听一首优美抒情的歌(乐)曲，会令人心旷神怡，使人陶醉，给人以美的享受，但是当我们在看演出听歌时，如果歌唱者对一首歌曲只唱几句或者一半，并没有唱完，便戛然而止而下台了；或者一首歌曲没唱几句，瞬间舞台就转换成了舞蹈或其他形式；或者一首歌曲只唱两头不唱中间；或者只唱中间而不唱两头，等等，所有这些就是不把一首歌曲完整地唱完，让观众听不到完整的歌曲，这对于一个喜爱音乐的观众来说，可不是什么美的享受而是一种无法承受的难受了。这种违反音乐常理和人们欣赏习惯的唱法大多见于对红歌的演唱，一些人甚至将此唱法认为是一种时髦。联想到近些年有些人对红歌词曲的肆意篡改和有些歌唱者阴阳怪气地翻唱，这不免使人产生了一种联想和担忧，难道这又是一种对红歌演唱的另一种“创新”形式吗。说不定，还可能真的就是！

 近日，看了一台文艺晚会，真是让人心中有一种很不适的感觉。一首我们老百姓都知道的家喻户晓的红歌《东方红》，及另外一首红歌，硬生生的就在这台晚会上被歌者唱头去尾了，令人气愤和费解。这一首陕北民歌，是由李有源根据当地《骑白马》的曲调填词改编的，后又由艺术家李增正、马可、公木、刘炽、高阳、田方等人集体改编而成 ，于1944年3月31日发表在延安《解放日报》上 。这首在抗战期间边区人民感激毛主席、共产党的歌曲，它不仅唱出了全体中国人民共同的心声，还一直从延安唱到了北京，时至今日仍久唱不衰。但在早期陕北民歌的版本中有一段歌词是这样的：我说东方你就一个红，太阳你就一个升，咱们中国出了一个毛泽东，他是人民大救星。这位歌唱者在演唱时，只唱前两句，却不唱后两句，整首歌曲就这样演唱完了，当观众的心已被提到了嗓子眼上，想继续再往下听时，而歌唱者却不唱了自己下去了。还有一首陕北民歌《高楼万丈平地起》，其中有一段歌词是这样的：高楼万丈平地起，盘龙卧虎高山顶，边区的太阳红又红，边区的太阳红又红，咱们的领袖毛泽东。这段只有五句歌词的歌曲，且三、四句还重复，而这位歌手在演唱时却只唱了前四句，就剩了最后一句了他都懒得再唱下去，这首歌就算演唱完了，下一个节目便随之登场了。我们真不知道这样演唱是导演的“创新”，还是歌唱者的“发挥”，但艺术规律是任何人都不能违背的，任何创新和发挥都要遵循这个规律，你不能发挥到没有边际，那就不成其为艺术了。如果为了迎合某些人而去玷污艺术，那就更是大错而特错了。歌唱艺术是高雅的艺术，是艺术家们奉献给人民群众的精神产品，像这样残缺的且没有演唱完的歌曲，无疑与工厂里的生产出的不合格产品一样，就是一个残次品。

      一首歌曲能够被观众认可，第一是词曲作者呕心沥血的结果，第二是歌唱者的二度创作，第三是舞台艺术的编排，这三个方面是将一首好歌曲推荐给观众并使其接受的必备条件。为什么经典歌曲老百姓喜欢，正是这三者完满结合的一个体现。一首歌曲，不论是谁演唱，都要完整的唱完，只有完整的将其唱完，才能将歌曲要表达的意境和音乐美传递给观众，才能让观众在歌声中得到一种美的享受。那么，如果对一首歌曲只唱几句，或只唱一段，或掐头去尾，或对歌词有选择性的演唱，不让观众听完一首完整的歌曲，无疑是对词曲作者和台下观众的不尊和心灵的伤害，分明是偏离了文艺为人民大众服务的初心。像这样将一首完整好听的红歌进行拆解处理，并不是什么创新，就是对歌唱艺术的一种亵渎，不但使红歌没有了艺术价值，也完全抽调了歌曲的灵魂，更折射出了始作俑者背后的不良用心。

      另外，在我们的舞台上，还有其它一些艺术形式，也存在着对红歌只演奏一半或几句的情况，当然，若是对红歌进行联唱联奏，采取这样的形式是可以的，但单唱一首红歌还是不能采取这种形式的，希望我们的文化主管部门能纠正这些不良做法，还舞台歌唱艺术一个真正的蓝天。

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