也防降民逃亡、盗贼外窜、奴婢出逃等内部隐患，是内外兼顾的治理手段。他进一步说明，人性与利益需警惕，中原百姓尚会犯禁，匈奴难守盟约；边地吏民与异族的利益冲突，也需边防约束，避免矛盾激化。这里还有刈个治国需谋长远的问题，不可短视。边防是百年累积的基业，不可因一时“休民”之利贸然废除，否则变故突生难以挽回。这些对于我们今天加强国防建设有着借鉴意义。
二〇二六年一月十九日
