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8752赵富山,笔名洛钊。中共党员、高级编辑。1962年高中毕业参军在铁道兵第三师13团服役参与开发大兴安岭,修建嫩林铁路,毕业于中国人民解放军铁道兵学院(今石家庄铁道大学)。退伍后一直从事党的新闻宣传工作40年,曾创办石家庄科技报、企业家报。曾任石家庄日报燕赵晚报副总编辑、国家经济日报《经济月刊》社长助理、副总编辑,石家庄市新闻工作者协会副主席。现任河北省经济传媒促进会名誉会长。 退休后在石家庄城市学院、河北大学影视艺术学院、石家庄铁道大学四方学院担任新闻学、传播学客座教授。出版有《河北省企业家报告文学集》、《听涛集》、《明星之魂》、《心灵之约》、《博客伉俪舞夕阳》《五月达子香》等新闻、文学、军旅作品集。河北省优秀志愿者、河北文明网首席网评员,石图大讲堂讲师,燕赵社区大讲堂讲师。
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| [全文投稿] | 【全民阅读】(1)风月人间,烟火... | 跟着老师重温诗经,体味如何欣赏《诗经》里的男女爱情!首先要立足时代底色:《诗经》的爱情大多是先秦民间普通人的情感,少矫揉造作,很多来自田野、河畔、集市的日常场景(如《关雎》水边爱慕、《郑风・溱洧》节日结伴游玩),欣赏时先读懂朴素的生活背景,不拿现代婚恋标准硬套古人。要区分不同情感样貌:有青涩爱慕、大胆相约、相思牵挂、离别忧伤、婚姻里的喜乐与失望,感情多元,既有热烈奔放也有含蓄克制;同时注意部分篇目包含礼教、家庭因素,爱情不能完全脱离当时的社会约束。还要体会诗经的艺术手法:多用起兴、景物烘托情绪,借花草、河水、鸟兽寄托心意,看重情感的真诚而非华丽辞藻。诗经对今人仍有启迪意义。古人推崇真诚的情感:先秦爱情直白坦荡,启示现代人恋爱中减少套路、坦诚沟通,尊重彼此真实感受。要看见两性相处的边界与尊重:不少诗经不少诗篇体现相互的欣赏,不是单方面依附;提醒当代人亲密关系平等、互相体谅的重要性。同时接纳情感的多面性:爱情不只有甜蜜,也有思念、失落,理性看待感情里的悲欢,建立健康的心态。诗经里传统婚恋文化今人要参考:古人重视婚恋和家庭的社会意义,可供现代人思考爱情与责任之间的平衡。简言之,《诗经》的爱情价值核心是质朴、真挚,它给我们提供一种返璞归真的情感参照,帮助我们建立更健康平等的亲密观念。一点拙见,老师见笑了! | 2026-09-10 18:58:21 |
| [全文投稿] | 走进莫斯科地铁:地下宫殿里的时... | 谢谢各位老师高评鼓励!穿行于莫斯科地下,仿佛步入一座流动的地下艺术殿堂,地铁不再只是通勤的交通工具,而是一座深埋地下的露天博物馆,给人独一份的沉浸式艺术熏陶。搭乘列车一站站穿梭,每一座车站都有着截然不同的艺术语言。穹顶之下,鎏金马赛克壁画流光溢彩,记述着民族历史与峥嵘岁月;大理石立柱庄重典雅,青铜雕塑栩栩如生,工人、战士、平民的群像静静伫立在拱廊两侧,把时代记忆凝固于方寸之间。华丽复古的巨型吊灯倾泻柔光,彩绘玻璃窗滤出斑斓光影,移步换景,处处皆是匠心巧思。人在地下隧道穿行,耳畔是列车隆隆,抬眼所见却是雕塑、镶嵌画、雕花拱顶交织而成的宏大美学。普通市民行色匆匆从艺术品旁走过,艺术不再高居于美术馆,而是融入普通人的日常出行。历史、建筑、绘画与雕塑融为一体,在地下幽深的空间里,既感受建筑的恢弘气魄,也品读岁月沉淀的人文叙事,完成一场特别的地下艺术漫游。离开几年,艺术美感一直萦怀难忘! | 2026-09-09 20:42:15 |
| [全文投稿] | 走近李香君故居 | 咏李香君经典诗词选录 一、清代绝句 1、张问陶《读桃花扇传奇偶题》(其一) 竟指秦淮作战场,美人扇上写兴亡。 两朝应举侯公子,忍对桃花说李香!简析:读《桃花扇》感怀,对比李香君的刚烈,感慨乱世士子的进退,流传最广。 2、孔尚任《桃花扇》剧末题句 白骨青灰长艾萧,桃花扇底送南朝。 不因重做兴亡梦,儿女浓情何处消。简析:全剧主旨,一把扇子承载一代王朝的覆灭。 3、林语堂题李香君 香君一个娘子,血染桃花扇子。 气义照耀千古,羞杀须眉汉子。简析:直白有力,赞美风尘女子的气节,胜过许多男儿。 二、古词(凭吊媚香楼遗址) 陈家庆《高阳台・和瞿安师访媚香楼遗址》 旧院苔侵,珠帘月冷,南朝一梦荒唐。 燕子归来,梁间犹恋斜阳。 楼前脂水空呜咽,更何人、寸断柔肠。 看秦淮、歌舞风流,暗换沧桑。 阉儿逆竖今安在,喜红妆季布,姓字留香。 扇底桃花,当年历尽兴亡。 侯生老去云亭死,祗新词、唤醒欢场。 听花前、檀板金樽,一曲凄凉。简析:踏访媚香楼怀古,“红妆季布”赞美香君重义守节。 | 2026-09-08 21:17:38 |
| [全文投稿] | 走近李香君故居 | 谢谢各位老师品读好评!到南京走过夫子庙、秦淮河,偶遇李香君故居陈列馆,进去看看果然不错!李香君身在风月红尘,却心怀一身傲骨。她精通琵琶词曲,聪慧知是非,能辨世间贤奸,不慕金银富贵,不肯屈从奸佞权势。与复社才子侯方域相知相爱,一柄诗扇定下情意。当乱臣威逼相迫,她以死明志,血溅扇面,把气节写在了一把折扇之上。国破乱世,山河动荡,个人情爱浮沉于时代洪流,命运如水上浮萍,可她心底那份忠贞大义,从未有过半分折损。站在窗前凭栏远眺,秦淮河桨声依旧,灯火年年往复。古来多少达官显贵,湮没于史书尘埃,而这位身世飘零的女子,却凭着一身侠气冰心,被后世久久铭记。世人看秦淮,多沉醉于风月脂粉,可媚香楼告诉游人,浮华之下,更有一份不卑不亢的风骨。红颜未必柔弱,卑微的出身,也可以养出铮铮气节。 河水滔滔东流,桃花扇的故事代代流传。离开媚香楼,身后小楼渐渐隐入暮色,心中不尽感慨:真正流传千古的,从来不是容貌风华,而是危难时刻,那份不肯低头的本心。 | 2026-09-08 21:03:26 |
| [全文投稿] | 塞外楼兰开阳堡 | 谢谢各位老师品读好评!有人问我为什么把开阳堡称作塞外楼兰?开阳堡,塞外楼兰是个比喻。世人把开阳堡称作塞外楼兰,并非虚誉。遥想当年,这里桑干河畔水草丰饶,战国便为安阳邑,汉唐县治于此,车马辐辏,商旅往来,是边塞一处热闹繁盛的古城。但是岁月流转,河水渐枯,风沙步步紧逼,昔日烟火喧嚣慢慢消散。黄土夯筑的城墙,历经千百年风剥雨蚀,化为断壁残垣。城堡依照灵龟八卦格局修筑,街巷旧貌犹存,却少了往日人丁兴旺的景象。这些变迁如同西域楼兰,因水而兴,又因风沙而沉寂。站在古堡残垣之下,满目土黄,旷野长风掠过残墙,过往的繁华都封存在斑驳土墙之中。同样是盛极而衰的古城命运,同样留给后人无尽的怀古幽思,这便是“塞外楼兰”的由来。有人说叫塞内楼兰才对,或许是,张家口阳原在古代是塞外还是塞内,不置可否? | 2026-09-08 20:26:54 |
| [全文投稿] | 【全民阅读】 季羡林的耳提面命枕... | 季羡林先生学贯中西,一生历经乱世坎坷,却始终守住内心的澄澈,他的思想不唱高调,立足普通人的现实人生,对后世人生观有多方面启发:他提倡“真话主义”,做人务求真诚质朴,他主张说真话,不虚伪、不媚俗,反对曲意逢迎。认为做人第一位是真,不必刻意扮演完美高尚的人设。哪怕身处逆境,也要守住本心,正视自我,不粉饰过往,这教会我们以坦诚态度面对自己、面对世界,他豁达看待苦难,认为磨难是人生必修课。他一生饱经动荡、遭遇委屈磨难,却不怨天尤人。他提出“不完满才是人生”,点破世间没有十全十美。人生有遗憾、挫折、失意都是常态,不必事事强求圆满。教会我们接纳生活缺憾,逆境之中保持平和,不沉溺抱怨。 | 2026-08-26 09:36:33 |
| [全文投稿] | 【全民阅读】 季羡林的耳提面命枕... | 看过季老的这本散文,很受教益。了解了季羡林先生的人生智慧,深刻影响着世人的人生观。他提出不完满才是人生,教会我们坦然接纳世事缺憾,面对坎坷磨难少些怨怼,多一份豁达从容。他力主为人要真诚敢说真话,看淡虚名浮誉,辞却大师桂冠,看重脚踏实地的耕耘。心怀家国悲悯,倡导善待世间万物;主张活到老学到老,时时自省。生死顺应自然,不求做完美圣人,但求做坦荡、宽厚、务实的普通人。 | 2026-08-26 09:30:10 |
| [全文投稿] | 【长征】万里长征的战略智慧 | 谢谢各位老师高评鼓励!长征的胜利,是毛泽东军事思想和指挥策略的胜利。长征初期,“左”倾教条主义错误指挥,使红军遭受重大损失。遵义会议重新确立毛泽东在党中央和红军的领导地位。面对敌强我弱的严峻形势,他坚持机动灵活的运动战,避实击虚、声东击西。四渡赤水、巧渡金沙江等经典战例,巧妙调动敌军,使红军摆脱数十万敌人围追堵截。他立足中国革命实际,摒弃教条主义,根据战场形势灵活调整行军方向与作战部署,既注重保存红军有生力量,又抓住战机打击敌人,带领红军突破重重险阻,胜利完成战略大转移,充分彰显了实事求是机动歼敌军事思想的强大威力。 | 2026-08-22 19:53:08 |
| [全文投稿] | 八月十五观《东京大审判》感怀 | 谢谢老师点评鼓励!日本军国主义复活不等于日本民众,少数右翼势力鼓噪扩张、重走军备老路,妄图复活军国主义、挑起冲突,绝不是当地百姓的心愿,更遭到全世界热爱和平人们的反对。回望这段沉重的历史,留给世人最重要的警示只有一句:战争没有赢家,受难的永远是平民百姓。日本不要好了疮疤忘了疼! | 2026-08-19 07:51:04 |
| [全文投稿] | 大暑登金山岭长城记 | 谢谢各位老师品读好评!赠七律一首,深表谢意! 七律・大暑登金山岭长城 大暑寻凉上峻墉,苍龙起伏卧层峰。 砖镌万历边关字,楼嵌麒麟塞上容。 障垒深藏防寇策,松风犹带戍边踪。 炎天漫踏雄关路,尽识中华铁骨浓。 | 2026-08-04 09:52:15 |
| [全文投稿] | 筚路蓝缕寻荒冢 | 谢谢各位老师编发这篇文章,高评鼓励!今天,我们致敬铁道兵女兵林建军。怀揣战友情谊,她耗费十二载光阴,踏上寻访英烈之路。踏遍荒山野岭、多处烈士陵园,不畏路途艰辛,实地勘察烈士墓地,甄别史料真伪,一点点补齐英烈生平事迹。历经寒暑辛劳,两大册《铁道兵英烈名录》正式问世,让无数长眠山河、筑路献身的铁道兵烈士,从此拥有完整姓名与生平。他不求名利,只为忠魂留名;一介巾帼,传承铁道兵风骨。她以步履祭奠英灵,以书卷镌刻功勋,让牺牲的无名英雄不再被岁月淡忘,她功德绵长,值得所有铁道兵老兵铭记致敬。 | 2026-07-31 21:21:40 |
| [全文投稿] | 莫斯科随笔:红墙之下,遇见岁月... | 中苏友好多少年,对中国帮助很大,二次世界大战,苏军出兵东北解放东北全境,建国后援建中国很多项目,中国人民莫齿难忘!今天愿中俄世世代代友好下去! | 2026-07-31 06:54:19 |
| [全文投稿] | 橙墙藏古寺,灵鹰渡尘心 | 灵鹰寺更是邛海南岸独一份的交融古刹,灵鹰寺坐落邛海南岸大石板古村,这座茶马古道老驿站之内,是西昌最具辨识度的人文瑰宝。相传古时有灵鹰显化,泽润沼泽化为良田,乡民立寺纪念,故而得名。寺院肇始于元,成型于明,现存建筑多为清代重修,1995年列入西昌市级文保单位。最抓人眼球的便是明亮温暖的橙黄寺墙,蓝天映衬下,飞檐层叠、彩画繁复,和玺式龙纹彩绘糅合民间吉祥纹样,远望古朴又明艳。游者均感叹不虚此行! | 2026-07-24 19:48:07 |
| [全文投稿] | 橙墙藏古寺,灵鹰渡尘心 | 谢谢各位老师品读推荐这篇游记小文!西南重镇西昌:湖山为底,古寺藏光,古称邛都、建昌,素有蜀滇锁钥之称。作为南方丝绸之路与茶马古道交汇的枢纽,这座阳光充沛的“月城”,一面拥高原湖海的澄澈,一面藏彝汉交融的古寺文脉,邛海与灵鹰寺,正是西昌最动人的两处亮色。邛海:镶嵌在安宁河谷的高原明珠 四川第二大天然淡水湖,不是海,却拥有大海一般开阔的气韵,是西昌整座城市的生态底色。湖面静卧泸山之侧,三十多平方公里水域清透绵长,环湖三十余公里湿地绵延铺展。春有繁花绕岸,夏有荷风送香;秋冬时节,红嘴鸥如约飞来,碧波之上飞鸟翩跹。金鳞沙滩白沙映蓝水,月色湾曲岸藏清幽,傍晚落日熔金,余晖铺满湖面,便是古景“邛池月夜”。邛海不只是风光胜境。千百年来,湖畔渔耕生息,丝路商旅临湖歇脚;如今环湖绿道串联村落、古寺、湿地,城市依湖生长。湖水调和高原气候,造就西昌“小春城”温润宜居的环境,一汪碧水,滋养着一城烟火与风物。 | 2026-07-24 19:44:39 |
| [全文投稿] | 【长征】镌刻在青岩古镇的长征传... | 谢谢各位老师高评这篇文章!我在贵阳和遵义看完老战友曾在这里小住时日,搜集古镇和长征中支持的历史贡献,中央红军1935年四渡赤水、兵临贵阳逼昆明时,主力并未进驻青岩古镇;但青岩地处贵阳南郊咽喉要道,是贵阳外围重要村镇,当地百姓、地下进步力量为长征红军提供了关键支援,同时古镇独特的地理区位,间接掩护红军战略转移,历史价值分为四大方面:地下进步人士秘密输送情报,助力“兵临贵阳逼昆明”战略 1935年4月,蒋介石亲赴贵阳坐镇围堵中央红军,妄图把红军困死在黔中山区。青岩古镇有不少进步教师、开明乡绅、贫苦百姓,暗中收集国民党守军兵力布防、道路关卡、粮草囤积情报:传递贵阳城内守军空虚、蒋介石身边护卫极少的关键消息,红军据此做出佯攻贵阳、调动滇军的核心战术;悄悄告知周边山路、山间小道,避开青岩至贵阳沿线敌军碉堡,让红军顺利绕过贵阳向南进军。这份情报直接打乱国民党围追部署,为红军跳出贵州包围圈、挺进云南创造决定性条件。二、民众秘密筹集粮草、药品,接济过境零散红军与掉队伤员长征时期物资极度匮乏,青岩普通百姓冒着被国民党保甲、还乡团抓捕杀头的风险支援红军:筹粮备食:农户偷偷拿出糙米、玉米、红薯、腊肉,由可靠群众分批送到城外山间隐蔽联络点,供给赶路的零星红军、负伤掉队战士;不少贫苦百姓自家吃不饱,仍分出口粮支援队伍。筹措急救物资:古镇有传统中药铺,郎中暗中拿出草药、纱布、治外伤的膏药;妇女们缝制粗布绷带、布鞋、薄衣,解决红军冻伤、枪伤救治难题。掩护掉队伤员:部分负伤、患病跟不上大部队的红军战士,被青岩百姓藏在山洞、柴房、阁楼,换药养伤,待身体好转后悄悄指引路线追赶主力,多名红军因此躲过敌军搜捕保全性命。利用古镇要道地理优势,分散牵制敌军兵力青岩是贵阳南部门户,城池依山而建、关卡险要。国民党大量驻军布防青岩,严防红军从南路进攻贵阳: 红军放出要攻取青岩、直逼贵阳的风声,迫使国民党把大量兵力驻守古镇及周边碉堡,分散了追击红军的主力部队;敌军重兵死守青岩防线,北部、西部追剿红军的兵力被削弱,减轻了红军正面行军压力,是红军调敌战术重要一环。青岩播撒革命火种,夯实西南长征群众基础红军过境前后,在青岩周边村落宣传抗日、打土豪分田地的主张,古镇百姓亲眼见证红军不拿群众一针一线、善待穷人,与欺压百姓的国民党军队形成鲜明对比:许多青年农民、手工业者心生向往,暗中参与地下联络工作,部分年轻人后续奔赴各地参加游击队;这里埋下贵州南部革命根基,后续红二、红六军团转战贵州时,青岩一带群众依然主动提供各类支援,成为长征全程持久的群众后方。 | 2026-07-14 17:30:25 |
| [全文投稿] | 【全民阅读】烽火铸文脉 风骨育新... | 如今再读文字,既眷恋那段纯粹自在的求学岁月,也深深敬佩联大师生贫贱不移、潜心治学的家国情怀。反观当下安稳富足的读书环境,更觉来之不易。这本书不止是一段联大往事的记录,更是一剂静心良药,提醒我们摒弃浮躁,守住读书初心,珍惜安稳时光,脚踏实地、潜心向学。毛泽东的老师徐特立说不做笔记不读书!我记住了,我的小文也就是我读这本书的笔记! | 2026-06-04 08:59:20 |
| [全文投稿] | 【全民阅读】烽火铸文脉 风骨育新... | 汪曾祺的散文《我在西南联大的日子》2018年出版,到2026年一月第15次再版印刷,我看到的即是就是今年印刷的最新版本,为什么这样广受欢迎?翻开汪曾祺的《我在西南联大的日子》,没有宏大悲壮的历史叙事,只用清淡平实的笔墨,勾勒出烽火岁月里西南联大独特的校园日常。在炮火流离、物资匮乏的昆明,校舍简陋、衣食拮据,师生时常躲避空袭、忍饥挨饿,可治学求学的热忱从未消减。作者以亲历者的视角,褪去教科书里大师们刻板的光环:闻一多伏案篆刻补贴生计,金岳霖随性率真,沈从文因材施教,一众学界巨匠于清贫之中守治学本心。课余的昆明街巷、鲜香的市井小吃、同窗随性的闲谈,艰难的战乱底色之上,盛满鲜活的人间烟火。乱世流离,却孕育出中国近代教育的一座高峰。艰苦环境挡不住学子求知的脚步,贫瘠生活磨不灭知识分子的风骨与理想。 | 2026-06-04 08:51:19 |
| [全文投稿] | 【全民阅读】汲文化微光,讲好中... | 谢谢各位老师推荐编发这篇拙作!我们为什么提倡要学习中国文化常识?就是要守住民族根脉,明晰自身来路,中华文化常识是华夏数千年历史、思想、风俗的浓缩,包含历史沿革、传统礼制、文史典故、民俗节气等内容。通晓常识,才能知道中华民族从何走来、先辈的奋斗与精神传承,认清民族本源,避免文化无根、数典忘祖。比如读懂抗战里的家国大义,正是传统文化中忠勇报国、守土尽责精神的延续。要提升人文素养,健全个人三观诗词、哲学、传统伦理、礼仪常识蕴含古人修身处世智慧。儒家修身、道家处世、历代仁人志士的风骨,潜移默化塑造是非观、荣辱观,教人知礼向善、重信义、有气节,弥补碎片化快餐文化带来的精神浮躁。读懂文史典籍,顺畅理解古今,古文、成语典故、历史典故、传统历法、官职、地理常识是阅读古籍、史书、近现代文学的基础。不懂干支纪年、古代官职、典章制度,就难以读懂史料、古典诗文,无法深入研究历史。要传承民俗文明,延续生活温度节气、传统节日、民间习俗、传统技艺都依托文化常识存在。了解端午、中秋、春节由来,明白衣食住行里的传统文化内涵,守护代代相传的民俗文明,维系民族共同的情感纽带。要增强文化自信,理性面向世界,就要熟知本土文化,才能客观认识中华文明的优势与价值,不盲目崇外、不妄自菲薄;在中外交流中从容介绍本国文化,树立民族文化底气,推动传统文化传承与传播。在现实中可以助力学习工作文史常识贯通语文、历史、文博、非遗、文史研究等诸多领域,不论是研读战史文献、赏析文艺作品,还是日常交流写作,都能开阔眼界、丰富学识,提升我们的文字理解与表达能力。 | 2026-06-03 12:34:07 |
| [全文投稿] | 【全民阅读】难忘滇军血战台儿庄... | 谢谢攀登顶峰老师编发拙作,给予高评,辛苦了!抗战中滇军60军在鲁南台儿庄血战日军青史留名!1938年春台儿庄会战后期,滇系第60军(云南子弟组成)奉调驰援鲁南战场,在台儿庄外围禹王山、陈瓦房一线接替友军防线,直面日军精锐矶谷、坂垣师团主力。由于仓促接战,初战惨烈!部队千里徒步从云南开赴前线,尚未完成阵地布防便遭遇日军机械化部队突袭,陈瓦房等地前哨官兵拼死肉搏,多名营长、团长以身殉国,以血肉迟滞日军突进。在死守禹王山核心阵地主战场依托禹王山山地死守二十余日,日军依托重炮、飞机轮番猛攻,60军缺少重型火器,全凭刺刀近战、坑道拉锯反复争夺山头,寸土必争。全军将士多为云南农家子弟,不畏炮火伤亡,数次击溃日军集团冲锋,牢牢锁住战线,粉碎日军穿插合围台儿庄守军的图谋。此战60军伤亡逾万人,旅长、团长大批殉国,以惨重代价稳固台儿庄侧翼防线,保障台儿庄大捷收官。60军打破日军不可战胜的嚣张气焰,边陲云南子弟舍身卫国,少数民族与各族将士共赴国难,打出滇军威名,这本抗战中出版的小册子将60军英勇抗战史料载入台儿庄抗战史册,使之世代流芳。 | 2026-06-03 11:57:25 |
| [全文投稿] | 【长征】老红军徐特立:白发丹心... | 谢谢各位老师阅读推荐这篇文章!徐特立是延安五老之首,伟大的无产阶级革命家、教育家,被尊为“人民教育家”,一生躬身教育、坚守信仰,为中国革命与近代教育事业作出不可磨灭的贡献。他深耕教育,开启近代平民教育先河。他早年冲破旧教育桎梏,摒弃封建私塾模式,扎根基层兴办新式学堂。他面向工农、贫寒子弟普及教育,倡导教育救国,打破知识垄断,培养大批进步青年,是中国近代平民教育、乡村教育的先驱,为近代教育革新奠定实践基础。他投身革命,是坚守信仰的革命长者、中年毅然加入中国共产党,历经大革命、土地革命、长征、抗日战争、解放战争。长征途中以高龄随军跋涉,不畏艰险;在苏区、延安时期,始终坚守革命立场,团结各界力量,以长者威望凝聚人心,成为革命队伍中德高望重的精神标杆。他执掌红色教育,筑牢革命人才根基在中央苏区、延安主持红色教育事业,先后创办、领导各类干部学校、师范院校,制定适配革命需求的教育方针。坚持教育为革命服务、为群众服务,兼顾干部培养、扫盲识字、军民宣教,为党和革命军队输送了大批军政、文教人才,构建起完整的红色教育体系。他修身立德,树立共产党人精神典范。他一生勤俭朴素、淡泊名利、严于律己,始终与群众同甘共苦。他“活到老、学到老、革命到老”的精神,以及爱国为公、谦逊务实的品格,成为全党和后世修身做人的榜样,其精神风骨至今仍有深刻教育意义。总体而言,徐特立以教育立身、以革命报国,既是近代中国教育改革的开拓者,也是红色革命事业的坚定守护者,德业双馨,功在千秋。 | 2026-05-29 15:49:14 |