1988年，国家就把农历九月初九日定为“中国老人节“。2012年，政府明文例令农历九月初九日为“老年节”。为这个节日增加了尊老、敬老，师古重贤，崇德谒上的内涵。

                                                                              ——题记

 

       每年的农历九月初九日，山峦枫黛，苍原金色，秋风飒飒，甤葭露点，稻菽飘香，丰收在望，人人悦愉，心旷神怡。这一天，还有一个民俗节日——九九重阳。亘古伊始，即是尊老人，敬长者的晚辈颂孝的躬亲之时。

      上敬先贤，崇圣尊古，是五千年中华民族历史上的传统美德，延续至今，世界称道。1988年，国家就把九月初九日定为“中国老人节”。2012年，政府明文例令“农历九月初九”为老年节，为这个节日增加了尊老、敬老，师古重贤，崇德谒上的内涵。

       那么，上下五千年来，这个农历九月初九日何以躬亲膜拜，何以倍受缅怀？那就要从我们民族先祖开天辟地，尊日月星辰，重春夏秋冬，祭上古神意，拜华夏文殊说起。

       远古时期，我们祖先为今天留下了三本经书：即《易经》《道德经》《山海经》，被后人称为“上古神书”，不知何人所撰？却教诲华夏人文，上知天文，下知地理，谱写中华文明，而雄踞广宇人寰。这三本书，《易经》《道德经》为道家经典，《山海经》是人类医学启智圣卷。

       就《易经》而言，古人认为，阴阳为世界万物之始，一生二，二生三，三生万物，在《易经》书中，“六”被认为是“阴数”，而“九”则认为是“阳数”，阴为月，阳为日，九月初九，两九重合，故称“重阳”，先人认为吉利。而九九，同音同意，数中最大，意为长久，比寿经天；又九月初九，正逢中秋，嘉禾硕益，收获在望......

       所以，农历九月初九日，五千年来，先祖赓续，一直奉为佳期佳月佳日佳时，年年岁岁，被人们寄托希望，特别钟爱，感情甚笃。

       查一下史料，重阳，最早出现在春秋战国时期典籍文献《楚辞》之中，三闾大夫屈原的《远游》，更把重阳细化，他说，“集重阳入帝宫兮，造询始又见清都”，不过这时，这里提到的重阳是指的天象，而非是九月初九日这一天。屈原的这句话，恰是反映出作者的哲学思想：对生命和人生的感悟。

       三国时期，魏文帝曹丕《九日与钟鲧书》中进一步提到重阳（他明确指九月初九日）可“饮宴”，他说“岁月往来，忽复九月九日，九为阳数，而日月关盈。俗嘉琪名，以宜于长久---”作为皇帝，他基本认定为节日了。

       先秦时期，有一本书叫《吕氏春秋》，其中一篇《季秋记》“九月丰收，祭天帝，谢恩德”是有文字提到九九重阳，祭祀祈祷 原始之初的文字。

      到了晋代，陶渊明在《九月闲居》序言里“余闲居，爱重九之名，秋菊置园……”他在这里还提到饮酒赏菊持樽——“寄怀于言“。

       可以看出，到了晋代，九九重阳，规格日高，已被文人重视了。

       唐宋时期，民情师古，俗节日增，朝廷以此可获民意。九月初九，用以庆国泰民安，开始明令祭奠重阳，欢乐丰收，民食菊花饼喝菊花酒。盛唐时期，一时国盛民盛，文人笔墨更“盛“，王维十七岁游历长安，时逢九月初九日，留下千古名句：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

       九九重阳“遍插茱萸“从此延续！以致后来元、明、清代九九重阳赏菊喝菊花酒，食菊花糕，广为流传，久盛不衰，一直到当代，成了不可少的习俗。

       然而，查遍历史典籍，九九重阳还有另一个版本。传说，东汉时期，有一位勇士名叫桓景，彼时，家乡遭到瘟疫，桓景为救乡亲，决心进山求师访道，学习法术。他的精神感动了医师大仙，收他为徒，传授医法，让他在九月初九日下山，这一天号召乡亲佩戴茱萸，饮菊花酒，駆赶了灾邪，拯救了乡亲。

       从此，人们每年九月初九日都要遍插茱萸，饮菊花酒等来历，应以此为先。

       所以，可以断定，唐代诗人王维的《九月九日》诗，当是师古东汉，典出桓景，然而，把茱萸菊花和重阳九九融为一体，确实中华民族传统文化含义尤深，王维可称第一个。

       九月九日，提到茱萸，菊花，非风马牛不相及。

        茱萸，中药材，因地区不同又分山茱萸、吴茱萸，但治疗功效基本相同，《本草纲目》认为药性微寒。

       山茱萸，补肝、收敛、固涩，用于肝肾不足、助阳止汗，治女人崩漏带下；吴茱萸：则散寒止痛，治寒湿腹痛，呕吐吞酸，女人痛经......

       菊花，不惧霜冻，九月盛开，无视百花凋零，冷艳高傲。陶渊明《九月闲居》把菊花置于重阳和饮酒并提，有他自己的性格寄托，也有着对菊花的恭敬。

       九九重阳，这个节日，在中华民族的历史的过程中除了尊老敬老，游子思乡，异客怀旧之外，还有另一层含义。《易经》学说，认为九月初九日为“凶日“，高寿宗亲，他乡外住，要驱邪避秽，消灾康逸，所以这一天登高，远离污褐，遍插茱萸，逐邪恙，躲瘟疾；以菊花之傲气送鬼魅魍魉，以保佑老人健康长寿。

       如此看来，五千年逐渐形成九九重阳，它不仅是尊敬老人的节日，他的丰富的内涵，是中华民族传统文化孝悌思维的集中再现，插茱萸，赏菊花，登高山的习俗，都体现出深邃的哲学思想的含义。

       九九重阳，不仅有礼仪的祭奠，有后人衷情的慰藉，还有令晚生裔绪清规戒律，只许遵守，不可越逾。

      一是，重阳节为尊老敬老，重在亲情，为老辈人创造一个倍加舒适的生活环境。

      二是，为老年人日常起居，经年历岁，祈福避灾，保持子在亲待，祝安康长寿。

      三是，重阳节，老人居闲自娱，所有劳作，要由后人去代为之。

      四是，不可送菊花给老人。

      五是，家人忌穿华丽服装。

      还有一些禁忌，都是出于《易经》，或民间的习俗，虽为异曲，却是都为重阳尊老之同工，谨可共遵。

       古代流传下来的有关九九重阳的几本书，除了《易经》，还有《风俗演义》《荆楚岁月记》等书，里边提到很多禁忌，由于历史的原因，现在看有许多迷信色彩，读到这些书的人，可分析看待，只做参考。唯《易经》一书已经成一个学科，涉及面广，关于九九重阳的论述一致认为富有哲理。例如，关于重九，《易经》认为九为阳，九九重阳，阳为火，阳盛，则火盛，所以古人告诫，九九重阳“不可行房事“，是从医学角度的出发，有祸及生命的道理。不是迷信，不是淫色，当可记之。

      重阳，在医学上，还是个病理概念:脉象重阳，属热极阳盛，或危及生命； 病色重阳，多见于男人，属危症； 病状重阳，身热，脉疾，人却寒极。

      不过，医学重阳与重阳节日无关。

      1928年10月16日，正是九月重阳，毛委员百战犹酣，老人家这一天写了一首《采桑子·重阳》：

       人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。

       一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里。

      据资料，当年，毛主席在闽西征战正逢重阳，触景生情挥笔一就《采桑子·重阳》，大气磅礴，对胜利充满信心，看得出伟人的思想深度，革命必胜的坚定信心。词作无往无今，可谓独树一帜。

       历史上，唐代咏九九重阳的诗较多，而且名人荟萃，除了前边王维的诗，还有

王勃：九月九日望乡台，他席他乡送客杯......《蜀中九月九日登高》。李白：菊花何太苦，遭此两重阳......《九月十日》。白居易：满园花菊有金黄，中有孤丛色似霜......《重阳席上赋白菊》。

      岁岁重阳，今又重阳。在今天看来，每年的重阳，回顾过去，时代在进步，却没有今天的重阳灿烂辉煌。我们伟大的祖国，又是一年秋风劲，各项事业捷报频传，显示出繁荣昌盛，辉煌耀宇。今天的祖国，居世界民族之林，看我们的成就，是世界人类共同富裕的榜样，是世界人民未来的的希望。

       中国共产党刚开完了又一次中央全会，擘画未来，开启又一个五年计划，是重九之月的亮点。

       重九之月，尊中华民族传统圣意，走国家昌盛之旅，高歌猛进，继续！

本网站作品著作权归作者本人所有，凡发表在网站的文章，未经作者本人授权，不得转载。