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窗外，传来阵阵歌谣声，一下子勾起了秀水心底的愁苦来。她怀抱着女儿，扭头看了一眼床头柜上那碗略带糊味的面水汤面，心都碎了。怀中的女儿正在吃力的吸允着奶，小手小脚在不停地挥舞和踢腾着。
“吭……吭……！哇……哇……！”吸了一阵，因嘴里吸不到奶水，女儿便扯着嗓子哭了起来。秀水慌忙用手捏着自己挺立的奶子，把那奶头再次塞进女儿的嘴里，可女儿吸了一阵后，又吐出奶头，大哭起来。没有奶水。
听到哭声，正在院子里洗屎布的王满仓慌忙回到西屋，着急地问道：“咋了？娃哭啥哩？”"奶水不够，吃不饱。”秀水拍着女儿，沮丧地低声说道。
“哦！哪可咋整啊？”满仓心里不免着急起来。奶水是孩子的口粮，没有奶水吃可不行。一回头，他看到床头柜上那碗面汤，急忙问：“秀水，饭咋没吃哩？”他以前没咋做过饭，老婆生女儿的时候，月子饭是老爹做的，自己压根也没伸过手。现在老爹赌气不给秀水做饭，他只好硬着头皮去做，却又不知道家里攒的鸡蛋被老爹藏到哪里去了，只好稀里糊涂地和了些面糊，慌得他锅上一把、锅下一把，竟然把面汤给做疙瘩汤了。“吃，咋不吃！”秀水应着，却没有吃的意思。
“来，我来抱着女，你趁热吃吧。”满仓从秀水怀里抱过女儿，催促道。“娃没奶吃，我心里跟刀搅似的，还能吃下去饭吗？”说着，秀水眼里溢满了泪水。"这你就想错了！奶水从哪里来？是从你吃的饭里变过来的！越是奶不好，才越是要吃好饭哩。只有你吃好了饭，娃才有奶吃啊。”满仓讨好安慰道。
"好，我吃！活人还能让尿憋死？我就不信那个邪了！”听了男人的话，秀水觉得也是那个理，再难吃，也比自己逃荒要饭时那剩饭剩菜强多了吧？再说了，这是男人亲手给自己做的饭，咋能挑肥拣瘦讲价钱呢？想到此，她心一横，端起床头上那碗面水，“嗞溜、嗞溜”地喝了起来。
一股焦糊味钻进她的桑子眼里，秀水皱了皱眉，略做迟疑，闭上眼，一口气把那碗没滋啦味的面水喝了下去。
这一夜。秀水怎么也睡不着了。
看着身边这呼呼睡的酣畅淋漓的男人，给她十八岁美嫩的青春扎一个永久不会愈合的窟窿。那一夜，成了她永久的痛，这个男人慢慢不见了，化成满仓，他正搂着山花，甜甜蜜蜜。她的心泛起一股酸的味，很酸。
窗外又是一轮明月，白而清凉。街上有杂乱的脚步声，闹洞房的人散了。秀水再次想起奶奶唱的那古老的民谣小调:
哥上坡 妹下田
牛吃青草头不回
妹喊哥 哥叫妹
哥心似水汪汪流……
秀水哭了。
天上的月亮被一片云儿遮住。
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五龙河在张庄后孙家西冲了一个深湾。村人叫张大坑。
多年来，村里的人都叫它张大坑。然而，张大坑始于什么时候，有个县上下来写书的眼镜问遍了村里上岁数的老人，有说东的，有说西的，有说长的，有说短的，莫衷一是，没有一个准确的答案。村里的老人说，解放前，在张大坑的北边，居住着十几户张姓占山户人家，他们以祖传的碫石磨手艺为生，故村名被称为张庄。后改为张庄后孙家村。
紧邻张庄后孙家村南边有一处水塘，常年清水不断，是碫磨张人洗洗涮涮、浇地浇菜、取水用水的地方，久而久之，便被人们称为张大坑了。大概就是张大坑名字的来历吧。
清明，张家人会在这里挂吊秋千。
村人们把这种秋千叫“三月三秋千”。秋千缚好了，小伙子们荡的最高，大姐姐们也争着要荡，秋千就慢慢荡悠了起来，越荡越高……秋千摆动的风掀起了她们的衣服，白白的肚皮，一闪就又被遮盖了去，她们嘻嘻哈哈的笑声，也随着秋千的荡悠，从大古槐树下回响在村口的上空。
大古槐树底下常常就是村人的戏场子。谁家添孙子，是要给孙子收拾满月的，谁家老人过寿，谁家又在办丧亊，这些添丁去口的大亊，都会叫场吕剧戏或者叫上邻村自乐班来热闹热闹的。唱戏的台子就在大古槐树底下的空场上，自乐班唱曲子的那些艺人们，也在大古槐树下，把两张八仙桌一拼，四周摆上六条长板凳，戏就开唱了。周围听戏的，除了本村人，还有附近邻村的，围的水泄不通，用我们北乡老家的俗语说，那就是“挤死婆娘踏死娃，媳妇姑娘爬墙头”的场面。
最美的还是夏季有月的夜晚。明晃晃的一轮满月，如一只玉色的盘子，月光就柔柔的泻了下来，撒了一地的银色的白；天上的星星忽闪忽闪地眨巴着眼睛，密密麻麻的繁星拥挤成一条斜斜的河瀚就从头顶而过；那流萤飞舞着，池塘里蛙声一片；大妈大婶们在大古槐树下有的纺线线，纺线车随着抽出的细线儿，就“吱吱咛咛”低吟浅唱了；有的借着月光搓棉花捻子；伯伯叔叔老爷爷们则在一起抽烟，在一起说闲传；老乡们一个小板凳儿，一张芦席片儿，一铺麦秸草帘就惬意的把劳累打发的一干二净；撒欢的还是我们那些孩子们，围着圆子乱窜，大声的嚷闹喊叫着、奔跑着、撵打着、嬉耍个不停。我们玩的名堂很多，有顶仗、藏猫猫、挤油，骑马打仗等等，可热闹可高兴了。
大古槐树还是我们村的神树。谁家孩子夜里哭闹，没法儿，就写一张纸条“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎，行人念上一百遍，一觉睡到大天亮……”的术咒贴在大古槐树上，孩子就不哭了。别的村子都是贴在石墙上或电线杆子上，我们村贴墙上不管用，但只要挪个地方贴在大古槐树上，灵验的很。村里长辈们说，有这大古槐树在，咱村上平安，还愿的红布挂满了大树枝，迎风飘动，煞是好看。
那年那天，满意上县里读书，父亲在大古槐树下说，娃呀！好好干，家里就不用你操心了！并用手示意他走吧！别误了赶路。可他从他那昏浊的眼睛里，依然能读懂他对儿子眷眷不舍的心思；背着行李，走一截，就回头看一看，脚底下很沉重，觉得有什么在羁绊着我的双腿；他看见父亲还在大古槐树底下直楞楞的站着看着我，突然发现父亲的背有点略略的驼，上身向前微微的倾着，看见这些他的鼻子酸了，喉咙立马觉得像是被什么堵住了，两股眼泪似断了线的珠子，就不由自主的挂在了腮帮子上；再也不忍回头去看他，赶紧迈开步子，似乎是在逃离一样离开了老家，离开了父亲，离开了给他乐趣，给他童年的画幅増添艳丽色彩的大杨树。
九月风正凉，杨树叶哗哗响。
感觉村口那棵大杨树，不就是一代一代的老辈人的化身么。他们一代又一代在这里坚守着，却希望儿女们能有点出息，能过上比自己好一点的生活么！
还是后来才听了一些零零碎碎的，关于大古槐树的传说。
约在公元十四世纪的下半叶，明洪武年间，我们村的祖辈张家在这里屯垦土地占山落户和泥筑屋，俗称为占槐山户。现在的村子西去约一里处，便是祖辈们最初居住的村庄。后来由于那儿地势低洼潮湿，盐碱较重，老辈们就商量着要选个新的庄址重新建村，于是，村子就就重选择而建，旧址现人依旧叫西坡张家。
自从新村建成，老辈人就在东西口吃水井旁植了这棵杨树。六百多年来，它就一直在这里，见证着乡亲们一代又一代繁衍生息，在这里日出而作日落而息生存的苦难与欢乐！
岁月让大槐树与村民们有了感情。提大槐树，村里的老人没少激动。现在每当我想起老家，就会想起大槐树，想起父亲那佝偻的身影和慈祥善良的面容。大槐树啊！就是故乡在心头的符号，就是父亲在我心中永远抹不掉的慈祥面孔！粗壮叶茂。 古老的大槐树是村宝，是村的灵魂。古老的大杨树满身沧桑，枯骨朽枝，村人视为村宝，细心呵护。听说村口大槐树今年出奇的茂盛，绿叶油油密密。
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一年的寒冬腊月，风大雪厚天冷。老油坊孙家们孙油条病倒了，躺在床上直呻吟。大地妈急的团团转，叫鲁全找车去了镇医院，医院查了是重感冒。可找了好几个郎中来医治，都没能治好，孙油条痛苦不堪整天在昏唾中。住几日后，有所好转，决定返家静养。
这日，大地妈正在床边守着丈夫，突然门开了，只见大女儿哭丧着一张脸，走了进来。她着实一怔，随即关切的问道：“嫚？你回来啦？这是怎么啦？”
话音落，女儿满脸委屈，忍不住伤心痛哭道：“我丈夫离世后，公婆就把我赶了出来……”
闻听此言，大地妈整颗心猛地一颤，不禁心疼道：“不怕不怕，以后你就住在娘家！”
谁知就在这时，躺在床上的孙油条竟有气无力道：“不行！马上过年啦！按当地习俗，出嫁的女儿是不能在娘家过年的，会给娘家带来晦气……”听父亲这么说，女儿哭得更厉害了。见状，当娘的忙帮着女儿擦眼泪，且连声道：“不用听你爹乱说，
咱不管什么习俗，从今天起，你就尽管在娘家住下！”说着，便去帮女儿收拾屋子，整理行李。
一直以来，娘把女儿和儿子同样对待，从不偏心。反倒是孙油条重男轻女，从不把女儿放在心上，只一心疼爱着儿子……
此时，孙油条见妻子非要留女儿住下，很是不高兴，可也没办法，山花也同意，大地也同意，领弟也举手同意，孙鲁全坚决让大姐住下。孙油条无奈，只能依了妻子和全家人。
就这么，从此女儿便住下了，每天帮着干活，照顾着父亲，娘很是欣慰。
一晃，过完了年，到了正月，谁知这日女儿到镇上去赶集，竟直到天黑也没回来，于是大地便与二姐夫一同外出去寻找大姐，可找到大半夜，也没能找到。
女儿就这么失踪了，生不见人死不见尸。娘急得直掉眼泪，她说一定要找到女儿，孙油条则扯着脸道：“找什么找，当初就不应该留她在家里过年，我就说她会给咱家带来晦气，你看，如今把家里搞得不得安宁……”
听孙油条这么说，金家人也不理会他，仍旧早出晚归，去寻找女儿。转眼过了三天，依旧无音讯，找算了命占了卜，好找？没事？人呢？
为了寻找女儿，简直都快操碎了心。岂料就在这天傍晚，女儿竟然回来了，身边还跟着一位老郎中！
之后，女儿说，三天前她去镇上赶集，走到一段山路上不小心摔倒了，继而滚落山崖，幸运的是，遇到了一位善良的神医，这位神医救了她。后来在神医家里休养了三日，身体完全康复之后，她这才回家来了。女儿之所以把这位神医带来，是想让神医帮父亲医病，最终，经过神医的一番医治，孙油条的病终于康复了，他感激的不得了。
从此，他待女儿变了样，变得疼爱有加，且逢人就说：“我太幸运啦！有个好女儿啊！救了我的命呢！
从那以后，大嫚长住老油坊孙家。
