晚上遛弯的时候,从很远的地方,就看到在新建小区的人行步道上,围了一群人。好奇的自己也未能免俗,不自觉地走向前去做了看客。透过人群,逐渐把目光停留在大家都关注的地方,原来是一条泰迪小狗在那里站立着,默无声息地站立着,像极了一个无助的孩子。前腿放在了胸前,后腿作脚,就那样不声不响地站立着,眼光不时地往周边望着,却是木然地望着,而且是一直在那里站立着、张望着。
循着小狗站立的地方向向后看,发现那蹲在台阶上,牵着小狗脖子上套着的绳子的中年男子才是始作俑者,小狗的站立,乃至站立时间的长短,都与这个男子有着关联。而且,听狗主人说,这条泰迪狗最长可以站立半个多小时呢!
狗,在现今的社会,大多都作了宠物,狗主人更是以穿衣戴帽的装束,把自己的喜好,把自己喜爱向外传播,向人炫耀。于是,就有着狗仗人势肆无忌惮的行径,从狗的横冲直撞也对主人的三观一目了然,与骄纵性的豢养不无关系。因为那是以狗儿子般的疼爱,惹不起,躲着走,乃至避退三舍。
然而,眼前的小狗,是条瘦瘦的泰迪狗,本该四肢着地行走,却是在以站立的形式存在。乍一看去,还误以为是马戏团里的猴子。小狗的站立,就像远古时代人最初进化的直立行走的状态。只是人最初的直立是自我的觉醒,更是自我的超越,是主动适应环境的行为,是自身社会化的行为,是自己在为了生存,为了进化变被动为主动的一种尝试,最终固化为人行走的行为。但是,夜色中的小狗,以一种站立的姿态,站立出与同类的迥异,与众不同,是主人的意图,而不是小狗的本意,而这份站立就有其背后站立的原由。
从牵着狗绳的狗主人的面部表情乃至眼神中,可以感觉到那份曾经外表下的沾沾自喜乃至洋洋得意。在一定程度上,自己所养小狗,能够引来围观,对于狗主人就是一种成功,哪怕是有夜色掩映,也掩盖不了狗主人那心里的那份窃喜。当我试探着问他:怎么能够把这只泰迪带出如马戏团专训出的效果的时候,狗主人言简意赅地对着我,只是透露着一个字 “饿!”让小狗总处于不饱的状态,特别是饿的状态,让饥肠辘辘的小狗主动找主人的时候,主人的愿望就指日可待了,也就可以让狗儿随着主人的意志顺意而行了。随之而来的,是伴随着狗儿一次次站立的成功,不失时机地给予口食的奖励,也就更是加强了这份印记,乃至会主动以站立来示好,去获取一份生存的温饱。此时的狗,不再是宠物,而是以自己的站立而获得生存的动物。小狗,苟延残喘在生存的边缘,为了生存,也更改着本属于自己的秉性,站立,此时的站立就具有的悲壮乃至凄惨的意义。
狗的站立吸引了他人的目光,围观就是狗主人所追求的一种结果,也成为了狗在主人豢养期间引以为荣的所在,站立也成为了狗存在的意义。无怪乎,在夜晚的路灯下,人们只看到狗儿不言不语,只是从破折号站立成为感叹号。
狗,以站立的姿态,站立成为文明乃至人曾经的姿态,让人们感知了这与人类有着息息相通的动物的共性;狗,以站立的姿态,表达着对于生活乃至生存的屈从与屈服;狗,以站立的姿态,扭曲着本性,满足了主人的心理,满足了人们的好奇;狗,以站立的姿态,在告诉人站立的疲乏、站立的累,谁又能够从狗眼里看出那份无奈。
不相信逆本性的训练,狗儿会那么屈从,想起看马戏表演时,对于不听话的动物,驯兽师手里的皮鞭乃至棍棒的凶,不禁对眼前这只小狗,对于主人这么服从产生了怀疑,充满了疑惑。主人禁不住我探询的目光,站起来,把套住小狗的狗绳的末端,那近乎一扎长,双层的绳展示给我,神秘兮兮地告诉说:“这就是秘诀!”也不用他说,我从他刚掏出那段绳展示给我看的瞬间,我看到那一直站立的狗儿身体的一个抖动,还有那眼神在路灯下不易觉察的一丝惊恐,让我心中也有着一丝对于狗儿怜惜的疼。待主人在发号着司令,让狗儿去过来给握我个手时,我忙不迭地摇摇手,打着招呼继续向前走去了。
待我回首再看时,在夜色阑珊中,在看客越来越少的稀疏中,狗主人与小狗似乎更加增加了相互依靠的关系,无论是主动还是被动,狗儿依然是直立行走着过着马路。我却从狗儿身上看不到一丝炫技的成分,或许,有着炫耀企图的,唯有心事重重的人,只因狗的主人掌管着生杀大权,也是狗儿的衣食父母,也才有了小狗的变异,才有了几份奴性,才有了言听计从。还有这在直立行走在夜色中的泰迪狗,都惊喜乃至惊奇着人们的眼睛,满足着人们的好奇乃至带来生活如此美好的感慨,而谁又知个性滋味?!忘不了,路灯下,那条直立行走在过马路的狗,如一把利刃无意间插入胸口,让人有着心如刀割的疼。
整齐划一的草坪和灌木,按照人为的造型生长的树,遛着的笼中鸟,还有……都像极了直立行走着小狗,都在过着生命的独木桥,在过着人生的马路,左顾右盼,战战兢兢,如履薄冰,对于自身是逆天而行,是泯灭了本性乃至人性,对于他人却是风光,是风景,是风情……