《一》
车行驶在高速路上，路边的农村，颇有些田园乐土的风格。一色的青砖碧瓦，很规范，很新农村。可惜的是，里面的内容，却与光鲜的面子，格格不入。我看到的是：空巢老人的孤独，留守儿童的眼泪，以及，一屋的破落与衰败。
形式大于天！为什么不把贴窗户的精力，用在抚平孤独，擦干泪水这样的实事上呢？
《二》
昔，曾游于贵州山水。车行至楚米地，见不远处，有一新制的标语，其词赫然写着：娄山儿女多奇志，敢叫日月换新篇！面对如斯“佳句”，吾不禁翩翩：娄山人真牛，娄山人真绝，敢于对后三十年的生活，说换篇呢。
引用当然是好事，但，如果点错了秋香，那么，伯虎兄是不是很生气呢？
《三》
唐诗中也有三个代表，具体地说是王维，李白和杜甫。王维是佛家的代言人，李白是道家的拥护者，而老杜呢，当然是天下读书人的好榜样。三个代表，各有各的味道，实在难分高下。可是，为什么总有人，喜欢厚此薄彼，喋喋不休呢？
究其原因，其实，只有两点：要么偏心，要么别有用心。除此之外，略显扯淡！
《四》
近读袁子才的《随园诗话》，虽然此书名气甚大，不过，子才身上的那一层官气，终究未能洗尽，空负了随园的那一方山水了。
《随园诗话》所引之诗，多系官员所做，当然，也有佳句，不过，可叹的是，只一二句耳。比之唐诗的通篇锦绣，不可同日而语，这，或许就是唐诗与宋，元，明，清诗的一个最为根本的区别吧。
《五》
《世界通史》，一美国佬的书。不过，此佬对于世界历史的整体把握，是相当精准与独到的，这需要大局观，更需要细节的深度把握，才能办到。比如说，此书对于生产力与生产关系的解读，就较之一般史学家，别有洞天！他说，世界史的分段，跟工具的使用，有密切的关系。具体地说，世界史可以分为石器时代，青铜时代，铁器时代与蒸汽时代。此论断，与中国的历史进程与考古发现，是吻合的。详细地说，那就是，三代之前，可以称为石器时代，龙山文化等是其代表。夏，商，周三代，可以称之为青铜时代。秦之后，一直到清，可以称之为铁器时代。美国佬的说法，明摆着，也合中国国情。看来，中国特色的个性之外，还有一个普遍的共性存在着呢，这才合我们一直坚持的实事求是嘛。
三种工具，产生三种体制。三代之前，实行原始的均分制；夏，商，周三代，采用的是分封制；秦之后，采用的是封建制。大约理一下，嘿，这美国佬的说法，还真对。
有些人对近代的二次鸦片战争，很纠结，很恨恨不平。其实，说穿了，不过是两种工具，两种制度，在那个时代，进行了一次全面的开火。结果嘛，小儿都知道，唐·吉诃德跟风车玩游戏耳。
就算是辛亥革命又如何？举人还是举人，阿Q还是阿Q，换汤不换药，不是一样在熬着吗？
只是这样的一锅粥，为什么我们所谓的专家，总喜欢藏着掖着，不敢直接面对呢？
《六》
又有雪花，在天际纷纷了，于是，歌之颂之，赞之美之，诗人才子的灵感，又可以有用武之地了。
偶很不风情，也不解雅意，我所想到的，偏偏却是，如果这纷纷的雪，是棉花，多好，真可以“大庇天下寒士尽欢颜”了。
《七》
现在，字画、古董什么的，都很热，热得都形成了一种潮流。沁色是人为的，包浆是打磨的，胎底是做旧的，器身是翻新的，就像各色众生的脸，很高仿，很山寨。
当一个时代流行作伪时，我们那些所谓的大数据，会不会因此而随波逐流呢？
但愿不会！
《八》
又快到中国人的节日了，按理当喜庆。不过，街面上，却灯火不明，一片暗淡，据说是在厉行节约之风呢。
节约，偶向天上的神灵大哥发誓，绝对是美德，绝对要拥护。但，事不能过头，因为，很简单，节约不是吝啬，不是吗？
如此这般，让偶想到了《官场现形记》中的章节。说是有一官，为推清廉，以旧衣作为升官晋级之标准。一时间，官场上，衣衫褴褛，一片狼藉，甚而至于，旧衣价格猛涨，当铺生意，火红得要命。
愿这样小说中的闹剧，不会真的在现实中上演吧，我那么自作多情地想！
《九》
读《权谋高手李鸿章》一书，书中始终都有这么一个话外音，那就是，如果没有李大头，大清早就玩残了。这话外音，略有点喜剧。就像当年一代伟人过世后，以为地球末日到了，可结果呢？虽然有时偏左，有时偏右，不是照样转得好好的吗？
李大头有没有卖国，有没有个人苦衷，局外人，恐怕只能是“此也一是非，彼也一是非”而已。但，不可否认的是，江山不是李大头的，国有资产的流失，清小主们，必须负全责。这也很正常，那些高高在上的“老佛爷”，都是有脸面的主，如何肯掉价，把江山拱手让给“孙大炮”这样的“奴才”呢？
《十》
说说蒋中正的“攘外必先安内”策。远的不说，南宋皇帝赵构，就玩过这样的套路。当金兵入侵南宋时，赵构小儿，不是一样的也忙里偷闲，急派岳家军，灭了杨幺的造反吗？这策对否，历史的经验，其实，清楚得很。
蒋中正的失败，跟这策那策，没有半毛钱的关系。当天下之财，尽归蒋，宋，孔，陈时，就像《红楼梦》中的四大家族一样，最后，只能是“白茫茫一片真干净”！
我笑蒋先生读懂了赵构，却没有读懂曹雪芹。因为，蒋先生不明白，病万变药亦万变之理，一味的照单开方，岂不误已又误国？
呵呵，一笑之吧。
