【银河关注】铭记金陵国殇 珍爱和平阳光——写在侵华日军南京大屠杀遇难者国家公祭日

我们珍爱和平的阳光，因为只有在和平的阳光下，我们才可以为实现自己的人生价值而去奋力追梦；但是我们必须铭记1937年冬天发生在六朝古都金陵的血泪国殇。居安思危，将我们的家国建设好，不让发生在1937年冬天的家国血泪重演，或许就是对南京大屠杀遇难同胞的最好告慰。——题记

2020年12月13日，是侵华日军南京大屠杀开始83周年纪念日，也是中国第七个侵华日军南京大屠杀国家公祭日。南京大屠杀是中国抗日战争初期侵华日军在当时的中国南京犯下的大规模屠杀、强奸以及纵火、抢劫等战争罪行与反人类罪行。日军暴行的高潮从1937年12月13日攻占南京开始持续了六周，长达四十多天惨绝人寰的大屠杀，为悼念在南京大屠杀遇难的30万同胞，2014年2月27日，第十二届全国人大常委会第七次会议通过决定，将每年的12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日，以表达中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。

今天，2020年的12月13日，又到了侵华日军大屠杀死难者国家公祭日，当我们悼念在1937年12月13日侵华日军野蛮侵入南京以后制造的惨绝人寰的南京大屠杀中遇难的三十万中国同胞的时候，不禁感慨万千。三十万中国同胞的生命在侵华日军野蛮侵入南京之后的四十多天里，被侵华日军有预谋、有计划、有组织的用极其残忍的手段杀害，侵华日军在侵入南京之后制造的这一泯灭人性的大屠杀，无疑是中国和世界近现代历史上的悲剧事件之一。因为那些在1937年那个寒风刺骨的冬天，被侵华日军野蛮杀害的三十万中国同胞，也有自己的人生梦想，和对美好生活的向往。但是日军的侵华改变了他们的命运，野蛮的日军让他们的生命里，只有血泪和哭喊，那个冬天对我们的南京、对我们的中国来说，只有血泪的记忆伴随着乱世如麻……

虽然，当年发生在南京的由侵华日军制造的写满中国同胞血泪的悲剧，已经过去了八十三年，我们的家国已经在中国共产党人的领导下告别了积贫积弱，驱逐了帝国主义国家在我们中国的驻军、废除了他们从1840年鸦片战争之后通过胁迫在1911年辛亥革命之前统治中国的清王朝，和在辛亥革命之后成立的民国政府签订的一系列不平等条约窃取的政治、军事、经济、贸易、文化和司法等特权；并于1949年10月1日成立了独立自主的社会主义新中国，历经七十多年的艰苦奋斗，我们的家国旧貌换新颜。但是我们还是必须铭记1937年的那个风雪交加的冬天，发生在秦淮河畔的家国血泪，并尽力防止那样的悲剧在未来重演。

需要我们记住并认清的是，当年，制造南京大屠杀那样的悲剧的是由自“明治维新”之后逐渐成为日本国家经济命脉的日本私有工商业财阀如三井、三菱、住友、安田等财阀支持的日本昭和军阀集团，而不是日本的普通老百姓。将普通老百姓变成杀人魔鬼的，是当时由日本私人工商业财阀支持的日本皇室，和昭和天皇裕仁掌控的军阀集团制定的以侵略扩张为主的极端民族主义价值观，即 当时日本军政当局向其国民灌输的以天皇为国家之现时神的“皇国史观”。其实日本当时的侵略扩张战略，就是为了独霸包括中国在内的亚洲，控制世界。霸占中国的目的是为了独占中国市场，让日本的私有工商业财阀，通过垄断中国市场大发横财，同时奴役包括中国老百姓在内的亚洲各国人民。但是这种以发动侵略战争为手段，图谋对他国市场进行垄断，并奴役他国老百姓的国家战略，不论它被包装得多么冠冕堂皇，都是要以失败而告终的；侵略扩张战略的始作俑者，也会被历史老人和受侵略国家的人民送上正义的审判台。这是历史的必然，也是人间正道。

或许我们铭记那段家国血泪，并不是为了延续仇恨，而是为了居安思危，提高我们的国防意识，让和平的阳光得以捍卫！

回首1937年那个寒风刺骨的冬天，侵华日军在中国南京制造了惨绝人寰的人间悲剧，侵略者的铁蹄将人类文明的底线推翻。人类历史上最黑暗的一页，每一个字都是血泪为殇。

秦淮河的冬夜，刺骨的北风在呼啸。漫天飞舞的白雪，静静的，落在南京城那曾经饱经血与火创痛的街面。

面对着南京的哭墙，泪雨模糊了我的视线。忘不了，哭墙上用血泪刻下的血色的苦难！

静静的回首，那段六朝古都曾经经历的血泪旧事，不禁得，让我怒发冲冠！

追忆着，那个冬天的血泪国殇，繁华秀丽的江南古城，被来自东洋的唯我独尊的“三羽乌”军团霸占。

刹那间，雨花台在垂泪，母亲在哭喊。钟山在呜咽，父亲在呐喊。

城已破，家已亡，孩子的梦里，就不再有圣洁的白鸽飞翔。

山河破碎的故国，已经血迹斑斑。倍受欺侮的母亲，已经遍体鳞伤。

当年的家国，处处是断壁残垣，废墟百里，没有人烟。战火遍地，硝烟漫天。

只因为，那“三羽乌”指挥魑魅魍魉附体的东洋兵，已经泯灭了人性。泯灭了人性的他们，已经成了穿着衣服的中山狼。

顷刻间，千年古城的冬雪被染成了血色，死神将吴越故地的大街小巷霸占。

嗜血的魔罗；乱舞在紫金山上，野蛮的撒旦，狂奔在冬夜的扬子江畔。玄武湖岸悲声起，哭泣在石头城上蔓延着，化成了仇和怨。

万千母女遭蹂躏，千万生灵遭涂炭。

在侵华日军铁蹄下，手无寸铁的无辜同胞面对的，只有心如蛇蝎的朝香宫鸠彦、松井石根、中岛今朝吾、谷寿夫的衣冠禽兽军团制造的死亡的阴霾，和无尽的黑暗。

海盗一样的侵华日军，把南京变成了人间地狱。惨绝人寰的暴行，已经传遍了人间。

这一幕让善良的人们不忍心面对的历史惨剧，那一年就这样在日本昭和军阀集团的策划之下上演。

那个冬天的金陵没有了阳光，被豺狼残害的无辜同胞的名字，已经被刻进了南京的哭墙！

莫说此劫为乌有，信口雌黄，就如同死守着，那曾经给人世间带来深重灾难的“皇国史观”的日本政客石原慎太郎集团。

如山铁证记录着，一九三七年十二月十三日，侵华日军攻陷南京之后，比豺狼的兽行和野蛮，还有过之而无不及的禽兽嘴脸。

忘却过去则意味着背叛，文过饰非就可能会让昨天的罪恶重演。

侵华日军的遗老遗少，你们必须认账。若你们执意要颠倒黑白，你们必将得到历史老人，

和人间正道的封喉一剑！

【注：南京的哭墙：位于南京大屠杀遇难同胞纪念馆"万人坑"之前，上面翔实地镌刻着战后初期，南京市抗战损失调查委员会、南京大屠杀案敌人罪行调查委员会，以及解放以来各时期的幸存者口述证言、出版的各种史料、遇难者家属提供的遇难者名单。

列列名单，触目惊心。撒旦（Satan）是指《圣经》中记载的堕天使（也称魔鬼），是反叛上帝耶和华的堕天使（Fallen Angels），曾经是上帝座前的天使，后来因骄傲自大妄图与上帝同等，率领三分之一的天使背叛上帝，后被赶出天国。

魔罗 神话出处：印度佛教 译为能夺命，障碍，扰乱，破坏等。害人命，障碍人之善事者，是欲界之第六天主魔王，其眷属为魔民魔人，旧译之经论，作磨，梁武改为魔字。

魑魅：古代传说中山泽的鬼怪。《左传文公十八年》有“投诸四裔，以御魑魅”的记载，杜预注曰：魑魅，山林异气所生，为人害者。（《辞海》魍魉是古代神话传说中的山川精怪。一说为疫神，是颛顼之子所化。出自《孔子家语·辨物》等著作。魍魉也可代指影子。

日本昭和军阀集团：1921年10月，都是日本少佐军阶的永田铁山，冈村宁次和小畑敏四郎三人在德国莱茵河上游的黑森林贵族城堡区，一个叫巴登巴登的矿泉疗养地举行了巴登巴登聚会，密谋结成-------“巴登巴登集团，这三人都是士官学校第16期毕业生，成绩比其他人优秀，人称第16期的“三羽乌”（日语为三只乌鸦），10月27日，三人讨论了鲁登道夫的总体战理论，第二天东条英机和鸭脚光弘等从柏林赶来聚会，并讨论出了行动纲领。

行动纲领

1、确立总体战体制；2、消除派阀之见。要求幕僚军官要联合起来，形成军部内的一股势力----昭和军阀，由此巴登巴登集团形成，该集团除了原先的4人之外，又选出7人，梅津美治郎、山下奉文、中村孝太郎、松井石根、中岛今朝吾，下村定、矶谷廉介，由这11人组成。 11人都成为后来日本军界的重要人物。】

执笔：铁血胡杨 

美编：浅浅眉

银河悦读版务部

2020年12月13日