去年夏天，听说一位六十四岁的奶奶，为了接八岁的孙子山山来过暑假，辗转三个多小时赶到儿子家。不料孙子竟在地上打滚哭闹，死活不肯跟她走，嚷嚷着“奶奶家没有智能手机，只有老年机”。父母无奈，只好动手打了孩子。听闻此事，我不禁感慨：山山父母，难辞其咎。

　　在生活压力与社会竞争之下，祖辈参与孙辈教育，已成常态。然而必须清醒地认识到，在孩子的成长中，祖辈教育终究是“配角”。孩子对父母那份天然的依恋与安全感，无人能够替代。不少父母对孩子过度保护、百依百顺，甘愿做孩子的“防空洞”，这容易养成孩子自我中心的性格，反不利于其健全发展。因此，祖辈在教育中贵在“善用其长而避其短”，合理定位，不错位、不越位，甘当父母的“最佳配角”，共筑教育合力。

　　当然，祖辈亦有其优势。丰富的保育经验与人生阅历，恰是隔代抚养的珍贵资源。具体而言，可在三方面着力：

　　一是悉心保育。祖辈更懂孩子的身心需求，往往一个表情便能判断孩子是饿、是困，还是需要陪伴。这份细腻，是年轻父母难以企及的。

　　二是言传身教。祖辈处世圆融、思虑周全，其人格风范在潜移默化中塑造着孩子的品性。尤其在学前与小学阶段，孩子以模仿为主要学习方式。祖辈和蔼待人、坚持锻炼、勤于学习等良好习惯，都将如春雨般润泽孩子的心灵。

　　三是成为“忘年之交”。老人如老小孩，祖孙之间本有天然的亲近感。若祖辈能俯身与孩子做朋友，以情育人，便为教育铺设了温暖的底色。孩子想听故事，就讲讲从前的岁月；孩子想做游戏，不妨带他玩一玩传统民间游戏——在陪伴中传承，正是最美的教育。

　　许多教育研究者指出，隔代抚养利弊兼有。孩子若出现问题，不应简单归咎于祖辈。教育子女，本是父母的天职；祖辈并无抚养孙辈的法定义务。因此，社会与父母宜怀感恩之心，多沟通、多引导，而非苛责祖辈。能否带好孩子，关键不在于“谁带”，而在于教育观念与方法是否科学。只要理念先进、方法得当，祖辈同样能培育出好孩子。

　　如今三代同堂、隔代共育的家庭模式十分普遍。爷爷奶奶慈爱，父母严格，本无对错，却易因观念差异产生矛盾。如何化解？重在以下细节：

　　第一，换位思考，体谅老人心。父母应理解老人言行背后的疼爱与关切，多沟通、多感恩。当我们真正同理他们的付出，他们也更愿意接纳新的教育观念。同时，也可邀请老人换位思考，耐心说明某些做法可能对孩子造成的伤害，传递科学育儿理念。

　　第二，信任与鼓励。“不听老人言，吃亏在眼前”，传统智慧自有其道理。只要不触及原则问题，不妨对祖辈的教养方式多一份信任与耐心。其实许多老一辈的养育方法，蕴含着生活的智慧——我们这一代，不也正是他们一手带大的吗？给予祖辈一定的空间与肯定，或许我们会发现，许多担忧并未成真。

　　第三，该管教时须管教。古人云：“子不教，父之过。”山山为手机在地上打滚，父母却无可奈何，这实为教育的缺位。孩子年仅八岁，父母就已束手无策，若再长大，又将如何？面对错误，父母应当机立断，及时纠正，绝不能犹豫纵容。

　　一次小错若不指正，便可能酿成二次、三次，乃至更严重的后果。“慈母多败儿”，古训不虚。待到大错铸成，悔之晚矣。

　　及时的教育，恰是孩子健康成长的保障。我亲戚家的孙子上小学时，曾因喜欢同学的橡皮，未经允许便带回家。母亲发现后严厉批评了他，明确指出这是不可为的“偷窃行为”。自那以后，孩子再未犯过类似错误。试想，若当时母亲未能及时纠正，今天的他，又会走向何方？

　　最后，尤为重要的是：父母欲正子女，必先正己。若希望山山不沉迷网络，自己却整天手机不离手，又如何有底气教育孩子？言传不如身教，唯有以身作则，才能在孩子心中树立真正的威信。


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