《红楼梦》里的诗，可不是摆在桌上当摆设的闲书，那是曹雪芹心窝子里掏出来的日子，每个字都带着他那时候的热乎气儿。你瞅那两百多首诗词，雅起来能飘到云彩尖儿上，俗起来能落到泥地里，就跟巷口张奶奶的针线笸箩似的，里头既有绣牡丹用的精细针，也有纳鞋底的粗麻线，看着乱，可全是实实在在过日子的东西。

　　就拿元春归省那回来说，姑娘们写的应制诗，像“名园筑何处，仙境别红尘”，那字里行间全是规矩，跟科举考场里的试帖诗没啥两样。为啥这么讲呢？那时候乾隆爷正兴考诗赋这一套，读书人写文章都得照着这个谱儿来，一点都错不得。就连大观园里姑娘们凑诗社，限个“十三元”的韵，都跟街坊凑钱打牙祭定规矩一样，谁都得老老实实遵守。李纨评诗的时候，板着个脸挑错，活脱脱像巷口王大爷管牌局，嘴里直嚷嚷：“这牌出得不对，得按规矩来！”你瞧瞧，这诗里哪能只看成风花雪月？分明满是科举制度的影子，就连闺阁里找点乐子，都透着考场的墨香。

　　再看黛玉的《葬花吟》，一句“天尽头，何处有香丘”，说是哭花，其实是哭自己呢，那股子真性情，就像巷口姑娘出嫁前，躲在旮旯里偷偷抹眼泪，根本藏不住。这诗学的是韩愈“杨花榆荚无才思”，可又比古人多了股狠劲儿。就好比李婶腌萝卜，照着老方子，偏多搁一大把辣椒，辣得人心里透亮。

　　曹雪芹那时候，文人都爱学李贺，为啥呢？李贺的诗写得奇奇怪怪又特别带劲，就像老槐树的枝桠，弯弯曲曲却透着一股拗劲儿。敦诚就说曹雪芹的诗“追李昌谷”。你看《芙蓉女儿诔》里“直烈遭危，巾帼惨于羽野”，这典故用得那叫一个大胆，跟胖虎爬树掏鸟窝似的，不管不顾，只顾自己痛快。这股子劲儿，正是乾嘉年间诗坛学李贺的风气，就像在纸上扎了根刺，让人忘不了。

　　《红楼梦》的诗妙就妙在雅俗掺合得好。黛玉写“侬今葬花人笑痴”，文绉绉的；薛蟠却来一句“一个蚊子哼哼哼”，俗得掉渣。这就像巷口酒桌上，一边有喝茶聊诗文的，一边有划拳喊“干了”的，热闹得很。这可不是乱凑的，当时商品经济发达，城里戏楼子既唱昆曲，又演皮影戏，文人跟老百姓都凑一块儿，雅的俗的就搅和到一块儿了。

　　宝钗写“淡极始知花更艳”，就像老中医开的方子，看着不咋起眼，可管用着呢；湘云说“也宜墙角也宜盆”，咋咋呼呼的，跟丫头片子跳皮筋似的，特别招人喜欢。这就跟那个年月一样，老规矩还在，新想法也冒出来了，啥都有，啥都热闹。

　　这些诗跟人物贴合得特别紧，就像长在人身上一样。黛玉的诗带着病中咳血的娇弱，可又透着硬气，就像墙根的牵牛花，看着柔柔弱弱，藤子却能缠上房檐。“泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕”，宝玉一眼就能认出这是黛玉的调调，就像张奶奶闻闻咸菜坛，就知道是李婶腌的还是王婶腌的，味儿不一样。宝钗的“好风凭借力，送我上青云”，看着本分，其实藏着一股劲儿，就像街坊里会过日子的媳妇，不多说话，却把日子过得顺顺当当。

　　就连诗里的谜语、判词，都跟巷口老人说的谶语似的。“玉带林中挂，金簪雪里埋”，早早把黛玉宝钗的结局点明了，就像李婶看天阴了，说一句“明日要下雨”，准能应验。这可不是瞎编的，那时候说书先生就爱用“草蛇灰线”的手法，曹雪芹学过来，让诗成了故事的主心骨，撑着整个大观园不散。

　　说到底，《红楼梦》的诗就是曹雪芹那个年月的镜子。能照出科举考场的样子，照出文人案头的事儿，也能照出市井小巷的烟火气。你读着“花谢花飞飞满天”，就像看见那时候的读书人，一半守着老规矩，一半盼着新日子，就像巷口老槐树，老枝桠上总冒出新绿芽，一直生机勃勃的。这诗不光是文学宝贝，还能让咱们透过它，瞧见那个时代的社会、文化和人性，可有意思了。


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