在明万历(1592年)后,在金陵世德堂本《西游记》印版上写着“华阳洞天主人校”。

  就引起了《西游记》作者之争。一说是吴承恩,一说是李春芳,一说是邱处机。

  (李春芳:1511年,明武宗正德六年出生。1568年,隆庆二年,任明朝首辅。)

  说李春芳的理由是:江苏句容茅山有一华阳洞,学士李春芳在华阳洞读过书。好友吴承恩在《射阳先生存稿》中给李学士一文“德寿齐菜颂”中提到华阳洞天。

  《德寿齐菜颂》:“帝奠山川,龙虎踞蟠。建业神皋,华阳洞天。”

  这首诗应是吴承恩在南京时写给好友李春芳的。

  (注:金朝,全真教道主邱处机,有文另述。)

  而世德堂本《西游记》提到了华阳洞天主人校,不少学者认为《西游记》的作者是李春芳而非吴承恩。

  我认为吴承恩(1506年出生,明正德年间淮安府人)为《西游记》作者。

  先讲华阳洞天主人校,校应为对文本的勘校,校对的意思,可以为华阳洞天主人本人,也可为委托叫华阳洞天主人勘校。

  而李春芳的史料中没有称“华阳洞天主人”的记载。

  而《西游记》中的两个神话主要人物都出在连云港(古为海州)与花果山。孙悟空出在花果山上。

  而章回本《西游记》中的唐僧是海州(今连云港)人氏李光蕊之子。应也出在海州。

  海州(今连云港)当时属淮安府管辖。作者吴承恩是淮安府人氏。

  对连云港(古为海州)花果山很熟习,而写在《西游记》书上。

  而李春芳是江南人,一生做官,忙于仕途。对苏北连云港(古海州)一带应是不熟悉的。

  吴承恩老师胡琏是海州人,曾官至刑部侍郎。

  吴承恩的《射阳先生存稿》也是在海州发现的。海州(今连云港)有吴承恩的吴氏族人。

  具备在花果山写书条件。山中有华严,春阳二洞,称华阳洞天主人也对。

  从中国文学发展来说,明朝是章回体白话文小说发展的鼎盛期,多部著名的白话文小说产生明朝。从《西游记》的文学性,知识性的饱和度来说。

  我认为世德堂本的华阳洞天主人应是明朝的吴承恩。


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