读《资治通鉴》笔记之三百零八 
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阅读《资治通鉴》进入到卷三十。汉元帝去世，汉成帝刘骜继位，汉成帝仪态威严，但其治国无能，怠忽朝政，外戚势力急剧膨胀，为外戚王莽篡汉埋下了伏笔。他违背刘邦定下的规矩，成帝封无功外戚为侯，为西汉王朝埋下了隐患。卷三十记载了这些事件，原文如下：
孝成皇帝上之上建始元年
春，正月，乙丑，悼考庙灾。
石显迁长信中太仆，秩中二千石。显既失倚，离权，于是丞相、御史条奏显旧恶；及其党牢梁、陈顺皆免官，显与妻子徙归故郡，忧懑不食，道死。诸所交结以显为官者，皆废罢；少府五鹿充宗左迁玄菟太守，御史中丞伊嘉为雁门都尉。司隶校尉涿郡王尊劾奏：“丞相衡、御史大夫谭，知显等颛权擅势，大作威福，为海内患害，不以时白奏行罚，而阿谀曲从，附下罔上，怀邪迷国，无大臣辅政之义，皆不道！在赦令前。赦后，衡、谭举奏显，不自陈不忠之罪，而反扬著先帝任用倾覆之徒，妄言‘百官畏之，甚于主上’；卑君尊臣，非所宜称，失大臣体！”于是衡渐惧，免冠谢罪，上丞相、侯印绶。天子以新即位，重伤大臣，乃左迁尊为高陵令。然群下多是尊者。衡嘿嘿不自安，每有水旱，连乞骸骨让位。上辄以诏书慰抚，不许。
立故河间王元弟上郡库令良为河间王。有星孛于营室。
赦天下。
壬子，封舅诸吏、光禄大夫、关内侯王崇为安成侯；赐舅谭、商、立、根、逢时爵关内侯。夏，四月，黄雾四塞，诏博问公卿大夫，无有所讳。谏大夫杨兴、博士驷胜等对，皆以为“阴盛侵阳之气也。高祖之约，非功臣不侯。今太后诸弟皆以无功为侯，外戚未曾有也，故天为见异。”于是大将军凤惧，上书乞骸骨，辞职。上优诏不许。
御史中丞东海薛宣上疏曰：“陛下至德仁厚，而嘉气尚凝，阴阳不和，殆吏多苛政。部刺史或不循守条职，举错各以其意，多与郡县事，至开私门，听谗佞，以求吏民过，谴呵及细微，责义不量力；群县相迫促，亦内相刻，流至众庶。是故乡党阙于嘉宾之欢，九族忘其亲亲之恩，饮食周急之厚弥衰，送往劳来之礼不行。夫人道不通则阴阳否隔，和气不兴，未必不由此也。《诗》云：‘民之失德，乾侯以愆。’鄙语曰：‘苛政不亲，烦苦伤恩。’方刺史奏事时，宜明申敕，使昭然知本朝之要务。”上嘉纳之。
八月，有两月相承，晨见东方。
冬，十二月，作长安南、北郊，罢甘泉、汾阴祠，及紫坛伪饰、女乐、鸾路、骍驹、龙马、石坛之属。
这段话的白话文意思是，汉成帝刘骜（孝成皇帝）上之上建始元年（公元前32年）
春季正月乙丑日，悼考庙发生火灾。
石显调任长信中太仆，俸禄为中二千石。石显失去了靠山、被剥夺权力后，丞相和御史大夫逐条上奏他过去的恶行；他的党羽牢梁、陈顺也都被免职，石显和妻儿被遣返回故乡，他忧郁愤懑、不肯进食，死在了途中。所有因依附石显而当官的人，全被罢免；少府五鹿充宗降职为玄菟太守，御史中丞伊嘉调任雁门都尉。司隶校尉涿郡人王尊上奏弹劾：“丞相匡衡、御史大夫张谭，明知石显专权跋扈、作威作福，成为天下祸害，却不及时上奏惩处，反而阿谀顺从、包庇下属蒙蔽君主，心怀奸邪贻误国家，违背大臣辅政的本分，均属大逆不道！这些罪过在大赦令颁布之前。大赦之后，匡衡、张谭弹劾石显，却不主动陈述自身不忠之罪，反而大肆宣扬先帝任用了奸邪倾覆之徒，还妄称‘百官畏惧石显，超过畏惧君主’；贬低君主、抬高臣子，这话本就不该说，有失大臣体统！”匡衡因此渐渐恐惧，脱帽谢罪，呈上丞相印绶和侯爵印信请求辞职。成帝因刚即位，不愿严惩大臣，便将王尊降为高陵县县令。但群臣大多认同王尊的说法，匡衡沉默不安，此后每逢水旱灾害，就屡次请求辞官退位，成帝总下诏书安抚挽留，不予批准。
朝廷立前河间王刘元的弟弟、时任上郡库令的刘良为河间王。有彗星在营室星旁出现。
大赦天下。
壬子日，成帝封舅舅、诸吏光禄大夫关内侯王崇为安成侯；赐舅舅王谭、王商、王立、王根、王逢时为关内侯。夏季四月，黄雾弥漫四方，成帝下诏让公卿大夫畅所欲言、无需避讳。谏大夫杨兴、博士驷胜等人上奏，都认为“这是阴气过盛侵凌阳气的征兆。汉高祖曾约定，非功臣不能封侯。如今太后的弟弟们都无功封侯，是外戚中从未有过的事，所以上天显现异象警示”。大将军王凤因此恐惧，上书请求辞官退休，成帝下优待诏书挽留，不予批准。
御史中丞东海人薛宣上奏说：“陛下德行极高、仁厚慈爱，但吉祥之气仍未汇聚，阴阳失调，大概是官吏施行苛政太多。各州刺史有的不遵守本职权限，行事随心所欲，过多干预郡县事务，甚至私开门路、听信谗言，刻意搜寻官吏百姓的过错，连细微小事也加以斥责，苛求他人行义却不考量其能力；郡县官吏相互逼迫，内部也相互倾轧，最终祸害到百姓身上。因此乡邻间缺少宾朋相聚的欢乐，亲族间忘却了骨肉亲情，接济穷困的厚意越发淡薄，送别问候的礼节也不再施行。人间伦理不通，就会导致阴阳阻隔、祥和之气不生，这未必不是苛政导致的。《诗经》说‘百姓失和，多因饮食小事结怨’，俗语也说‘苛政让人心疏离，烦扰困苦伤恩情’。当刺史入朝奏事时，应明确告诫他们，让他们清楚本朝的核心要务。”成帝赞赏并采纳了他的建议。
八月，出现两个月亮重叠的天象，清晨在东方显现。
冬季十二月，朝廷修建长安城南郊祭天、北郊祭地的坛庙，废除甘泉、汾阴的祭祀场所，以及紫坛的装饰、女子乐队、帝王车驾、赤色祭马、龙马、石坛等多余陈设。
我们阅读这段文字以及汉朝的历史证明，奸佞专权必亡。石显依仗先帝宠信擅权，失势后众叛亲离、身死名灭，依附者皆被罢免，印证“恃权跋扈者，失势则倾覆”的规律。匡衡、张谭明知奸邪却纵容，事后又推卸责任，被弹劾后惶恐不安，说明大臣需秉公执言，不可阿谀避事，否则失君臣大义。
汉成帝对外戚无功封侯，导致朝政的混乱。成帝封无功外戚为侯，引发天象异常，当然这只是巧合，古人认为“天人相应”，外戚干政、违背祖制会致朝政失衡，需严守功过封赏底线。
而朝政是否得当的关键在于执政方式。薛宣指出苛政会割裂人际伦理、导致阴阳失调，强调治国需宽政安民，官吏要守本职、不苛责细故，才能维系社会安稳、天人和谐。汉成帝刚刚即位，对大臣、外戚既不愿严惩又不忍罢免，体现新君施政的权衡，也暗含“刚即位需稳朝局，但过度纵容会留隐患”的深意。这是被后来的历史所证明的道理。
二〇二六年一月二十六日
