草 原
众所周知，德德玛一首《美丽的草原我的家》曾唱红中国，家喻户晓。我们这次呼伦贝尔大草原之行，亲身体验了歌词中的美景：美丽的草原我的家，水青草肥我爱她，草原就像绿色的海，毡房就像白莲花，牧民描绘幸福景，春光万里美如画。
驱车行驶在辽阔的大草原，可谓一步一景，一景一事。公路边不远处时常出现马牛羊悠闲地吃着嫩草的景象，坐在车上的我脑海打起问句，为什么见不到放牧人？车又行驶了一段，山坡地里出现许许多多整齐的草垛，司机告诉说，这是为牲畜准备的过冬草料；车渐渐地驶进草原的深处，我从车窗往外看，除一条崎岖的公路通往远方外，左边是草，右边也是草，车体早已置身于绿草之中,被草团团地围困起来,想冲出去,不是一件容易的事......
车在草中,人在车中,我想到了草:绿色的草，筑起大草原的“魂”，看那漫山遍野的草，如诗如画。山明水净，小草泛绿泛黄或泛红，写尽了八月初色彩斑斓的变化，加上河流密布，山峦起伏的衬托，给人一种好一个世外桃园的感觉。草的本义为春天最先萌芽生长的植物，她具有顽强的生命力，白居易心目中的草，还有着一种“韧劲“，“野火烧不尽，春风吹又生”成为千古绝唱。”谁言寸草心，报得三春晖“，寄托赤子炽热的情怀，引起万千游子的共鸣。这就是小草正能量所在。如今，草原的草，用母亲般的乳汁哺育成千上万牲畜的成长，为它们提供着丰富的”食粮“。数以万计的马牛羊，又为人类提供着丰富的奶源和食物，成为人类繁衍生存的重要生物链。同时，正是草原上生长的各种顽强小草，美化着这里的山山水水，净化着大草原的空气。所以说，草是大草原的”魂“，可谓名符其实。都市也有草，人们把她当作宝，但太娇嫩，无论当地人怎么精心呵护，稍不留神，她都会萎缩。出现这种结果，可能与娇生惯养有关。或者说，她不愿意生长在都市的温室里，打小就喜欢经风雨见世面，野生野长。
都市也有草，人们把她当作宝，但太娇嫩，无论当地人怎么精心呵护，稍不留神，她都会萎缩。出现这种结果，可能与娇生惯养有关。或者说，她不愿意生长在都市的温室里，打小就喜欢经风雨见世面，野生野长。所以，我们喜欢呼伦贝尔的草，让人一眼望不到边的草，让人羡慕佩服的草。不过，这里的草丛中的蚊子却令人生畏，不敢久留。这里的草不怕践踏，连火都不怕，还怕人踩吗？舅妈为了拍摄出最美草原的画面，走进草原的深处，结果被蚊子咬了几个红包，痒痒的，但她一点也不后悔，因为相机里留下许多珍藏照片。老舅从小的腿脚就不利索，但他为了欣赏草原美景，克服困难，与我们一路同行，给我们增添了信心和力量。
国 门
旅行第三天清早，我们前往位于满洲里国门景区，目睹国门的风姿。让人没想到，看国门还买票，每人每次八十元。是进还是退，大家有些犹豫，可能是老舅腿脚的原故，沈阳二舅、舅妈决定不进去，我和夫人，还有弟、弟媳走进了国门景区。
进入景区不远，首先映入眼帘是左侧七层多高的白楼墙体上镶嵌着“国门第一哨”五个大字，当过兵的人知道，部队大院门口设有岗亭，这岗亭象征着哨兵，神圣不可侵犯。这里的岗亭，是我见过的最大最高的岗亭，站在上边，一定会有“一览众山小”的感觉。相比之下，俄方的哨所却小得不少，用铁架子建造而成。继续向前走，一座巨大乳白色建筑横在眼前，她高30米，宽40米，门体上方嵌着“中华人民共和国”七个鲜红大字，庄严肃穆。站在她的下面，感受到她那高大身躯正为我们遮风挡雨，抗击着一切寒流的入侵。依偎在她的怀抱，我们感到安慰和自豪。抬头望着雄伟的国门，让我对门有了新的认识：
门！《康熙字典》记载：《说文》闻也。从二户，象形。《玉篇》人所出入也。在堂房曰户，在区域曰门。《博雅》门，守也。门出现的确切时间，难以考证，不过，早在我们祖先穴居于岩洞那个年代，门的雏形可能就产生了。《释名》上曰“门，幕障卫也”。是对门准确而精当的解释。不再累赘。
随着社会发展和进步，门从“幕障卫”发展到诸多名目，有宅门、府门、校门、城门和国门……中国的门，博大精深，由一门而窥全豹，透过“门”，可以寻找中国之门。
或许，有人问，中国有多少个国门？宏观上讲，国门就一个，中国之门；微观上讲，与他国接壤的边界都设城门。我在网上查阅了一些国门资料，有国门的地方，有二连、绥芬河、珲春、瑞丽、长白等，但究竟有多少国门，也没查清楚。满洲里现在国门是第五代国门，气势宏大，十分壮观。我们随涌动的人流，登上国门，往西北方向一眼望去，俄境后贝加尔斯克区的车站、建筑、街道和行人尽收眼底，对面不远处是原苏联的国门，国门上“CCCP”四个硕大的缩写字母清楚可见。但建筑除几栋七八层的大楼外，基本上都是低矮的房屋，显得土里土气，没有现代气息。而满洲里在阳光的衬托下，彰显现代城市轮廓。可见，中国经过改革开放，综合国力和军力日异增强，祖国越来越强大起来，一种强烈的爱国热情油然而生。
走到景区的最里面，是中国第41号界碑，庄重、威严而神圣。这是我第二次见过的界碑,第一次，数年前在中缅边界上见过。站在界碑前，身为中国人深感自豪和骄傲，从昔日被入侵到今朝之强大，中国人真正成了“东方雄狮”，令世人刮目相看。我和夫人站在界碑前，伸起右臂，端端正正行了一个标准的军礼，这是我们离开部队数十年后又一次行的庄重军礼……
蒙古包
我们一行，离开国门景区后，沿G301线，一路东行，在牙克石市吃了一顿最经济的中餐，11个人的花消不足两百元，而第二天在海拉尔用晚餐时，却花了一千四百多元，仔细一琢磨，那家老板的刀子真快。
午餐过后，开始向海拉尔进发，路虽然时上时下，时左时右，还算好走。路两旁依然绿色盎然，远方不时出现白色的圆锥体，像一个个倒置的陀螺点缀在草坪上，司机告诉大家：那就是蒙古包，蒙古族牧民住房，“包”是“家”、“屋”的意思，一圆形天空，通烟气。包门小，朝南或朝东南。回到家中，我查阅了一下资料：蒙古包古称穹庐，又称毡帐、帐幕、毡包等。蒙古语称格儿，满语为蒙古包或蒙古博。游牧民族为适应游牧生活而创造的这种居所，易于拆装，便于游牧。自匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。司机把我们拉进一处天然牧场，我们开始领略这里美妙的风景。时而仰脸望云，那雪白的云，似山非峰，似海非浪；时而观马，那奔腾的马儿，把泥土带到天空；手中的相机，不停地“咔嚓”，想把所有的景象收入囊中。而更诱人的地方，让我们拔不动腿，那就是蒙古包，怀着猎奇的心情，我和夫人走进了蒙古包，第一印象是给人一种宽敞明亮的感觉，蒙古包是一个半球体，蒙古包的套瑙开在当顶上，日出日落阳光都能照进来，显得敞亮。蒙古包的圆顶开在上方，烟尘很容易出去。套瑙和门口离得很近，空气容易交换。蒙古包里永远有明亮充足的阳光 ，始终洋溢着大自然健康清新的空气。包内部也有自己独特的美，哈那、乌尼、套瑙、门等做工讲究，架木和苫毡很般配。地面铺满纳绣的毡子，用各种颜色毛线镶出边来，中间绣上云纹和吉祥图案，坐在这样的蒙古包里，可以说是一种享受。比都市人住高楼舒适多了，每天清晨打开包门，满眼都是蓝天白云，青山秀水，不像都市人每天面对的车水马龙，雾中看人。
在经济腾飞的今天，蒙古包已不仅是蒙古族牧民的专利，它的用途有了新的释义，有餐厅，可容纳上百人的就餐，有客房，独间、标间、三人间应有尽有，我问了下服务生，标间每天780元，淡季可打折。由此可见，无论是汉族还是蒙古族都有了经济头脑。本想在此住上一夜，但考虑到费用问题，不得放弃这个念头，乘车赶往海拉尔……呼伦贝尔市和海拉尔是什么关系，在没到海拉尔之前，我有点丈二和尚搞不懂，如果你想买票去呼伦贝尔市的话，你是找不到的，因为车站名字叫海拉尔站。后来我终于搞明白了其中的奥妙，两者的关系如同山东和济南的称呼。
