文学作品里的方言俚语

　　晌午头的日头毒，晒得老槐树叶都打了蔫。俺搬个马扎稳稳当当坐在树荫下，膝盖上摊着本翻得起毛边的《红楼梦》。村西头的二婶挎着菜篮子路过，瞅见了就笑着搭话：“大兄弟，又瞅这闲书呐？这里面的话绕来绕去的，哪有咱村的土话听着顺嘴？”俺指着书里“小蹄子”“碎娃”这些词跟她说：“二婶你可别小瞧这些话，这都是书里的方言俚语，跟咱村的土话一个样，藏着过日子的真滋味哩！”

　　二婶不懂啥叫文学，但她懂土话，这就够了——文学里的方言俚语，本来就是从咱老百姓过日子的烟火气里长出来的。就说《红楼梦》里，王熙凤张口闭口“小蹄子”，听着像带点火气的骂街，实则藏着她的泼辣劲儿，还有对身边人的亲昵；贾母喊宝玉“孽障”，话里带点恨铁不成钢的嗔怪，底子里全是疼惜。这些词要是换成普通话，咋说都不对味，唯有这带着京腔的俚语，才能把人物的性子活脱脱立住。俺跟二婶说：“你看咱村三婶子喊她闺女‘丫头片子’，跟贾母喊宝玉‘孽障’是一个理，都是嘴上带点冲，心里藏着疼。”二婶点点头，凑过来扒着书皮看了两眼，笑着说：“还真是这么回事！这话听着就亲，跟自个儿家里人说话似的。”

　　村里的老先生更懂这个理。他年轻时在学堂教过书，识文断字，常搬个小桌在老槐树下给俺们讲书，讲得最多的就是《平凡的世界》。讲孙少平在黄原揽工，跟工友搭话喊“咱”“伙计”，跟掌柜的回话带点陕北的“圪蹴”“咋咧”，老先生就拍着书说：“你们瞅瞅这方言用得多地道！孙少平的苦、他的实在，不用多写废话，就一句‘圪蹴在墙角吃窝头’，人物的模样、心里的滋味就全出来了。”俺想起前几年村里的狗蛋出门去陕北打工，年底回来跟俺们唠嗑，一开口就是“圪蹴”“唠嗑”“咋咧”，那股子在外面闯荡的实在劲儿，跟书里的孙少平一模一样。狗蛋说：“读《平凡的世界》，就跟听老乡拉家常似的，亲切得很，一点不生分。”

　　可不是嘛，真正的好文学作品，从来不会嫌方言俚语“土”，反倒会把它当宝贝似的用。就像《白鹿原》里的关中话，“甭”“咋咧”“碎怂”，读着就带股子黄土高原的粗粝劲儿，透着咱庄稼人的实在。白嘉轩说“甭瞎折腾”，简简单单三个字，把他的固执、担当，还有对村子的责任心全露出来了；鹿三喊儿子“碎怂”，既是骂他不懂事，也是疼他没出息，那股子又气又疼的复杂感情，也就关中的土话能说透。俺们村的老支书说话也这样，不绕弯子，不耍虚的，一句“甭胡来”，比啥长篇大论的大道理都管用。这就是方言俚语的本事，它不用啥华丽的辞藻，就能把人心底的话掏出来，把日子里的酸甜苦辣说透。

　　有人说方言俚语“登不上大雅之堂”，可俺觉得，文学的大雅，从来都藏在乡土的烟火里。俺孙子虎娃不爱读课本上的文章，却爱围在俺身边听俺讲《水浒传》里的故事。俺跟他说，武松喊“兀那厮”，就跟咱村人喊“那家伙”一个意思；李逵说“俺要杀了他”，跟咱村汉子吵架时喊“俺饶不了你”是一个味儿。虎娃听得眼睛发亮，直点头说：“原来书里的人，说话跟咱村里一模一样啊！”你看，方言俚语就是这样，把文学从高高的书架上拉下来，变成了老百姓能听懂、能共情的家常话，让文学不再是啥遥不可及的东西。

　　日头渐渐西斜，老槐树的影子拉得老长，风一吹，叶梢儿沙沙响。俺把《红楼梦》合上，小心翼翼揣进怀里。风里带着槐树叶的清香，还有远处家家户户烟囱里冒出来的烟火气，像是在跟俺搭话应和似的。俺心里透亮得很，文学作品里的方言俚语，就像老槐树的根，深深扎在乡土的泥土里，才能让文学的枝叶长得茂盛。那些带着烟火气的俚语，不是文学的累赘，反倒是文学的魂。有了它，每一个文学人物都活得有血有肉；有了它，每一段故事都透着过日子的真滋味——这，就是文学作品里方言俚语的魅力。