包悉迩又道：“眼下你在少林寺内，别人不敢把你怎样，雅诗姐姐在三圣庄也自有夫子他们庇护，待有朝一日你能独当一面了，再去寻她，便是走到哪里也无所畏惧了。”
南一安点点头，觉得不无道理，又听包悉迩道：“是了，我还忘了问你，那日你怎的也在观音庙？你管他叫二叔的人，为什么又要杀你和你爹爹妈妈？”
南一安道：“唉，说来话长，我也是来少林寺的路上才听我爹爹说明缘由的。”随即将南玄与南天、柳青青、何阮溪四人的恩怨纠葛全道了出来。
包悉迩竟听得眼含泪光，道：“原来点苍派的何掌门，竟与八部会还有这段爱恨情仇，那你恨你二叔么？”
南一安道：“我不恨他，可是我也决计不能让他伤害爹爹妈妈。”他顿了顿，又道：“是了，悉迩，日后你有什么打算么？”
包悉迩摇摇头，道：“济公虽未降责于我，可你也知道，三圣庄门人成年后都必须得离庄，我又做了错事，哪里还有脸回去？反正师傅去哪，我便去哪罢。”
南一安道：“你师傅这样对你，你还愿意跟着她么？那晚在观音庙我还见她……见她打了你……”
包悉迩道：“师傅虽然有时很凶，但我知道她很关心我，在乎我，要不然她也不会一见我受伤便来少林寺求大和尚们救我，她对我的好我是知道的。”
南一安心中怜惜，轻轻叹了一声，道：“悉迩，你真是太善良了，唯愿她老人家能体谅你的苦衷。”
二人交谈间，忽听得门外一人道：“南施主，包施主，小僧来给二位送饭了。”
南一安笑道：“少林派不愧武林第一大派，对咱们小辈都照顾如此周到。”
起身便去开门，来者是一个二十来岁的僧人，圆脸大耳，身形魁梧，手中捧着一个箪盒，笑眯眯道：“小僧法智，受法戒师兄所托给二位施主送来些斋饭，小僧平日住在后山菩提斋，有什么事请尽管吩咐。”
南一安心下大奇，道：“这位师傅，我瞧你大不了我许多，怎会是少林法字辈的高僧？”
法智憨憨一笑，道：“只因小僧是菩提斋妙语大师坐下弟子，是以仍是法字辈，让施主见笑了。”
南一安寻思：“少林寺都是出家人，于这辈分之说恐怕也不甚在意吧。”当下还了一揖，道：“多谢法智大师了，小子南一安这些时日多有叨扰，大师见谅。”
法智道：“哪里话，哪里话，佛门自是入海处，哪管溪水或江流？二位请用些斋饭，小僧这便不打扰了。”合十一揖，径自转身离去。
南一安回到屋里，道：“原来少林寺现今仍有比法戒方丈辈分还要高的大和尚，昨日怎的没见他现身？”
包悉迩笑道：“既然比法戒方丈辈分还高，不知得多少岁了，想必已经走不动路了罢，可不是人人都是济公。”
南一安点点头道：“这倒也是。”
二人用过斋饭，跟着便照《洗髓经》心法运功疗伤。包悉迩虽较南一安伤势轻了许多，但她毕竟未曾练过《六通指玄经》，二人恢复的速度却也相差无几。照此心法练了三个月，内伤便已偶尔才发作一次，发作时也只感觉轻微疼痛。
转眼已至立冬时节，这日清晨，少室山大雪初霁，漫山裹素，晨钟吹寒。两人出得房门，冽风袭来，都是一阵寒噤。
只听得窸窣声响，远处一人背驮布袋，手托一个宽约一尺，长约三尺的物事踏雪而来，却是法智。
两人迎上前去，南一安道：“法智大师，今日是有什么事么？”
法智一脸笑吟吟道：“天气渐凉，小僧奉命给两位施主送来些御寒的衣物。”说着将背上的两只布袋呈上前来，二人双手接过，道：“多谢了，有劳大师。”
余光瞥处，原来法智横托的那块长长的物事，乃是一把古琴。二人不解，包悉迩素爱弹琴，问道：“法智师傅，你也喜欢弹琴么？”
法智道：“姑娘说笑了，小僧哪里懂得？方丈师兄知道贵庄前辈乃是雅人韵士，包施主也必深谙乐道，后山荒凉，无甚雅趣，便特地送给姑娘一把古琴，以消永昼。”
弹琴之道，驰心逸性，大为禅宗所忌，少林寺僧众向来不屑耽溺，这把古琴自然也非寺中原有之物，却是法戒差人下山购置而来，南包二人哪里想得到这一节？包悉迩一见之下，便知这古琴面板乃是由杉木制成，底板由梓木制成，上漆鹿角霜，琴弦也是上等蚕丝所造，虽算不上极品，但也属上乘工艺，双目登时一亮，不由得心下大喜，几番推辞过后，这才收下，道：“贵寺盛情，小女子却之不恭，方丈大师日务繁忙，便请法智师傅代为谢过了。”
法智道：“招待不周，二位不必客气。”又道：“这几个月二位伤势可见好转？”
南一安道：“承蒙贵寺滔天恩德，咱们身子已大有起色。”
法智见他神情有异，道：“南施主不必多心，小僧绝无催促之意，二位尽管留下便是。”
南一安脸上一红，心道：“我怎的这般疑神疑鬼？未免心胸太过狭窄。况且我早跟悉迩说定，要在这里住上三年，再去找爹爹妈妈和她师傅的。”道：“大师，是在下失言了。”
法智淡淡一笑，转身离开。
包悉迩手持古琴，走到一处积雪稀疏的所在，盘腿而坐，将琴平放两膝之间。南一安跟着走近，他知包悉迩琴技非凡，只盼能再一饱耳福。
包悉迩轻调琴弦，玉臂微屈，随即纤指攒动，铮铮声起。那琴韵起初甚是低沉，有如悲怆哀呼，夹杂着寒风凛冽，大雪纷飞，又有雨声潇潇，一片肃杀，仿若山河破碎，身世浮沉。继而回旋婉转，清丽飘渺，有如流亡之人终于安定，间关鸟语，鸡犬相闻。但琴韵忽高忽低，时轻时响，不知奏者心中彷徨之事为何？
琴声停顿良久，南一安才如梦初醒。只觉这曲子与当日在伯牙亭初闻之时无异，但不知是包悉迩指法神乎其技，还是此刻心境已大为不同，总之在他听来，却已不似当时那般肝肠寸断，如泣如诉。
南一安道：“悉迩，这首曲儿便是那晚在伯牙亭所奏之曲么？叫什么名字？”
包悉迩道：“这曲名叫《南风其凉》，《诗经》中有一篇叫作《北风其凉》，‘北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。其虚其邪，既亟只且’，说的是人们在大雪天仓皇奔逃的景象。”
南一安道：“北风凛冽刺骨，南风舒缓柔和，你管这曲子叫《南风其凉》，倒是更添伤感的意味了。只是今日听来，好像与那晚不大一样。”
包悉迩蓦的站立，转身向后走了几步，低声道：“哪里……哪里不一样了？”
南一安道：“我不通乐理，这个，可说不出来，总之是没那么伤感了。”
包悉迩不知怎的，脸颊一红，道：“我……我以前总是一张苦瓜脸么？”
南一安笑道：“你若是苦瓜脸，那苦瓜便是这世上最美味的食物啦！”
包悉迩噗的一笑，随即正色道：“你就会说好听的，难怪雅诗姐姐这般舍不得你。”
南一安想到骆雅诗，心中一阵酸楚，道：“总是我对她不起。”
冬阳柔和，铺满雪地，包悉迩伸手往地上一指，道：“你瞧地上的雪花，太阳一出来就融化了，可是心里的雪，又到哪一天才会融化呢？”
南一安一怔，山风扑面，募地里打了个激灵。
冬去春来，弹指间便已过了一年光景，这一年间二人练功丝毫未曾懈怠，后来法智又送来了些许佛门典籍供两人翻阅，消磨辰光，有时又到后山走走，只是怕打扰了妙语老和尚清修，便始终未敢冒昧进入菩提斋内，日子倒也过得清闲。
之后的一段日子南一安便着手每日练习那《六通指玄经》中的心法，有时得闲，便打一套陈抟传授的龙图拳。起初他总想着将这两门功夫也教给包悉迩，说那都是八部会的上乘武学，可包悉迩只说自己对武学一道实在了无兴致，于是后来南一安便也未再提起。
这《六通指玄经》初练时不觉，越练到上乘越觉经中文字佶屈聱牙，当日在指玄洞中只顾背下，虽对前面的粗浅功夫大是信手拈来，但于精微处却未曾步步加以验证，而当时的条件也不允许他逐字逐句细思实修，是以到了此时才觉这门心法当真是诡谲难懂。
这日午后，南一安越练越觉胸中烦闷，内息滞涩，似是未得经中真谛，便索性拉着包悉迩一道去了后山散心。
二人漫步山间，但见悬崖峭壁有如旌旗环围，剑戟罗列，颇为壮观。正自欣赏名胜，忽见一只毛茸茸，全身暗褐的东西从一处峭壁洞口中窜了出来，乃是一只獐子。南一安一见大喜，道：“这一年来吃的都是清汤寡味，悉迩，今日咱们可得开开荤！”那“荤”字一出，立时施展轻功到了树枝上，借力一点，两三个起落便已欺至那獐子身前，道：“好乖乖，今日教你尝尝南爷爷的厉害！”当下一把将那獐子擒住，手腕劲力微吐，小獐子随即一声轻嚎，已然送了性命。
南一安将那獐子提至包悉迩身前，却见包悉迩面露不忍之色，道：“一安，你……”
南一安道：“咱们吃了一年素斋，今日好容易撞上，一会我去拾些干柴生火，保管美味。”
包悉迩一听，不禁舔唇咂嘴，馋涎欲滴，腹中咕咕直叫，南一安哈哈大笑，道：“走罢！”说着便拉住包悉迩袖口一阵疾奔。
包悉迩道：“一安，小声些，可别让寺里的师傅们知道了，那可不好。”
南一安这才想起自己仍在少林寺地界，这般猖狂屠戮，确是有些不妥，四下一瞧，见尚且无人发觉，当即也不敢再说话。
二人回到屋舍外，便即忙不迭的拾柴生火，南一安也不顾什么外焦里嫩，一见烤得差不多，立时撕下一条獐腿递给包悉迩，她和南一安同样吃了一年素斋，这时闻着肉香，哪里管得了其他？接过去后兀自大口大口的啃嚼。不到半个时辰，一只肥獐便只剩下了骨头。
南一安舔舔嘴边残油，笑道：“我以前还觉这黑麝肉太腥，今日一尝，当真是世间第一美味！”
包悉迩道：“你管它叫黑麝么？”
南一安奇道：“这不是黑麝却又是什么？”
包悉迩笑道：“黑麝是它，獐子也是他，不过我们中原人管它叫獐子。”
南一安心头忽的一凛，一把抓起包悉迩的手，道：“悉迩，你刚才说什么？你再说一次。”
包悉迩被他紧紧攥住，又羞又急，脸颊也跟着泛红，道：“我……我说我们叫它獐子……”
南一安见她神情忸怩，这才回过神来，赶忙将手松开，道：“你是说，这东西既是黑麝，也是獐子，叫法不同，但都是指的一个物事，对吧？”
包悉迩“对”字还未出口，却见南一安兴奋的大叫道：“我知道啦，我知道啦！”
包悉迩见他这般模样，心中大是奇怪，道：“一安，你知道什么？”
南一安不答，兀自站起身仰天大笑，过了半晌，又坐到包悉迩身旁，道：“你适才点醒了我，一样东西可以有不同的说法。”
包悉迩更是奇怪，道：“这有什么？一物多名的东西这世上可不在少数。”
南一安使劲拍了拍脑袋，道：“是啊，我真是笨，到今日才想到。”
包悉迩急道：“你快别卖关子了，你到底想到了什么？”
南一安道：“今年元宵节时，法智师傅送来一部《金刚经》，书中有云：‘一切贤圣皆以无为法而有差别。’”
包悉迩道：“不错，意思是说所有大智大贤之人，都是殊途同归，只因身处的环境有异，才让教化的方式有所不同。可这跟獐子有什么干系？”
