天地玄黄,宇宙洪荒,日月经天,江河行地,而四时更迭,乃天地之大律,万物之纲常。春以温煦启蛰,夏以炽烈育物,秋以清肃敛华,冬以静谧藏元。四序各抱其韵,又环环相扣,如琴瑟和鸣,谱就千古不息之天地长歌;似丹青挥毫,绘出万象更新之人间画卷。

 

春赋

 

当玄冥收寒,东风破冻,天地间便漫起第一缕淑气。此气如轻纱拂过荒原,似细雨润透冻土,于是枯木萌新,寒溪解冻,万物皆从沉睡中舒展筋骨,赴一场与春之邀约。

柳梢先领春意,初时若嫩黄轻烟,垂于堤岸,风过则腰肢轻摆,似少女梳妆时垂落之发丝;及后芽叶渐舒,笼烟叠翠,千丝万缕间,便藏了整个春天的温柔。桃李亦不甘落后,桃枝缀粉,如美人颊上胭脂,遇风则落英缤纷,铺成“桃花流水窅然去”之诗意;李花堆雪,若云端倾泻之月光,映着暖阳,便有“李花怒放一树白”之清绝。更有山茶吐艳于庭前,玉兰凝香于廊下,迎春缀金于篱边,连翘垂黄于墙隅,百花争妍,各呈其态,将天地间装点得如锦似绣。

冻土之下,蛰虫早已感知春信,蚯蚓松土,蚂蚁筑巢,蝼蛄振翅,蟋蟀鸣阶,连平日里深藏的蛙类,也从溪底泥穴中苏醒,蹲在青石上,“呱呱”声此起彼伏,与枝头鸟鸣相和。燕雀归来,衔泥筑巢于梁间,时而掠过水面,点起圈圈涟漪;莺歌婉转,穿梭于花丛,鸣声清脆,似在诉说“春到人间草木知”的欣喜。

春雨最是多情,初时如牛毛,如细丝,悄无声息地洒在田间,润得麦苗青欲滴,菜畦绿如染;继而若珠帘垂落,打在窗棂上,“滴滴答答”,似低吟浅唱,伴人入眠。雨后初晴,天空洗练得如蓝宝石般澄澈,偶尔有彩虹横亘天际,赤橙黄绿青蓝紫,似仙女遗落的绸带。空气里满是泥土的芬芳与花草的清香,深吸一口,便觉五脏六腑都被涤荡得清明。

农人此时最是忙碌,扛着犁耙走向田间,新翻的泥土带着湿润的气息,在阳光下泛着油光;他们播撒种子,也播下一年的希望,期待着秋日的丰收。稚子们则撒欢于郊野,放风筝于晴空,各色风筝如彩蝶翩跹,似雄鹰展翅,线轴在手中转动,笑声随风筝一同飞向云端。更有文人雅士,携酒寻春,或坐于亭中,观花赏雨,吟诗作赋;或行于溪畔,听泉观鱼,煮茶论道,将春日的闲情逸致,都融进笔墨与茶香里。

盖春者,乃天地之“生”也。其德在柔,以温煦之力化枯为荣;其功在启,以萌动之态唤万物苏醒。它是开端,是希望,是“野火烧不尽,春风吹又生”的坚韧,是“等闲识得东风面,万紫千红总是春”的繁盛,让世间一切荒芜,皆可重归锦绣。

 

夏赋

 

待春神渐远,祝融驭日而至,天地间便换了一番炽烈景象。骄阳高悬于苍穹,如熔金泼洒,将光芒铺满山川河岳;南风带着热浪吹拂,过林则枝叶翻涌,经水则碧波荡漾,万物在暑气中舒展,尽显生命之蓬勃。

林木此时最是繁盛,老槐树枝叶交柯,如巨伞撑开,遮蔽出成片浓荫,树下便是行人歇脚的好去处,摆一张竹凳,摇一把蒲扇,听蝉鸣阵阵,便觉暑气消减大半;香樟四季常青,此时更显葱郁,细碎的叶片间缀满青果,风过则清香四溢,沁人心脾。池塘之中,荷叶田田,如碧玉圆盘,层层叠叠,遮住水面,偶有荷花从叶间探出,或粉嫩如霞,或洁白似雪,花苞饱满如笔,绽放则露嫩黄莲心,引得蜻蜓立上头,便有“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的灵动。

蝉是夏日的信使,从清晨到日暮,高踞于树梢,鸣声不绝,或清脆嘹亮,或婉转悠长,织成一张无形的声网,将整个夏天包裹。蛙群则在池塘里狂欢,夕阳西下时,无数青蛙齐鸣,“呱呱”声震天,似在奏响丰收的序曲。更有萤火虫,于夏夜翩跹,点点微光在草丛间明灭,如天上繁星坠落人间,孩童们提着小灯笼追逐,笑声与虫鸣交织,成了夏夜最动人的歌谣。

夏雨向来急骤,来时乌云密布,狂风大作,闪电划破天际,雷声震耳欲聋,豆大的雨点砸在屋顶上、地面上,“噼里啪啦”,似千军万马奔腾。俄顷雨歇,天空放晴,空气里满是湿润的草木气息,荷叶上滚动着晶莹的水珠,风吹过便滚落水中,激起细小的涟漪。若逢月夜,清风徐来,荷香阵阵,坐在荷塘边,看月光洒在荷叶上,如覆银霜,听蛙鸣蝉唱,便觉“清风明月无人管,并作南楼一味凉”的惬意。

农人此时仍在忙碌,田间的稻苗长势正好,绿油油的稻浪在风中起伏,似碧波荡漾;他们顶着烈日除草、施肥,汗水滴入泥土,却笑称“汗滴禾下土,方知盘中餐”。午后暑气最盛时,人们便躲进屋内,或摇扇纳凉,或闲话家常,或午睡小憩。傍晚时分,暑气渐消,人们纷纷走出家门,老者在树下下棋、聊天,孩童在巷间嬉戏、追逐,年轻男女则漫步于河畔,晚风拂过,带来阵阵清凉,满是人间烟火气。

夏者,乃天地之“长”也。其德在烈,以炽热之势促万物生长;其功在育,以丰沛之雨露滋养花果。它是繁盛,是热烈,是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的壮阔,是“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”的期盼,让世间一切柔弱,皆可长成参天之势。

 

 秋赋

 

当金风送爽,玉露凝霜,天地间便褪去夏的炽烈,换上秋的清肃。此时骄阳不再灼人,南风转为北风,吹过山川,染透草木,将世间万物都镀上一层温暖的金黄,似天地在为丰收喝彩,为生命沉淀。

山林是秋日最美的画卷,枫叶率先换妆,从浅红到深红,再到绛紫,层层叠叠,似烈火燃烧于峻岭,远观则“看万山红遍,层林尽染”,近赏则叶片如掌,脉络清晰,秋风过处,红叶飘零,铺成“霜叶红于二月花”的诗意。银杏亦不甘示弱,满树金黄,叶片如扇形,风吹则簌簌飘落,似金色蝴蝶翩跹,铺在地上,便成了“满地翻黄银杏叶”的绝美。更有松柏,依旧苍翠,立于红叶黄叶之间,如墨色点缀,更显秋山的层次感;槭树则叶色斑斓,红、黄、橙、绿交织,似打翻了调色盘,将山林装点得如梦似幻。

田野间满是丰收的喜悦,稻子成熟,金浪翻滚,风吹过则“稻花香里说丰年”,农人手持镰刀,弯腰收割,谷穗沉甸甸的,装满了粮囤,也装满了农人的心房。玉米秆挺立田间,穗子饱满,金黄的玉米粒如珍珠般排列;高粱则红似火,穗子低垂,似在向大地致敬。果园里,苹果红彤彤的,挂在枝头,似灯笼高悬;梨子黄澄澄的,饱满多汁,散发着清甜的香气;葡萄则一串串垂落,紫的如玛瑙,绿的如翡翠,让人垂涎欲滴。

秋日的天空格外高远,澄澈如洗,偶有几朵白云悠然飘过,似棉絮,似轻纱,变幻不定。雁阵南飞,时而排成“人”字,时而排成“一”字,鸣声嘹亮,划破长空,似在诉说“衡阳雁去无留意”的迁徙之旅。清晨时分,露水凝结于草叶,晶莹剔透,似珍珠散落,太阳升起后,露水渐消,留下草叶上的点点湿痕。傍晚则有晚霞,红的、橙的、粉的云彩铺满西天,似火烧,似锦绣,映得水面波光粼粼,如撒满金箔。

文人雅士最喜秋日,或登高望远,临峰而啸,抒“会当凌绝顶,一览众山小”之豪情;或东篱采菊,把酒临风,品“采菊东篱下,悠然见南山”之闲适。重阳节时,人们插茱萸、赏菊花、饮菊花酒,祈愿平安健康;中秋之夜,皓月当空,清辉遍洒,人们赏月、吃月饼、话家常,诉说“但愿人长久,千里共婵娟”的美好期盼。

秋者,乃天地之“收”也。其德在静,以清肃之态敛春夏之华;其功在成,以丰实之果报万物付出。它是收获,是沉淀,是“春种一粒粟,秋收万颗子”的圆满,是“空山新雨后,天气晚来秋”的清朗,让世间一切繁盛,皆可化为殷实之果。

 

 冬赋

 

待秋光渐隐,玄冥司序,朔风厉空,天地间便迎来冬的静谧。此时寒威渐盛,霜雪纷飞,万物敛去锋芒,归于沉寂,却在静默中积蓄力量,等待来春的苏醒。

初雪飘落时,天地间一片洁白,似柳絮纷飞,似鹅毛轻舞,悄无声息地覆盖山川、田野、屋顶、树梢。远山如黛,覆上白雪后,便成了“山舞银蛇,原驰蜡象”的壮阔;近树缀雪,枝丫如琼枝玉树,似“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的奇幻。田野里,麦苗被白雪覆盖,似盖上了一层厚厚的棉被,俗语云“瑞雪兆丰年”,这雪便是来年丰收的期许。屋顶上,积雪堆积,如奶油覆盖的蛋糕,孩童们便在雪地里嬉戏,堆雪人、打雪仗、滚雪球,笑声穿透寒冬,满是欢乐。

溪河此时凝结成冰,如明镜镶嵌于大地,阳光洒在冰面上,折射出耀眼的光芒。偶有孩童穿着冰鞋在冰上滑行,身姿灵动,似飞燕掠过;亦有老叟,凿冰垂钓,坐在马扎上,静待鱼儿上钩,虽寒风刺骨,却乐在其中。山林间,松柏依旧挺立,松针挂雪,更显“大雪压青松,青松挺且直”的坚韧;梅花则在寒冬中绽放,或红似火,或白似雪,于庭院墙角,于山间崖畔,凌寒独开,散发着清幽的香气,引得文人雅士踏雪寻梅,吟出“墙角数枝梅,凌寒独自开”的佳句。

冬日的白昼虽短,却也有别样的景致。清晨,薄雾弥漫,天地间一片朦胧,似仙境一般;太阳升起后,雾气渐散,阳光虽不炽热,却也带着淡淡的暖意,洒在身上,让人觉出几分温馨。傍晚,夕阳西下,余晖将天空染成橘红色,映着白雪,便有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”般的意境,只是少了秋水,多了冬雪的清冽。

屋内则满是暖意,人们围炉而坐,炉火烧得正旺,煮一壶热茶,或温一壶老酒,与家人朋友闲话家常,谈过往,聊未来,暖意融融。窗外寒风呼啸,屋内却温暖如春,形成鲜明的对比。除夕之夜,更是热闹非凡,人们贴春联、挂灯笼、燃爆竹、吃年夜饭,辞旧迎新,祈愿来年平安顺遂。守岁至深夜,看春晚,发祝福,满是人间温情。

冬者,乃天地之“藏”也。其德在敛,以静默之力蓄来春之脉;其功在孕,以严寒之境炼万物筋骨。它是蛰伏,是孕育,是“冬天来了,春天还会远吗”的希望,是“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的静谧,让世间一切凋零,皆可化为复苏之基。

四时轮转,如环无端,春生夏长,秋敛冬藏,非独时令之变,更含天地之至理。春之勤,教人防惰,当趁时播种,莫负春光;夏之勇,教人奋进,当迎难而上,不惧酷暑;秋之智,教人沉淀,当总结过往,积累经验;冬之静,教人蓄力,当养精蓄锐,等待时机。人法四时,若能效春之生机、夏之热烈、秋之沉稳、冬之坚韧,则可与天地同息,与万物共生,于岁月流转中,寻得生命之真谛,谱就人生之华章。

是以叹曰:四时之美,在其独韵,春之柔、夏之烈、秋之清、冬之静,各有千秋,引人沉醉;天地之妙,在其和谐,四序相生,循环往复,生生不息。观四时之变,悟天地之道,此乃人生一大乐事也。


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