国民精神的思考

　　最近看到一些史料，似乎与平时看到的不太一样，这不仅还原了历史的本真，也为今天的发展提供了借鉴，尤其是在中央提出文化自信的今天，更引起我们对国民精神的思考。

　　宋朝时，国家的GDP超过了世界的总合，是世界上最发达的国家，金不过是大宋边陲的一个落后的弹丸小国，可谁曾想大宋被金打得是片甲不留，到南宋时，大宋被北边的游牧民族蒙古所灭。清朝时，国家的GDP占世界的三分之一，是英国的十几倍，可第一次鸦片战争，仅仅15000多人的英军就把大清国打败了，清政府被迫与英国签订了《南京条约》，割让了香港，赔款两千一百万两白银。第二次鸦片战争时，八国联军仅仅18811人，仅用了10天时间，就攻占了大清的首都北京，被迫签订了《庚子条约》，赔款四亿五千万两白银。接着先后有11个帝国主义的国家，强迫当时的我国政府签订了37个卖国条约，割让领土300多万平方公里，赔偿白银十多亿万两（相当于清政府几十年的财政收入），出卖主权更是罄竹难书，中国成了任人宰割的屠宰场，成了任人践踏奴隶场。

　　可见GDP的多少，并不能完全代表国家的强弱，人口的多少，也不能代表国家的强弱，只有在这些基础之上，有了强大的国民精神，这个国家才算是强国。

　　八国联军进攻北京时，北京的大清军队有15，6万人，义和团有几十万人，联军仅仅是18811人，从人数上和地理上看，胜败似乎一目了然，可给联军刺探军情的、观察瞭望的、引导带路的、填平沟壕的、绑梯子扶梯子的，都是熟悉当地环境的中国人，可以说当时是中国人在坑中国人，中国人在绑中国人，中国人在杀中国人，中国人打败了中国人。同时还要注意此时的侵略者，并没有进行什么宗教禁锢和思想诱导，不过是很平常的武装侵略而已。这就是我们当时的国民精神－－－－－逆来顺受，柔弱卑下，充满奴性，麻木不仁。

　　抗战时，一开始就有20位中央委员、58位军队的高级将领、几十万中国的士兵，纷纷都投降了日本鬼子，疯狂地屠杀我们中国自己的反日力量。可以说他们“为了一点点犒赏，不但安于做奴才，而且还要做更广泛的奴才，还得出钱去买做奴才的权利。”　所以鲁迅先生接着说；“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客……所以我们第一要著的，是在改变他们的精神”。

　　可当国共两党和其他民主党派的精英们，从民族的大义出发，摈弃前嫌同仇敌忾时，精英们才广泛的教育国民发动国民；蒋先生说；“如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责，皆应抱定牺牲一切之决心。”朱老总说；“日本帝国主义是我们中华民族的死敌，它要亡我国家，灭我种族，为了国家，为了民族，为了同胞，为了子孙，我们要坚决抗日到底，”形成了全民抗战的大好局面。即使政令没有高度的统一，军队没有先进的武器，也没有良好的作战素养，可中国人民还是以伤亡3500万人的代价，持续十四年的不懈抗战，歼灭了日军55万，取得了近代以来，中华民族反抗外来侵略的第一场伟大胜利。这场伟大的胜利靠的就是中国人民敢于反抗、不怕牺牲、百折不挠的国民精神。

　　解放战争时期，国民党除地方保安团外，有正规部队430万人，有海军空军，还有大量的美式装备，占领着大中城市和主要交通要道。共产党正规部只有61万，地方部队66万，基本上都是老掉牙的武器，占领着广大的乡村。可仅仅用了三年的时间，共产党就推翻了国民党的统治，这样胜利的速度连毛泽东主席都没有想到。究其原因就是共产党是广大穷人的政党，赢得了广大人民群众的支持；国民党是少数富人的政党，失掉了广大人民群众的支持。所以每一次大的战役之后，不管共产党的军队牺牲了多少，可的军队人数还是越来越多，而且还有大量的、有军事素养的、带着武器的国民党士兵加入。相反国民党的军队打一次少一次，最后只有败走台湾。可以说在三年的解放战争中，国民党是被自己训练的、武装的军队打败的。

　　1950年，中国共产党刚刚取得政权，国内是千疮百孔百废待兴，各地的土匪武装就有100万人以上，破坏新生的人民政权，杀害革命干部，打家劫舍、杀人放火、扰乱治安，同时败走台湾的国民党当局，还给所谓的救国军们以大力支持，伺机反攻大陆。国际上世界第一强国的美国，借朝鲜战争的有利时机，挟联合国的名义，组织了十六个国家的军队，靠着先进的武器，妄图扼杀刚刚诞生的人民共和国，中共中央不得不决定出兵朝鲜。如果说武器装备，那中国与联合国军，好比是乞丐与龙王的比宝。可中国人民志愿军还是伤亡18万人的代价，歼灭了联合国军26、5万人，把武装到牙齿的联合国军打在了三八线上，赢得了新中国建立后的第一次对外战争的伟大胜利，就连美国人也说在错误的时间，错误的地点，与错误的对手，打了一场错误的战争。新加坡资政李光耀也总结说，中国人走向民族复兴，是从跨过鸭绿江那一刻开始的。中国人民志愿军靠的就是保家卫国、不畏强敌、不怕牺牲的国民精神。

　　国民精神不是天上掉下来的，是民族历史传承的结晶。在中国长期占有思想统治地位的是儒家思想，它虽历经了三次大的起起伏伏，可每一个阶段每一个门派，一直都主张孝老敬亲、忠君报国，这种爱国主义的思想在历史上产生了深远而巨大的影响，也为中华民族的爱国主义情感奠定了思想基础。在这种思想的引领下，历史上涌现出了一系列百姓心中的英雄；像屈原、苏武、辛弃疾等。同时儒家也主张民族气节；杀身成仁，舍生取义，三军可多印，匹夫不可夺志，像古代的岳飞、文天祥等；近代的林则徐、邓世昌等；民国的杨靖宇、张自忠等，他们这些民族的精英们，面对外敌的入侵，毅然决然地奔赴生死的战场，用自己的浩然正气彰显出英勇无畏的民族精神，用自己的热血浇灌国家的沃土。

　　国民精神不是国民自发的行为累加，是民族精英们的示范。历史是人民群众创造的，可在历史的关键抉择点上，民族精英们却起到了扭转乾坤的作用。像民主主义革命的先行者孙中山先生，在“天下为公”的思想指导下，一次次地领导着民主战士，开展着推翻腐朽满清统治。像中国共产党的缔造者毛泽东同志，在血与火的实践中，把马列主义的普遍真理同中国革命具体的实践相结合，创造出了中国特色的革命路线，领导中国共产党人仅用了28年的时间，就打败了拥有四百万军队的国民党政权，建立了新中国。再像改革开放的设计师邓小平同志，以超人的胆识和敏锐的目光，在20世纪的后期开创了中国改革开放的新局面，使中国屹立在了世界的东方，成为了一个国富民强的国家。所以在某种意义上说，国民精神是民族的关键少数引领的，是人民大众彰显的。

　　国民精神不单取决于国民的行为，还取决于统治者的治国方略。中国历史上的历朝历代，开国的第一代帝王，他们在取得政权之初，都能体验到民众的力量，体验到民生的疾苦，往往采取的是有利于民生的休养生息政策，发出“水能载舟亦能覆舟”的仁政思想，而最后一代帝王必然是走到人民的对立面，草菅人命、穷兵黩武、大兴土木、荒淫无度，弄得民不聊生、人人自危，不要说外敌的入侵，就是自己的国民也早想推翻这无道的昏君。相反为人民谋福利的政党，必然能得到人民的拥护，不管是在怎样的艰难困苦环境中，人民群众为国家都可以以命相搏，不管是面对多大的自然灾害，人民也会守望相互共渡难关。正如诗人臧克家说的那样：“骑在人民头上的，人民把他摔倒；给人民作牛马的，人民永远记住他！”

　　今天以习近平同志为核心的中国共产党人，不忘初心，牢记使命，从严治党，惩治腐败，土地流转，精准扶贫等这些英明的决策，应了人民的呼声，得了百姓的拥护，使中华民族形成了前所未有的强大的民族凝聚力！这种凝聚力也必然会产生像大庆精神、红旗渠精神、两弹一星精神、老山精神、抗洪精神等，一系列可歌可泣的国民精神。