黎庄夫人说的是卫侯的女儿，黎庄公的夫人。黎庄公是何许人，在我这个孤陋寡闻的草芥眼里是名不见经传的，所以就分不清他所处的年代，所以黎庄夫人的故事也就约略着讲吧。
黎庄夫人又为后世烈女立了一个新式样的榜样，这个榜样就是说在丈夫根本不理你，不待见你的时候，你如何坚持留在丈夫身边，绝不背离他找到最合适的理由。且听。
黎庄夫人兴高采烈嫁到黎国，不成想黎庄公根本就不见她，为什么？没人知道，“贞顺传”中没交代，猜测一下，也不外乎这样几个原因，一是卫侯之女长的奇丑，黎庄公无法喜欢她；二是卫国和黎国因政治原因联姻，但黎国是出于被迫，接受了这桩婚姻，黎庄公对卫侯不满，迁怒于强迫给他的夫人；三是黎庄公原本有可心的夫人，属于“我的心中只有她”型的，心里再也装不下其他女人。不管什么原因，黎庄公的行为让很多人诧异，最诧异的当还是黎庄夫人，人家就不见，黎庄夫人成了完全名誉上的夫人，心里要是得意那肯定是白天遇见鬼了。但黎庄夫人表面上还是遵照一个诸侯夫人应该做的一切做事，中规中矩，毫无瑕疵，没人能挑出她行为的毛病。她的苦，她的眼泪只有每天跟随她的傅母最明白。
傅母每天看到自己的女主人强装欢颜在人前，背地里默默流泪到天明，眼看夫人如此贤德，庄公就是不接受，心中很同情，也很不忍，看庄公那架势，说不定哪天就会休了夫人，那时岂不是更难堪，不如自己提出来走相对体面一些，就劝夫人：“为夫妇的道理，二人有情有义就相合，没有就各奔东西。如今夫人如此不得意，为什么我们还不走呢？怕夫人不动心，还特意做了一首诗给夫人吟唱，诗的名字叫《式微》，收录在《诗经？邶风》里。诗不长，摘录如下：
式 微
式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？
式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？
大意是：
天黑了，为什么还不回家？
不是君主的缘故，为什么会身上沾满露水？
天黑了，为什么还不回家？
不是君主自身的原因，为什么会浑身沾满泥巴？
诗是一首凄凉的诗，是不是傅母做的，谁也不敢证明，因为《毛诗序》说：“《式微》，黎侯寓子卫，其臣劝以归也。”《笺》说：“黎侯为狄人所逐，弃其国而寄于卫，卫处之以二邑，因安之。可以归而不归，故其臣劝之。”倒是都是关于黎国的，总之，不管是黎侯之子还是黎侯，仰或是黎侯夫人，都是说生活的不如意，劝归的诗。看来当时黎侯的状况也很糟糕，连自己的国土都丢失了，他是寄人篱下啊。
再回到黎庄夫人，她听了傅母的言语，听了傅母的动情吟唱，知道傅母是为她好，想到自己不公的遭遇，眼泪忍不住掉下来，但心意却很坚定，她说：“做女人的讲究的是从一而终。虽然君主不接受我，但我不能因此丧失了做女人的原则。”黎庄夫人要坚守在连一眼都不看的黎侯附近，因为身边她是近不了了。还回了傅母一首诗：“微君之故，胡为乎中路？”这首诗《诗经》中没有，可能是夫人自己和的吧？意思是，不是因为君主的缘故，怎么会走上这条路呢？黎庄夫人执意留下，为不待见她的黎庄公从一而终。从一开始就过上了黯淡冷寂，心如止水，心如死灰，抑郁不得志的生活，并且安于现状，无怨无悔，矢志不移，绝不迸发获取个人幸福的任何火花，就凭借如此苦行赢得君子们的高度好评，特意写诗写传颂扬黎庄夫人，成为后世烈女效法的典范。
◎卷四之五 黎庄夫人
黎庄夫人者，卫侯之女，黎庄公之夫人也。既往而不同欲，所务者异，未尝得见，甚不得意。其傅母闵夫人贤，公反不纳，怜其失意，又恐其已见遣，而不以时去，谓夫人曰：“夫妇之道，有义则合，无义则去。今不得意，胡不去乎？”乃作诗曰：“式微式微，胡不归？”夫人曰：“妇人之道，壹而已矣。彼虽不吾以，吾何可以离于妇道乎！”乃作诗曰：“微君之故，胡为乎中路？”终执贞壹，不违妇道，以俟君命。君子故序之以编诗。
颂曰：黎庄夫人，执行不衰，庄公不偶，行节及乖，傅母劝去，作诗式微，夫人守壹，终不肯归。
