金光寺是东北的佛教中心，更是远近闻名的“佛界”。日出，金光寺瑞气升腾，飞霞飘彩，晨钟声声，宛若仙境；日落，金光寺云飞雾绕，佛灯闪闪，经声琅琅，经久不断。三盟八旗的蒙古人，成千上万的善男信女，像寻求太阳温暖的大雁一样，成群结队地飞来，顶礼膜拜这座香火旺盛的宝刹。
金光村有令人向往的“佛界”，也有叫人恐怖万分的“鬼地”。鬼地在金光村西头，离大路二、三十步远。在那片久远、荒凉、瘆人的坟地上，横七竖八，密密麻麻地布满了新坟古墓。坟地深处，杂草横生，蒿棵没人。夏季，这里是野鸡脖子毒蛇繁衍嬉戏的乐园；冬天，这里是白眼恶狼天然的避寒安乐窝。更使人发瘆的是，新坟中的臭尸，古墓中的白骨，有生病死的、吊死的、跳河死的；有被砍掉脑袋的、剜去心肝的、剁掉四肢的……白天，恶狗馋狐在这里舔食着残尸骷髅；夜间，老鸹叫声凄切，鬼火时隐时现，异常恐怖骇人。所以，当地的人都称这里是“鬼
地”。
金光村刚死不久的何矬子就埋在这片鬼地里。他的坟旁有一棵两搂多粗，三丈多高的老榆树。老榆树早已老态龙钟，枝干大半干枯了，只剩下少部分的枝干还长着星星点点的叶子。在十几年前吧，老榆树被一条大疯狗所咬，于是老榆树也疯了。在没有风丝儿的天气里，它虽枝叶不动，却“呜呜”地叫；风儿稍稍一起，便是吼声如雷，使人毛骨悚然，人们都叫它老“疯树”。
这块奇特的鬼地，再加上一棵老疯树，人们白天从此经过，都吓得头皮发炸，飞步走过。日头一落，几乎无人敢走这条挨近鬼地的路。若是半夜三更，就更没人敢到鬼地里走一圈了。
对了，别说没人，还真有一位天不怕、地不怕，更不怕鬼的人，半夜里曾经去过鬼地，这个人就是金光寺的铁棒喇嘛宝当腾格尔。
几个月前，铁棒喇嘛宝当腾格尔和村子里一个叫白大胆的人打赌。假如铁棒喇嘛宝当腾格尔半夜敢到鬼地走一遭，拿回他白天绑在老疯树上的黑山羊，他就请宝当腾格尔吃一顿全羊。
铁棒喇嘛宝当腾格尔一口答应，还真的单人在半夜子时到鬼地走了一遭，并把白大胆白天绑在老疯树干巴杈上的一只黑头公羊，从树上卸下来，大大方方地扛回了村子。结果，白大胆输了，恭恭敬敬地请宝当腾格尔吃了一顿。当然白大胆没有钱请他吃全羊，杀了一只大公鸡，全权当作全羊了。
原来，那鬼地并没有鬼呀？正当人们渐渐地解除狐疑，觉得鬼地没那么可怕之时，鬼地还真地出了鬼，而且还是个白毛厉鬼。
那可怕的白毛鬼第一次出现，就叫金光寺二喇嘛旺丹遇上了。
旺丹二喇嘛从斯王爷府出来，已是太阳栽西了。他一路加快脚步，想在天黑之前走过鬼地，可还是慢了，等快赶到鬼地时，已是小半夜了。
“呜——呜——”，二喇嘛旺丹离鬼地还老远，就听见了鬼地老疯树的怪叫声，那影影绰绰高大的老疯树，好像巨大的魔鬼一样，仿佛正在向他走来。快到鬼地旁边了，老疯树的怪叫声更大了、更吓人了，“呜——呜——”，随之，一群受惊的乌鸦在老疯树上起飞，上下盘旋，发出了“呱——呱——”的恐怖叫声。旺丹二喇嘛不由得浑身一抖，头发也立立了起来，脊梁骨“嗖嗖”冒凉风。他吓得双眼一面左顾右盼，一面健步如飞。
他看见老疯树下的新坟里，“扑”地冒出来一股白烟，接着出现一个像滚又像爬，圆鼓隆隆的怪物。二喇嘛旺丹借着白刷刷的月光一看，只见那怪物有壮牛犊子大小，浑身上下长着二寸多长厚厚的白毛，脸盘大如斗，双眼似铜铃，青面獠牙，血盆大口里耷拉出来一条一尺多长的大红舌头。旋即，那怪物嘴里“刺刺”向外喷火又冒烟，还喊叫什么：“天荒荒，地荒荒，谁跟着共产党就遭殃……”接着又发出了“呜——呜——”，阴森恐怖的怪叫声。
旺丹二喇嘛早吓得屁滚尿流，灵魂出窍，不是人声地喊了一声：“白毛鬼！”便昏了过去……
第二天早晨，太阳出来了，牛羊上山了，二喇嘛旺丹才慢慢地苏醒过来，连滚带爬地跑回庙。他向众喇嘛讲起了昨天黑夜遇见白毛鬼的事，说着说着，一紧张害怕，又昏了过去。
鬼地出了白毛厉鬼，吓坏了金光寺二喇嘛旺丹的事，像一阵风似地吹遍了村村屯屯，沟沟岔岔。不用爱唱的百灵鸟传信，方圆几十里的人们都知道了。奴隶们、牧民们、庙丁们，在大树下、在墙旮旯、在院子里、坐在炕头上，像百鸟齐鸣一样，拿着长短不同的调，发出有高有低的音。
这个说：“二喇嘛是信佛的人，怎么就偏偏他碰上白毛鬼了呢？”
那个说：“二喇嘛花花着呢，他不遇上谁遇上，活该好丧。”
有的说：“不知谁烂舌头，偏偏管那儿叫鬼地，这回好，到底叫出来个白毛鬼。”
有的是喇嘛教信徒，忙双手合十祷告：“宝勒汉，佛祖有灵，快把白毛鬼打入十八层地狱吧。”
也有的问：“这白毛鬼好像是冲着共产党来的，不能害百姓吧？”
还有的人纳闷：“怪呀，白毛鬼是从哪儿来的，什么变的呢？”
“鸟儿在天上飞，影子落在地上。是呀，怎么忽而跑出来个白毛鬼呢？”
……
人们七嘴八舌，说什么的都有。不过，关于白毛鬼之谜，还是金光村人们议论得最多。说来猜去，大伙猜到了何矬子身上。最后，人们一致肯定，这个白毛鬼就是何矬子。
何矬子住在金光村大西头，一处要趴架的两间毛草房里，是个终身没伴的鸳鸯。他身高四尺，50岁左右，生下来就白头发、白汗毛，红瞎瞎的肉皮子，小眼睛不大，见太阳就睁不开，是个“阴天乐”。他从年轻的时候就耍钱，一直耍到死。前不久，他跟人家看纸牌，一夜竟输了大银元一百多块。他没有钱给，人家又非找他要，三天内还不上银元，就要抽他的筋、剥他的皮，剜出他的眼珠当泡泡儿踩。何矬子被逼得上天无路，入地无门，上吊死了。死后，乡亲们就把他埋在了鬼地老疯树底下。何矬子是阴天乐，白毛鬼一身白毛；何矬子是吊死的，白毛鬼耷拉着大红舌头；何矬子前后罗锅，个头矮，像个球似的，白毛鬼圆鼓隆隆的，再加上白毛鬼是从何矬子坟里冒出来的，人们咋寻思、咋琢磨，这个白毛鬼板上钉钉，就是吊死鬼何矬子不散的亡魂。
一个人说往往是假，大伙都说就是真。当人们都说白毛鬼是何矬子亡魂所变之后，全村人都吓得毛骨悚然，心尖打颤。人们越是害怕，缺德的人越是添枝加叶的瞎扯，到处扒瞎、掏白话。说什么何矬子坟里冒出一股青烟之后，蹿出来一个壮牛大小的白毛肉蛋。那肉蛋就地滴溜溜地转了数圈，旋即，变成一个三丈多高，五搂多粗，浑身白毛的恶魔。那恶魔九头十八肩，手使着刀、枪、剑、戟、棍、棒、槊、鐺、斧、铲、钺、钯、鞭、锏、锤、叉、戈、矛，十八般兵器。霎时飞沙走石，日月无光，雾起云腾……好厉害的白毛鬼哟，他若是这样在村子里作起妖来，夜夜出来折腾，人们可怎么过安稳日子呀？
当天下晌，有个老者挑头各家凑了点钱，弄来一口大肥猪，一头肥羊，找几个小伙子抬着，后面跟着村子里的男女老少，送到了鬼地何矬子坟上。有的胆小的人，还跪在何矬子坟前，叨叨咕咕地念道一气，哀求白毛鬼别再出来吓唬人，全村逢年过节给他上坟烧纸，他活着没享福，死了让他有吃有喝有钱花。有个白发苍苍的老人还把一副纸牌放在坟上烧了。他说：何矬子活着的时候爱玩牌，死了没玩的憋屈，给他拿一副去，闲着没事在阴间摸两把，玩上瘾就顾不得出来闹妖、吓唬人了。
谁曾想到，全村人这场虔诚的祭奠，只不过是一场薄雾，一缕青烟，就像把话说给干巴树杈一样，白毛鬼根本不领这份人情。当天半夜，白毛鬼又出现在村口，把一个远方来金光寺烧香的老头给吓死了。这么一闹腾，全村人都成了惊弓之鸟，不知向哪儿飞了，往哪儿落了。
俗话说：一群牛进菜园子，总得有个打头的。挑头祭奠白毛鬼的老者，忽地想起了金光寺的铁棒喇嘛宝当腾格尔。金光寺的铁棒喇嘛半夜敢去鬼地，那庙上的活佛就更厉害了。嘎拉玛桑布活佛有佛祖之佛法，准能降住妖魔鬼怪了。嘿嘿，鬼地里的白毛鬼怎能斗过佛界里的活佛呢？当下老者出主意，让金光村的百姓都到金光寺去烧香，给活佛磕头，请活佛嘎拉玛桑布施展无边佛法驱鬼，攘灾解难。
次日一大早，东方飞霞，旭日欲升。金光村的善男信女抬着整猪、整羊，手里拿着成封的香，三、四百人的队伍像一条长龙，涌进了佛界——金光寺。虔诚的人们在九九八十一间大雄宝殿前，齐刷刷地跪了一大片。他们把整猪、全羊供在一人多高的释迦牟尼镏金佛祖像前。然后，纷纷轮流在紫铜大香炉里烧香，又跪下给佛祖磕响头，祈祷佛祖保佑，恳请嘎拉玛桑布活佛答应他们的祈求，施展佛法降住白毛鬼，为民除害。
众喇嘛教信徒如此虔诚的大举动，惊动了金光寺上下喇嘛，早有管事喇嘛把此事回禀给了活佛嘎拉玛桑布。
连日来，嘎拉玛桑布活佛可太操心了，心都要被揉搓碎了。斯日古愣王爷请他，蒙民大队政委扎木苏荣找他，弄到他佛心不静。他本想不偏不倚，既不顺从斯王爷，也不倾向共产党，保持佛门清静，愿守黄卷青灯，修得正果，可眼下看来这也是件难事。昨天铁棒喇嘛宝当腾格尔从家里回来对他说，他的妹妹乌云其其格差点被斯王爷保安大队的人给强奸了，是蒙民大队的人救了他妹妹。斯日古愣王爷的保安大队总是常常祸害老百姓，一点善事不干，还是蒙民大队从来也不欺负穷苦的百姓。眼前，刀兵四起，烽火遍地，铁棒喇嘛还建议庙上成立一支喇嘛武装队伍。喇嘛武装队伍一不打国民党，二不打共产党，三不打王爷的保安队长，就是用来保护金光寺的。嘎拉玛桑布活佛考虑再三，一时还拿不定主意。就在这时，鬼地又出了个白毛鬼，把庙上的二喇嘛旺丹给吓得昏迷不醒一早晨。刚才，他亲自去看二喇嘛旺丹，见他刚醒不一会儿，神色慌张，一时半晌的身体还恢复不了。他坐在格根桑，又开始寻到底建不建喇嘛武装队伍的事。还没等他琢磨出个头绪来，金光村的善男信女又都来虔诚的企盼他去做法事，驱赶白毛鬼。可怜的善男信女啊，佛爷不保佑他们谁保佑他们呢？活佛看看墙上的挂钟，才刚刚9点，便立刻吩咐下去，抓紧准备，他要亲自去鬼地念经驱鬼。
经过吃一顿早斋工夫的紧张准备，嘎拉玛桑布活佛带着庙上的数百名大小喇嘛，向鬼地浩浩荡荡地出发了。
“呜——呜——呜——”，一对一丈多长的又粗又长的大喇叭，由四个小喇嘛扛在肩膀上，两个胖乎乎的喇嘛吹奏起来了。在喇叭吹奏声的引导下，后面是长长的喇嘛队伍：头戴鸡冠帽、身披大红袍的普通喇嘛，摇着发铃的经头喇嘛（1），露着肩头、手持红棒的铁棒喇嘛，黄色经衣、桃状经帽的大喇嘛，再往后就是嘎拉玛桑布活佛的小轿了。
鬼地，这片人们不敢轻易踏足的怪地方，此时笼罩着一种特殊的气氛。金光寺数百名喇嘛，在活佛嘎拉玛桑布的带领下来到了鬼地的老疯树下。老疯树的树杈上，一个挨一个的老鸹窝中的老鸹，被穿着黄澄澄喇嘛袍子的大小喇嘛惊动了，成群结队地飞出窝巢，在低空中盘旋，“呱呱”地吵叫着，虽然没有一丝风，可老疯榆树依然发出“呜呜”的怪叫声，使人觉得毛骨悚然。
在黄罗伞盖下，嘎拉玛桑布活佛身披金黄色袈裟，头戴黄缎帽，手拿着琥珀色的一百零八颗佛珠，端坐在吊死鬼何矬子坟前的最中间。他的眼前摆着八八六十四个不足一尺高的小巴灵（2）。 他身边的喇嘛，整齐地燕翅式排开。喇嘛们有的手拿法器，有的手执芒筒或云锣，还有八个扮成牛头马面的喇嘛站在身后。四周是赶来看活佛驱邪降鬼的数千名百姓，把个吊死鬼坟围得铁桶一般，水泄不通，就是一只苍蝇也别想飞进来。
降鬼驱邪开始了。
鼓、镲、铙、钹齐响，十面云锣齐鸣，十只芒筒齐奏，发出了恐怖阴森的音韵，仿佛把人们带到了阴曹地府一样。吹奏一气，接着，又响起了“咚喳，咚喳，咚咚喳喳……”的震耳鼓钹之声。随着鼓钹声，便有戴着各种假面具的喇嘛跳了出来：那头上戴着犄角，穿着青衣的“牛鬼”，那鹿头黄花衣装的“鹿鬼”，马脸肥衣装的“马鬼”，六个“赫赫麦（3），还有”花花鬼”，“四大天王”，“十八罗汉”……那些面具十分凶恶可怕：有的头上长着长长的尖犄角；有的张着血盆大口，青面獠牙；有的……他们随着古老的寺庙音乐节奏，蹦蹦跳跳，张跟头、打把
式，像旋风一样旋转，像发疯似的一蹦老高……
跳完驱鬼的查玛舞（4），嘎拉玛桑布活佛双手合十，敲响法铃，近千名喇嘛微闭二目、双手合十，迷离玛拉，嘟嘟囔囔念起了驱鬼佛经。上千名喇嘛一起叨叨咕咕，那时强时弱，时高时底的声音，就像闷雷平地响起，轰轰地滚向远方，使着荒凉的坟地，笼罩着一片迷迷蒙蒙，人乎兽乎，鬼乎佛乎，莫明其妙的形容不出来的气氛。
念一会儿经文，嘎拉玛桑布活佛就拿起小巴灵，按着天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸的顺序，扔一遍小巴灵。然后，活佛嘎拉玛桑布又念佛教咒语，降魔驱鬼。念一气咒语，又按着地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的顺序，扔五百张用烧纸做的、盖着红朱砂圆印的阴曹银元，打发白毛鬼回地狱……
一直忙活到中午，才做完法事。嘎拉玛桑布活佛说，已经把白毛鬼打入了十八层地狱。牧民们、庙丁们乐得磕了不少响头，高高兴兴地回家了。嘎拉玛桑布活佛也领着喇嘛们回庙了。
铁棒喇嘛宝当腾格尔没有跟嘎拉玛桑布活佛回庙，他顺便回到家里，来看小妹妹乌云其其格。
铁棒喇嘛宝当腾格尔一进家门，小妹妹乌云其其格就满面春风地迎了出来，笑咪咪地问：“哥哥，你猜咱们家谁来了？”
“谁来啦？”
“你猜嘛！”
宝当腾格尔看妹妹那个高兴样，早就猜个八九不离十，“是扎木苏荣哥哥吧？”
乌云其其格拉住哥哥的胳膊，一边往屋里走，一边说：“你咋这么会猜呢！”
“若不是扎木苏荣哥哥来了，我的小妹妹脸上能跟一朵花似的吗？！”
“去你的，哥，你瞎说啥呢？”乌云其其格的脸腾地红了。
“咱们哥俩是心有灵犀呀！”
扎木苏荣见宝当腾格尔回来了，也乐呵呵地迎出了屋门：“兄弟，我猜你就会回家的。”
“扎木苏荣哥哥，快进屋。”哥俩携手一进屋，宝当腾格尔就对妹妹说：“妹妹，怎么不给扎木苏荣哥哥沏茶呀。”
“阿拉泰大婶早就给我沏上了。”扎木苏荣问：“宝当腾格尔兄弟，你跟活佛去鬼地了吧？”
“是呀，这个白毛鬼吓坏了旺丹二喇嘛不算，还吓死了一个烧香的老头。”宝当腾格尔喝了一口妹妹乌云其其格端过来的茶，“不驱走白毛鬼，全村、全庙不得安宁啊。”
“你说活佛能驱走白毛鬼吗？”扎木苏荣看着宝当腾格尔的脸问。
“能，金光寺的活佛驱鬼是有名的。”
“我看这次未必能驱走白毛鬼。”
“哥，你说什么呢？这方圆百里金光寺的活佛驱鬼是最有名的。”宝当腾格尔脸上有些不高兴。
扎木苏荣政委耐心地解释说：“我是说这个白毛鬼，和你们以前驱的鬼不一样。”
“鬼就是鬼，鬼都是害人精，有什么不一样的？”宝当腾格尔说：“是神上天，是鬼归坟，恶鬼不听佛祖的，就把他打入十八层地狱。”
鬼地出现白毛鬼的事，扎木苏荣政委早就听说了。第一，他不相信世界上有鬼；第二，这鬼怎么会 说：谁跟着共产党就遭殃呢？其恶毒用心昭然若揭。扎木苏荣说：“兄弟，你说的没有错，这个鬼肯定是个害人精。但我琢磨这个鬼不是什么厉鬼，而是有人在装神弄鬼。”
“有人装神弄鬼？”宝当腾格尔眨了眨眼睛，用手挠了挠脑袋，还是丈二的和尚一时摸不着头脑：“谁呆着没事装鬼做啥？”
“当然，装神弄鬼的人肯定有他不可告人的目的。”扎木苏荣说。
“那这人是啥目的呢？”宝当腾格尔思索着。
“兄弟，你想一想，难道还有专门骂共产党的鬼吗？”扎木苏荣提醒宝当腾格尔说。
“那你说这个鬼是谁装的？”
“谁装的我一时还不知道。”扎木苏荣分析说：“但我敢说，这个鬼就是斯王爷保安大队的人或是国民党的狗特务。”
宝当腾格尔似信非信，问：“扎木苏荣哥哥，那你说怎么办？”
扎木苏荣说：“夜间我们到鬼地、村口转转，咱们把白毛鬼擒住，那不就真相大白了吗！”
“好，今晚上咱们就行动。”
“蒙古人说个一，就不能说二。”
(1)经头喇嘛：庙上主管念经的喇嘛
（2）小巴灵：蒙语，小面人。
（3）赫赫麦：白色鬼。
（4）查玛舞：寺庙上的一种舞蹈。
