代赵夫人说的是著名京剧《赵氏孤儿》赵武的后代，赵襄子的姐姐的故事。代赵夫人和许多公侯女儿的命运一样，都是自己家族的政治棋子，是政治联姻的基础砝码，那是公侯之家子女还在娘胎里就决定的命运，所以叫宿命。她被父亲赵简子嫁给代国的国君，后又被弟弟赵襄子杀掉已经是十几年丈夫的代国国君，一切都是为了利益，政治利益，军事利益，国家利益。
话得从姐弟俩的父亲赵简子死后说起，赵简子死了，刚安葬妥当，但丧服还没除去，赵襄子就到姐夫家代国去避暑，那里有赵家的避暑别墅。有一天，赵襄子请姐夫吃饭，姐夫欢欢喜喜前来赴宴，哪里知道这是一场地地道道的鸿门宴，刚摆好酒宴，饭还没顾上尝鲜美，就被上菜的厨子用做饭家具打死了，一并打死的还有代王的随从，祸从天降啊。
打死了姐夫代君，赵襄子毫不客气，举兵伐代，一举消灭代国，同时把姐姐再接回来。赵襄子此举是蓄谋已久，他不是个寻常人，韩赵魏“三家分晋”就是在他手里完成的，他为赵国的最终建立，立下了不可替代的功劳，为赵家的基业代代相传可谓鞠躬尽瘁死而后已，在春秋末期乱世纷争中，养成了坚韧不拔但也残酷无情的性格。
十几年前父亲赵简子为安抚偏远地区的代国，把姐姐嫁给代君，就是为了边境安宁，自己好着手国内的事物，现在是此一时彼一时，赵家的势力范围经过十几年的营建，已经在不断扩大，代国就是赵家进一步扩大的近期目标，看来随着代君的死亡，也已经完成了。赵襄子可谓志得意满，虽然彻底摆脱晋国的革命尚未最后成功，但计划进展还是很顺利，他是高兴了，但他的姐姐却相反，赵襄子的姐姐代赵夫人可是死了丈夫，又没了国家，自古女人都是嫁鸡随鸡嫁狗随狗的，更何况是嫁给一国的国君，共同生活了十几年，有着深厚的有产阶级感情
所以，在赵襄子准备迎回已经完成了历史使命的姐姐时，姐姐去说：“我接受先君的命令，侍奉代王，到如今已经有十几年了，代国并没有什么大的过错，但主君弟弟您却残酷的消灭他，代国现在也灭亡了，我可往哪里去呢？我听说过，好女不嫁二男。我岂能再嫁！我现在能怎么办？因为弟弟的缘故怠慢已故的丈夫，那不是义行，因为丈夫被弟弟杀死，因而埋怨弟弟，那不是仁德。一边是弟弟一边是丈夫，我不敢怨恨弟弟，也不能舍弃丈夫。”好为难啊，一个公侯之女，天生就是为了服从家国的利益，从来只看见豪门大户的女人穿金戴银，吃香喝辣，不知道这一切的背后透着那些女人的多少无奈和辛酸，她们不能有自己的个人情感，她们的一切都要服从家国的利益。过去，代赵夫人是作为安抚代国的糖衣武器嫁给代君的，虽然是作为政治联姻结成的夫妻，但他们还真结下了情义笃厚的夫妻感情。但日益壮大的赵家现在已经不需要阻挡赵家开疆拓土的代国，弟弟赵襄子为了自己家国的利益自然的消灭了代国，不是代国有过错，而是代国挡住了赵家发展的道路。在家国面前，一个女人的个人情感算什么？除过服从还能干什么？
代赵夫人无法面对这样的现实，她不怨恨自己的弟弟，因为弟弟是为了他们赵家，她不后悔嫁给代王，那是她的宿命。她只有一个选择，死，才能摆脱命运对她的安排。
代赵夫人选择了一个特别的死法，她用自己的发簪，磨得更加锋利，自刺而死。
代国人很怀念这位夫人，专门立祠纪念她。
◎卷五之七 代赵夫人
代赵夫人者，赵简子之女，襄子之姊，代王之夫人也。简子既葬，襄子未除服，北登夏屋，诱代王，使厨人持斗以食代王及从者，行斟，阴令宰人各以一斗击杀代王及从者。因举兵平代地而迎其姊赵夫人，夫人曰：“吾受先君之命事代之王，今十有余年矣。代无大故，而主君残之。今代已亡，吾将奚归？且吾闻之，妇人执义无二夫。吾岂有二夫哉！欲迎我何之？以弟慢夫，非义也。以夫怨弟，非仁也。吾不敢怨，然亦不归，遂泣而呼天，自杀于靡笄之地。代人皆怀之。君子谓赵夫人善处夫妇之间。诗云：“不僭不贼，鲜不为则。”此之谓也。
颂曰：惟赵襄子，代夫人弟，袭灭代王，迎取其姊，姊引义理，称引节礼，不归不怨，遂留野死。
