龙呈瑞气迎千禧,

  门纳鸿福送万祥。

  夜景江河呈紫色,

  雨泽大地沐十方。

  2025年7月4日上午,阳光明媚,夏日炎炎,温度达37度。我来到悠悠贡水河畔?门夜雨景区。

  景区内有龙门寺,还有昔日楂林人民通往出城必经的龙门渡口。

  如今,龙门渡口上游架起了有江泽民主席题字的于都长征大桥,下游架起了红军大桥,上游还有集结大桥、渡江大桥和胜利大桥。龙门渡口结束了千百年来的摆渡历史。

  在龙门渡口,曾有《龙门石赋》记载:“偶当日昃,常于月斜,渔人罢网,牧竖还家,野色空蒙,夜气参差,烟霏缥缈,雾散周遮”。

  每当夕阳西下,牧童横吹;或月挂树梢,渔火点点的薄暮时分,江面上就浮现出一片浓郁的紫色,连绵飘洒,濛润如雨,淅淅沥沥,下个不停,一直连续到第二天日出时,才逐渐收敛。这就是人们传说的“龙门夜雨”。相传要是逢上大比之年,有时还能听到龙门石发出一种炸裂的巨响,声如霹雳,俗称“龙门开”,这就预兆着参加科试的众举子中,必定有名列前茅,夺得魁首的头面人物。这时,大家都拱手庆贺,奔走相告。邑人宋启传著有《龙门石赋》,

  诗曰:

  龙门西峙古城隈,

  下绕长江去不回。

  我欲乘风逞变化,

  听他平地一声雷。

  怪石嵌崎蹙怒涛,

  雷轰何必听江皋?

  龙门赋就龙门献,

  声价从今十倍高。

  另“龙门夜雨”作为古典诗词意象,还主要出现在元末明初胡奎的七言绝句中,描绘了龙门山势的壮丽景象:

  《雩阳十景?龙门夜雨》

  文 /胡奎

  两崖千仞自天开,

  闻道当年手凿来。

  黑水翻江龙出峡,

  惊涛夜夜作春雷 。

  “龙门夜雨”之景光,早已成为传说或成为历史。据县志记载,这里一直还有个寺庙,取名“龙门寺”。

  龙门寺,原名龙华宝山,后又称“龙门庵”。该寺位于江西省于都县贡江镇农业村的贡水南岸龙门前渡口,古时为“龙王庙”,后改“龙门寺” 龙门寺为旧时“雩阳十景”之“龙门夜雨”。始建于明成化年间(1465~1487年),以风雨亭为名。龙门寺是当地著名的文化古迹之一,历史上以“龙门夜雨”景观闻名。寺院自古为文人墨客参禅讲学之地,具有深厚的文化底蕴。

  在龙门寺还有一个有趣神奇民间传说:于都县龙门书院原位于雩都县城小西门外。元朝年间已经废除。但1981年听从台湾回家乡的老人回忆说:明代年间于都有位才子名叫“黄弘纲”,也是当年王阳明的四大弟子之一,曾经在龙门寺旁边的院子里苦读诗文,明正德十年(公元1515年)的雨季时期,雨下得很大,一声巨响后,山上有块巨石滚下小溪口,将贡江河水完全隔离在小溪外,但贡江河水接近巨石顶时,河中的鲤水纷纷跃上巨石上,落入小溪水潭中,当时在寺中过夜的人说,此寺一定能出入龙门的名人;当年在寺中读书的人只有黄弘纲一人,果然第二年,有正德十一年(公元1516),黄弘纲参加乡试中了举人,当时龙门寺被众人传说为神寺,“鲤鱼跃,龙门开”,后人将溪口的巨石取名为“龙门石”,将黄弘纲曾经住过的院子命名为“龙门书院”,并出资重修了书院。但至今没有重新建立新的龙门书院。

  时光已逝,岁月如梭。龙门寺历经数度毁兴,数次修造,由“庙”逐步建成为一个完整的“寺”院。

  龙门寺2006年2月20日经江西省民族宗教事务局批准为宗教活动场所。2007年6月,重建的龙门寺砖混结构有三层。一层为客堂、斋堂、厨房和僧房。二层为佛堂,供阿弥陀佛、观音、大势至诸佛菩萨。三层为藏经阁。

  2007年因工业园区建设需要拆除原古寺,在原址新建了一个更壮观的龙门寺,并在寺顶立有“龙门夜雨”四个大字。现龙门寺将迎来一次脱胎换骨的重生。

  2024年6月开始,为庄严道场,紧跟时代发展,龙门寺与社会各界爱心人士,募集善款,重修寺院,大动土木,三层大殿,基本竣工,诸多附助设施,指日可待。整体设计融合历史文化与自然景观,预计将成为于都县新的标志性景区。

  龙门寺现任主持祖精法师自2022年10月起驻锡该寺,并主导寺院的重建工作。

  几年来经过几位主持千辛万苦,积极筹集善款,为古刹重光作最大努力,使该寺院初具规模。但目前由于资金短少,还有许多修建项目未完工,需要广大志士仁人,十方信男善女,广种福田,施结善缘,慷慨解囊,鼎力相助,使新建的龙门寺早日圆工。

  如今的龙门寺虽已无法找到昔日的古迹,但善作善成的修行悟道依然历久弥坚得到了巩固和发展。这些传闻故事也赋予人们 美好的愿景。

  除此之外,龙门夜雨的延续让于都这座现代化城市多了一片有 历史内涵的古迹。


  注:

  江西赣州市于都县雩陽十景是:紫阳甘泉、川江夜月、龙门夜雨、吴僧翠竹、青山瀑布、乌石沙图、鸡唱晓烟、明珠吐辉、三峡暮云、梁仙古桧。

  本文参考资科清同治版《于都县志》、《于都县寺观教堂志》、《百度百科》网


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