昌邑王被废黜后,由谁来接替皇位,是霍光等重臣反复思考的重大事项。《资治通鉴》卷二十四记载了拥立刘病已(刘询)为帝的过程。原文如下:
后有诏掖庭养视,上属籍宗正。时掖庭令张贺,尝事戾太子,思顾旧恩,哀曾孙,奉养甚谨,以私钱供给,教书。既壮,贺欲以女孙妻之。是时昭帝始冠,长八尺二寸。贺弟安世为右将军,辅政,闻贺称誉皇曾孙,欲妻以女,怒曰:“曾孙乃卫太子后也,幸得以庶人衣食县官足矣,勿复言予女事!”于是贺止。时暴室啬夫许广汉有女,贺乃置酒请广汉,酒酣,为言:“曾孙体近,下乃关内侯,可妻也。”广汉许诺。明日,妪闻之,怒。广汉重令人为介,遂与曾孙。贺以家财聘之。曾孙因依倚广汉兄弟及祖母家史氏,受《诗》于东海澓中翁,高材好学;然亦喜游侠,斗鸡走狗,以是俱知闾里奸邪,吏治得失。数上下诸陵,周遍三辅,尝困于莲勺卤中,尤乐杜、鄠之间,率常在下杜。时会朝请,舍长安尚冠里。
及昌邑王废,霍光与张安世诸大臣议所立,未定。丙吉奏记光曰:“将军事孝武皇帝,受襁褓之属,任天下之寄。孝昭皇帝早崩亡嗣,海内忧惧,欲亟闻嗣主。发丧之日,以大谊立后,所立非其人,复以大谊废之;天下莫不服焉。方今社稷、宗庙、群生之命在将军之壹举,窃伏听于众庶,察其所言诸侯、宗室在列位者,未有所闻于民间也。而遗诏所养武帝曾孙名病已在掖庭、外家者,吉前使居郡邸时,见其幼少;至今十八九矣,通经术,有美材,行安而节和。愿将军详大义,参以蓍龟岂宜,褒显先使入侍,令天下昭然知之,然后决定大策,天下幸甚!”杜延年亦知曾孙德美,劝光、安世立焉。
秋,七月,光坐庭中,会丞相以下议定所立,遂复与丞相敞等上奏曰:“孝武皇帝曾孙病已,年十八,师受《诗》、《论语》、《孝经》,躬行节俭,慈仁爱人,可以嗣孝昭皇帝后,奉承祖宗庙,子万姓。臣昧死以闻!”皇太后诏曰:“可。”光遣宗正德至曾孙家尚冠里,洗沐,赐御衣;太仆以軨猎车迎曾孙,就斋宗正府。庚申,入未央宫,见皇太后,封为阳武侯。已而群臣奏上玺绶,即皇帝位,谒高庙;尊皇太后为太皇太后。
侍御史严延年劾奏“大将军光擅废立主,无人臣礼,不道。”奏虽寝,然朝廷肃然敬惮之。
这段话的白话文意思大意是,后来,汉昭帝下诏让掖庭(宫中管理宫女、嫔妃的机构)抚养照顾汉武帝曾孙刘病已,并把他的名字登记在皇族名册中,交由掌管皇族事务的官员宗正来管理。当时的掖庭令张贺,曾是戾太子(刘据,汉武帝嫡子,因“巫蛊之祸”被杀)的属官,感念旧日恩情,怜悯刘病已的遭遇,侍奉供养他十分尽心,还拿出自己的钱财供他用度,教他读书。等刘病已长大成人,张贺想把自己的孙女嫁给他。此时汉昭帝刚举行加冠礼,身高八尺二寸(汉代一尺约23厘米,合今约189厘米)。张贺的弟弟张安世担任右将军,辅佐朝政,听说张贺称赞刘病已,还想把孙女嫁给他,生气地说:“刘病已不过是卫太子的后代,能侥幸以平民身份靠朝廷供给衣食就够了,别再提把女儿嫁给他的事!”张贺于是打消了这个念头。
当时暴室啬夫(宫中管理织染、处理宫女过失的小官)许广汉有个女儿,张贺就摆酒邀请许广汉,酒喝到尽兴时,对他说:“刘病已是皇族近亲,身份虽低却也是关内侯(汉代爵位,此处指刘病已曾获的虚封),可以把女儿嫁给他。”许广汉答应了。第二天,许广汉的妻子听说这件事,非常生气。但许广汉还是重新找人做媒,最终把女儿嫁给了刘病已。张贺还拿出自家钱财作为聘礼。刘病已从此依靠许广汉兄弟和祖母史家,又跟东海郡的澓中翁学习《诗经》,他天资聪颖、喜好学习;但也喜欢结交侠义之士,斗鸡走狗(指参与民间娱乐活动),因此清楚乡里的奸邪之事和官吏治理的得失。他多次往返于各个皇陵,走遍三辅(汉代京城长安附近的京兆尹、左冯翊、右扶风三地),曾在莲勺县(今陕西渭南一带)的盐池附近陷入困境,尤其喜欢杜县、鄠县(均在今陕西西安周边)一带,通常住在下杜城(今陕西西安长安区)。当时逢年过节参加朝会,他就住在长安的尚冠里(汉代长安的里巷名)。
等到昌邑王刘贺(被霍光拥立后又废黜)被废,霍光和张安世等大臣商议立新皇帝,还没定下来。丙吉(曾保护过幼年的刘病已)给霍光上奏记(汉代大臣上奏的一种文书)说:“将军侍奉孝武皇帝,接受过先帝托孤的嘱托,肩负着天下的重任。孝昭皇帝去世早,没有子嗣,天下人都忧虑恐惧,希望尽快得知新君主。先帝发丧那天,将军依据天下拥立昌邑王,后来发现他不适合,又依据天下废黜他,天下人没有不佩服的。如今国家、宗庙、百姓的命运都取决于将军的这一决定。我私下里听百姓议论,观察那些在位的诸侯、皇族,没听说有谁在民间有好名声。而先帝遗诏中提到要抚养的武帝曾孙刘病已,现在住在掖庭和外戚家,我之前在郡邸狱(汉代地方官署设的监狱)任职时,见过他年幼的样子;如今他已经十八九岁了,通晓儒家经术,有出色的才能,行为稳重、性情平和。希望将军仔细考虑大义,再参考蓍草、龟甲的占卜结果,先把他召来宫中侍奉,让天下人清楚知道他的情况,然后再决定立他为帝,这样天下人都会感到幸运!”杜延年是霍光的亲信,也知道刘病已品德优良,劝说霍光、张安世立他为帝。
秋季七月,霍光坐在厅堂中,召集丞相及以下官员商议立新君,随后又和丞相杨敞等人上奏皇太后说:“孝武皇帝的曾孙刘病已,今年十八岁,曾师从学习《诗经》《论语》《孝经》,亲自践行节俭,仁慈爱人,可以继承孝昭皇帝的皇位,供奉祖宗宗庙,治理天下百姓。臣等冒死向陛下禀报!”皇太后下诏说:“可以。”霍光派宗正刘德去刘病已居住的尚冠里,让他沐浴更衣,赐给他皇帝的服饰;太仆(掌管皇帝车马)用軨猎车(一种轻便的车,非皇帝专用,以示谦逊)迎接刘病已,让他在宗正府斋戒。庚申日(汉代用干支记日),刘病已进入未央宫,拜见皇太后,被封为阳武侯。先封王爵再登基,符合汉代礼制。不久后,大臣们献上皇帝的玉玺和绶带,刘病已正式即位,拜谒汉高祖的宗庙;尊奉皇太后为太皇太后。
侍御史严延年上奏弹劾霍光:“大将军霍光擅自废黜和拥立君主,没有臣子的礼仪,是大逆不道的行为。”奏章虽然被压下没有处理,但朝廷上下都对严延年肃然敬畏。
我们阅读这段文字,可以对汉代朝廷皇位继承的规矩有所了解。
首先是皇权传承的“合法性”逻辑。刘病已能登基,核心在于他的“皇族血脉”,因为他是汉武帝的曾孙,以及他的“品德才能”,主要体现在通经术和慈仁节俭。霍光虽有废立大权,仍需通过“群臣商议”“太后下诏”“先封侯爵”等流程,证明新君即位的合法性,避免“擅权”非议,体现汉代皇权传承中“礼法结合”的特点。
其次是基层经历对君主的影响。刘病已早年生活在民间,斗鸡走狗、遍历三辅,了解民间疾苦和吏治得失,这种“接地气”的经历塑造了他后来(汉宣帝时期)重视民生、整顿吏治的执政风格,也印证了“经历决定视野”的道理。
第三是体现权臣与皇权的平衡。霍光作为辅政大臣,既因“废立之功”稳定了政权,也因“擅权”遭严延年的弹劾,虽未被追责,但体现了汉代“皇权至上”的底线——即便权臣掌权,仍需在“君臣礼仪”框架内行事,否则会引发朝廷对“僭越”的警惕。
第四是“旧恩”与“识才”发挥作用。张贺因旧日对戾太子的恩情善待刘病已,丙吉、杜延年因识得刘病已的才能劝说霍光拥立,可见“个人品德”(报恩)与“识人之明”在历史关键节点(皇位传承)中,能成为改变个人命运乃至国家走向的重要因素。
汉宣帝的即位,开启了汉朝新的一页。



