说完了内城东边的两座城门，现在说说内城北边的两座城门，安定门和德胜门。
安定门是内城北边的一座城门，过去有一句话叫“出德胜进安定”。什么意思呢？就是说出兵打仗的时候，军队出城要走德胜门，班师回朝的时候走安定门。这也好理解，打仗就是要德胜，仗打完了当然是安定了。
有人问，那要是打败了呢？打败了也得走安定下回再来，断没有打了败仗进德胜门的道理。
从这句话的意思来理解，安定门是军队进出的通道。其实，安定门最主要走的是粪车。
什么叫粪车，为什么要走粪车呢？这里有个过去的营生“开粪场”，那么什么叫开粪场呢？
城里人一天要排泄出很多的大便，这些都是种地的肥料。过去都是由城外的农民推着粪车或者赶着马车到城里，把大便从厕所（老北京叫茅房）里掏出来运出城外作为肥料。就有人长了个心眼，把大便掏出来储存卖给农民赚钱。
那么，大便怎么储存呢？办法也不复杂，把大便找一个空场摊开晾干，堆放在一起卖给种地的农民。农民就一车一车的拉出安定门，干这行的就叫“开粪场”。有人问，农民傻么，他们不会自己掏干嘛要花钱买？这就要说这行的社会地位，开粪场的大多是过去的地痞恶霸，垄断了掏粪这个行业，农民想从厕所里掏粪没有他们的认可是不可能的，这就叫欺行霸市。
别小看这个营生又臭有脏名声还不好，做这行发财的可是大有人在，出了很多腰缠万贯的财主，过去有“屎猴庞”、“粪场张”都是有名的财主。
这行后来还有，因为使用化肥是后来的事，六十年代以前，农作物使用的肥料还是有机肥也就是粪便。
不过这行改成了国营，也不用像开粪场的那样把大便在地上晾晒，那样卫生多差？而是改成人工背着粪桶去厕所掏粪，然后装到一个装着铁罐子的车拉走。再后来又先进了，不用掏粪工，有专门这样的拉粪的车，用一个大管子直接从厕所粪井里抽到车上的铁罐里，这个东西现在在平房的居民区还有，干这行的是清洁队。
如果说过去开粪场出了上述说的“屎猴庞”“粪场张”这样的财主的话，后来这行也出了一名状元，那就背着粪桶的掏粪工劳动模范时传祥。
安定门内有兵马司，雍和宫，孔庙等著名建筑。
说到“兵马司”很多人大概不了解，实际上就相当于现在的公安局和消防队，监管市容。也就是说，兵马司是集公安、消防、城管于一身的治安机构。
过去，北京内城东西南北四城加上皇城都设有兵马司，所谓“五城兵马司”。
安定门内的兵马司叫“北兵马司”，因为这个兵马司在北城所以得名。现在，安定门内还有“北兵马司胡同”。
安定门1956年拆除箭楼，1969年彻底拆除，我小的时候住在安定门内，距离城墙不远，那个时候安定门城楼还非常完整，只是城墙成了破壁残垣，爬城墙是我小时候的游戏之一。
德胜门是北京内城和安定门平行的一座朝北开的城门，至今箭楼保存完整。
古人曾经用青龙、朱雀、白虎、玄武来形容分别对应东、南、西、北四个方位。玄武属于北方又象征兵道，所以，德胜门是军队出征要走的城门。
另外，德胜门还是北京到内蒙的交通要道。明朝在元朝的基础上大兴土木，德胜门除了有其它城门的箭楼、瓮城以外还特地修建了闸楼和吊桥。之所以这么重视完全是为了防止大漠北方的蒙古人卷土重来。
事实上，明朝定都以来一直就受到蒙古人的骚扰和攻击。
明成祖朱棣当时从南京迁都北京，除了考虑到自己夺了侄子的江山怕人暗算以外，也有防止蒙古人的打算。
元朝把都城建在北京也有进可攻退可守的意图，必定是少数民族，当时对统治中国心里没底。北京在大漠的边陲，一但不行跑着也方便。明灭了元以后，元朝无一日不想光复旧朝，经常和明朝发生战争。
说到这还要提一个人，那就是明朝民族英雄于谦。
明朝中期发生了“土木之变”，明英宗在和蒙古瓦刺部落的战斗中被俘。来年，瓦刺部落挟持英宗再次攻打北京，企图以英宗为要挟逼迫明军投降。皇上被俘朝野一片混乱。很多人都主张迁都回南京老家。这个时候，于谦极力主张保卫北京，提出了“社稷为重君为轻”的建议。
于谦率领军兵死守德胜门，打败了蒙古人，蒙古人被迫还回了英宗。
谁想英宗还朝后，在奸佞的挑唆下逮捕了于谦并处死。
在中国历史中，这样的故事很多，说了除了喘气不舒服还是不说的好。
清代入关以后，德胜门也是重点防范的地方，目的也是针对塞外的蒙古人，因为其他的城门方向都是境内。
可是清朝万万没想到，八国联军从广州沿海北上到了天津登陆，顺着京杭运河直接到了通州，过了八里桥直扑北京朝阳门，后在崇文门打进北京城，这是防范北方的清朝做梦也没想到的。
1921年，德胜门城楼被拆除，1969年城墙被拆除，只剩下箭楼至今。后来经过政府历次修缮，现今为“古钱币博物馆”。
于谦墓
