鲁南的磕头拜年

拜年在我国具有悠久的历史。拜年作为一种问候方式，传统礼节，不仅被人们所接收，而且具有强大的生命力。每逢新春佳节，甜美祝福的问候，贴心吉祥的话语，使人好比三冬逢春，又如喝美酒一样醉人心田，更增添了节日温馨和谐的气氛。

在我的故乡鲁西南鄄城农村，拜年又叫“磕头”，不过这种磕头要实打实地磕，仿佛这样才能体现出农村人的实在质朴和粗犷豪放。拜年时，一般要在主前行作揖礼，然后双膝弯曲，跪在地上，手朝下，表现出深深地虔诚与美好祝福，再加上吉祥如意的问候，使人感到一种荣耀和尊重之感。

在我老家，拜年又有赶早的风俗习惯。大年初一，当晨曦初露，一家人早已穿着停当，打扮的整整齐齐，家族之间要么同輩相约，年龄大者为领队，辈分小者同族之间人员偏少，只好父子一道，挨家挨户拜年。在老家张庄村时，我和哥哥起早拜过年，从村庄的西头串门到东头，一上午下来累得我大汗淋漓，腰酸腿疼，叫苦不迭。

拜年，最有趣的当属那群不知天高地厚的少年儿童，他们只知道像放飞的小鸟一样，蹦蹦跳跳地跟在大人屁股后面凑热闹，要么捡些瞎爆竹、挣些瓜子、花生、糖果或者压岁钱。

每年的大年初一，晚辈一般先给家里的先辈磕头，然后给在世的长辈磕头送祝福。早晨起床后，村里人大多以家族为单位，或以家庭为单位，一帮一伙的，一块儿到村里或家族里辈分大、或威望高的人家里先拜年。出门的时候，往往是男的一群，女的一波，分开进行拜年的。

讲究卫生的老人，一大早将院子打扫待干干净净，院子里撒上芝麻杆，地上铺上席子，或铺上用化肥塑料袋缝制的包，人少时可在包上磕头，人多时有人在地上磕头。

拜年的人往往一进大门，就大声喊:“二大爷在家吗？给您来磕头嘞！”听到有人来拜年，老人满面春风地从堂屋里迎出来:“别磕啦！别磕啦！一说就是啦！”

磕头的一边下跪，一边说:“一年一个时候，咋能不磕呢？”年龄大的人伸手相搀:“请起！请起！别弄脏了衣裳。外面冷，快到堂屋里烤烤火！”不是虚让，堂屋当门的火盆里柴火正旺着呢。

拜年的人会说:“不啦！不啦！俺走走吧，还有几家没串门呢！”好像“任务“没完成似的，扭头道:“别送啦，大爷！”说完，便行色匆匆地告辞了。

在那个物资匮乏的年代，小孩像“尾巴”一样跟着大人去磕头，大多是冲着主家糖果、瓜子去的。看到有小孩跟着磕头，上年纪的人会端出装有糖果、瓜子的盘子，客气地说:“保住家的二小又长高了，吃块‘糖吧！”说着，抓起糖果就往孩子手里塞，孩子接过糖块瓜子，露出了笑脸。那年代，糖块瓜子是孩子们的“最爱”！

在大人教育下，孩子们也学会了磕头作揖，往往磕头的时候，故意高喊:“给爷爷磕头、给奶奶磕头！”有爱开玩笑的晚辈，会调侃道:“爷爷奶奶撑开兜，快请头吧！”引得众人哄堂大笑。此时，也逗乐了爷爷、奶奶，脸上笑开了花:“快起！小孩子别磕啦！爷爷给恁发压岁钱！”于是，那浓浓的隔辈亲情，瞬间又被点燃了起来。

鲁西南年关的磕头互动，也是家庭、邻里化解矛盾的最佳时机。大年初一，给婆婆磕头，不管平时婆媳有什么矛盾和不愉快，儿媳妇向婆婆一跪，当婆婆像喝了蜜糖水，笑眯眯地乐开了花，不愉快的过往就释然了。再说，乡里乡亲平时生活在一个村子，邻里百舍难免会有磕磕碰碰，两家互相串个门，给长辈磕个头拜个年，就说明彼此有意缓和关系，过去的不愉快也就过去了。这也许是鲁西南磕头拜年习俗延续的原因吧。

菏泽一带磕头也有讲究的，给上年纪的人磕头行礼，上年纪的人觉得受之有愧，一边口中说着“请起！请起！”，一边会拱手还礼，大家谦让之中，更增添了和谐气氛中的年味。另外，晚辈磕头的时候，遇到爷爷和奶奶，要先给爷爷磕头:“给爷爷拜年了！”磕完一个头，要直起身来，再给奶奶磕头，这样才不会被人笑话，也显示老传统的隆重与庄重。

网络上，曾有一位“菏泽磕头大哥”，他在磕头时行“花礼108拜”，成为了网红，让全国人民大开眼界。菏泽硬核拜年，是山东人的最高礼仪，满满的仪式感。

盘点山东人拜年名场面，令人震憾。独特拜年的风潮犹如春风拂面，迅速席卷了整个网络空间。那一幕，苑如历史长河跃动的浪花，不仅生动展现了山东人对古老礼仪的深深尊崇，更如同一股清流，荡涤着无数人的心灵，让网友们纷纷感叹“这礼仪之邦的称号，山东人当之无愧！”山东人依然坚守着这份传承千年的传统，以最为质朴、最直接的方式，向世人诠释着“礼仪之邦”的深刻内涵。

如今，虽然现代社会的拜年方式多种多样，但山东人用实际行动传承和弘扬着中华优秀传统文化。让我们共同珍惜这份宝贵的文化遗产，让它在新时代焕发出更加绚丽的光彩！

作者:侯凌肖