序言
见山只是山，见水只是水
诸事在身，分身乏术。尽管忙碌，但在接到阿耀发来的新作《家秘》后，仍然抽空瞄了一眼。这一眼，让我竟然把诸事丢下，进入了《家秘》。不得不进入，因为，你只要读了“引子”，便就无法放下。于是，我被《家秘》拖入阿耀设计的一场难以回避的“家事战争”中去了。
阿耀，就是《家秘》作者周荣耀。阿耀，是我们文学圈里的这些老朋友对他的昵称。《家秘》请我作序，看似偶然，但在阿耀看来，非“我”莫属。在一气看完《家秘》后，我还真有话想说一说。
应该讲，我太熟悉阿耀了。借用阿耀的一句话讲，我是他来南京结识的第一个朋友，我很欣慰。上个世纪八十年代，我和阿耀都在南京一家国营大厂上班。我在宣传部办报纸，阿耀在工会做他的宣教部长。
阿耀祖籍安徽枞阳老洲镇，该镇现已划归铜陵市管辖，直属悦江区划。阿耀是一个故乡情结特别凝重的人，朋友们常常听阿耀念叨故乡老洲镇，也常常见到他发表关于故乡的回忆文章。我曾有幸在阿耀回故乡探望母校老洲中学时与他同行，并为老洲镇走出这样一个作家感到高兴。
阿耀从小受黄梅戏的影响，熟知黄梅戏的传统剧目，闲来总喜欢亮一嗓子。传统黄梅戏那种跌宕起伏、曲折变幻的剧情，也就顺理成章地成为他最初的文学熏陶与召唤。在他早中期的文学创作里，借鉴传统戏剧框架构思的痕迹比较明显，形成了介于戏剧封闭式结构和小说线式结构之间的独特的“周氏风格”。他的作品最显著特点就是可读，可思，可回味。
喜欢讲故事、会讲故事的阿耀本身就是个有故事的人。他初中没毕业就投身军营。从部队回地方后，分配到铜陵干上了出矿工，后又被企业安排他到职工子弟学校从教。调入南京后，在工厂做过基层管理者，后以出色的管理水平和超越一般的组织指挥能力，被工厂发现后调入工会，做了拥有六七千职工大厂的工会宣教部长，分管全厂工会系统职工宣传教育以及文艺体育工作。此后，他做过中外合资企业的白领，还做过民营企业的创业人。但是，无论干什么，无论怎么忙，他始终没有停下他文学创作的步伐。让人不可思议的是，就在事业正红火时，他突然做出决定，辞职隐身，觅市郊一处简陋的农舍，效仿写《创业史》的柳青老前辈，一头扎进青山绿水间，守着一台电脑，一呆就是十多年。一直在宣传、文艺、体育界十分活跃也十分喜欢热闹的他，却分外耐得住寂寞，也特别吃得了甘苦。他在那个农舍——荣耀影视文化工作室里潜心创作，遂新作叠出。这次奉献给读者的《家秘》便是他的最新成果。
《家秘》的前世是阿耀在新千年降临时完成的一个中长篇——《秘方情结》，该书被收入《世纪之光》文丛，由中国文联出版社出版。作为今生的《家秘》，是多了十来年人生阅历的阿耀在创作上的再上层楼。此时的他，已不只是在增加人物、扩充篇幅、巧妙结构上做加法，一门儿心思讲故事，而是真正静下心来，把自己这些年紧接地气后，对社会、对人生的感悟心得细分缕析、交汇融合，流注进作品的字里行间，使《家秘》消减了烟火气，整体气韵通达流畅，很是耐读。这也说明，年近古稀、会讲故事的阿耀又一次超越了自我。
如今，坚守自己人生格言“横爬格子竖做人”的阿耀，在文学创作的道路上跋涉了五十余载春秋，硕果累累，甘苦寸心知。据说，《家秘》是阿耀五十年创作历程似乎结束了的新开篇，后续，他将有更新的好作品奉献给广大读者。
我们期待，也值得期待！
唐代青原惟信禅师说：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”这里虽然说的是中国禅宗思想的三种境界，但对于创作也是一样，概莫能外。
祈愿老友阿耀早日“得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水”哦。
是为序。
王国强
2019年初夏
