南珠儿的眼睛一下明亮起来，说：“也不是我怎么好，我没家，处处都是家，我没亲人，天下人都成了我的亲人。见到你以后，我怎么看你都像我的哥哥，就想认你做我的哥哥，可是你总躲着我，我一度很伤心。后来，我发现白泉重逢定理，怎么和我失去亲人的感觉一样呢？就故意和你争，其实白泉老师早已经定下决心，让你来完成他的工作，我是故意激你的。白泉收你为关门弟子后，我天天往你那里跑，探讨白泉重逢定理，一边为的是环境，一边也是为了解释我自己遇到的情感问题。后来我发现你对我有了依恋，担心影响你的事业，就故意躲开你，想在适当的时候再去找你。”
南珠儿神情中那种时隐时现的漂泊感，让洪建民看到一个游子的真实胸怀，这没有对人生深刻的理解，是决然不会自然天成到今天这种境界的。它一半来自先天的品质，另一半则是岁月风雪捶打的结果。洪建民忽然明白了，当年南珠儿要取而代之的良苦用心。让他不能不佩服，也让他不能不问：“父亲老家现在还有什么人吗？”
南珠儿习惯性地捋了一下额头的长发，咳了一声说：“也没什么人了。父亲江思南是清代《河络精蕴》作者江永的后代，江永是拓扑学大师戴震的弟子，这，你可能知道。”
洪建民听说江永，眼睛一亮，象一个溯流求源的探索者，忽然发现了河流的源头一样，心中充满了喜悦，立即肃穆起来，说：“太可惜了，这父亲要活着该有多好，可惜，不能当面聆听教诲了。”
南珠儿说：“不要紧的，外婆给了我几本祖传典籍，一本是《中国山河宝典》，还有一本《河洛精蕴数本事祥解底本》都是用正楷书写的，线装书。还有几本什么书，你见了就知道了。外婆对我说，是父亲留给我的。我也看不懂，这次我带来了，哪天我找给你，没准儿对研究环境文化，进一步完善白泉重逢定理，或者对研究蓝天、碧水、青山、雷电、林涛、丽焰、厚土、甘泉八大区域权值的同期推荡、相互印证，还能用得上，放在我这里实在是浪费了。”
洪建民听到这里，站起身，毕恭毕敬地说：“这样的好父母，真的让人骄傲。”
南珠儿眯缝着眼睛，说：“我讲这些，不是为了让人骄傲，更不是为了展示我的荣耀，我是说，我们应该向两位老人家学习，努力践行白泉老师清水与河流重逢的计划。”
洪建民十分谦恭地说：“我明白这个道理。”
南珠儿说：“假设有一天，我不在了，你能继续践行白泉老师的遗愿吗？”
洪建民看着南珠儿，抚摸着南珠儿修长的手指，良久，说：“我要陪你白头到老的，我们还要培养自己的学生，如果在我们这一代不能实现白泉老师的遗愿，那么，下一代接着做下去，我想总能完成的。”
南珠儿说：“白泉重逢定理二：在路口，你与一个人相遇，当你和他（她）同路同向而行并成为伴侣的时候，那么，你和他（她）到达目标的终点所用的时间长度相等。如果这人继续前行或向其它方向行走，且不沿原路返回，那么你和他（她）在告别的原点，就是分手的起点。这，你难道忘了吗？”
洪建民说：“虽然我们做着不同的事情，但是我们都会回到原点重逢的，你别忘了，白泉重逢定理三：在路口，你与他（她、它）相遇，可能与你同路相向而行，也可能向其他方向，甚至向相反方向行走，如果你们所用的时间长度相等，当你们的行走路线交叉时，你就会和他（她）在交汇点重逢。那么，则证明你们所处理的事情和行走的距离所用的时间长度之和相等。从第一次见到你，到现在我们一次次的重逢就证明了这都符合白泉重逢定理，我相信以后还会验证这条定理的正确性。”
南珠儿说：“我是说假如我走不到我们重逢的交汇点了，你能接受我妹妹吗？”
洪建民说：“不能，这怎么会呢？我一定会想你的。都说男人见异思迁、喜新厌旧，是陈世美，其实陈世美历史上只有一个，还是人们胡乱虚构的，后世虽然也有，但那是男人中的异类，是旁枝末节，不是主流的。男孩，事实上，才是世上感情最专一的，像妇孺皆知的梁山伯，西厢记中的张君瑞，蓝桥会里的韦郎保，白蛇传中的许仙，可都是著名的痴情男孩呢。我相信我也是其中一个。这条定理还是你帮着推导出来的呢，你怎么会不回来了呢？”
南珠儿说：“赏春香，还是旧罗裙呢。那是过去的事儿了，我是说你怎么样？”
“我不允许你再这样说在不在的话。上次在北京，我不是因为有事儿，怎么也在医院好好陪陪你，我还为这件事儿不安呢！我得向你赔礼道歉。好好的，再不要说在不在的话了，来！” 洪建民说着，两手抱拳就是一拜，说：“请接受我的道歉！”
南珠儿说：“别淘气，你别把邻屋的鲜汤给拜来了。”
洪建民说：“我不仅是拜你，还想借你的光，拜先祖江永。”
他还想拜，忽然有人敲门了，他打开门一看不是别人，正是诗友鲜汤。
洪建民热情地说： “鲜汤，刚说到你，你就来了，快进屋。”
南珠儿也坐起来说：“鲜汤，进屋吧。”
鲜汤说：“南海芭蕉说，让大家过去研究一下明天的活动安排和行动路线”。
