卫灵夫人说的是卫灵公夫人。此夫人断不是彼夫人——灵公另一夫人南子。南子太有名了，都上《论语》了，她可是以风流不羁名扬春秋时代的天空的。孔老夫子的名声都差点栽到她的手中。孔老夫子因为接受了声名狼藉的南子的接见，让他脾气不好的弟子子路很不高兴，孔夫子急了，马上为自己辩白，信誓旦旦说：“予所不者，天厌之！天厌之！”意思说：要是我真有什么不该有的行为，上天都会厌弃我！还连说了两遍，可见是真急了。卫灵公对这位南子夫人宠爱的超乎常理，南子想见她的情人，宋国的著名美男子公子朝，卫灵公就以国事安排了他们的会面，此事传的沸沸扬扬，卫国太子蒯聩到齐国进行国事访问，路过宋国时，田野上传来一首动听的歌谣：“既定尔娄猪，盍归吾艾豭。”意思是说：既然已经满足了你们的母猪，为什么还不把我们漂亮的公猪送回来呢？太子感到万分羞辱，要杀南子，结果反被老爸赶出卫国，保护了南子。此一事例足以证明南子的魅力太不一般了。
卫灵公还开创了我国有史记载以来第一位养男宠的记录。成语“分桃断袖”之分桃就是说的卫灵公，《韩非子·说难》：“昔者弥子瑕有宠于卫君——与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君，君曰：“爱我哉，忘其口味，以啖寡人。””说的是弥子瑕得宠的时候，和卫灵公一起在桃园游玩，弥子瑕吃了一颗甘美爽口的桃子，不愿独享，就把自己剩下的半颗给了卫灵公，其他人都看不过去，认为弥子瑕太过分了，但卫灵公却说：“弥子瑕太爱我了，已经忘了是他吃过的，他就是想让我吃甘美的桃子啊！”后来弥子瑕色衰爱弛，卫灵公就找他过去做的过分的地方，那可多了去了，那是后话了。
孔老夫子对卫灵公很不感冒，虽然卫灵公曾经做出“礼贤下士”的姿态，请孔夫子为卫国做事，并且提出给和鲁国一样的工资，但孔老夫子经过考察，最终还是没接受。在《论语·宪问》中，孔子直言“子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧？”孔子曰：“仲叔圉治宾客，祝砣治宗庙，王孙贾治军旅，夫如是，奚其丧？””意思就是说，卫灵公虽然自己昏聩无道，但却有一群好帮手。咱要讲的故事主人卫灵公夫人——非南子夫人，想要称赞的就是又一位卫之贤臣。至于为什么卫灵公无道，但贤臣不少，咱就不讨论了。咱就从他仁智的夫人如何判定贤明讲吧。
说的是有一天晚上，卫灵公到这位夫人房里闲聊，听到宫外车声辚辚。但到了宫室这儿就听不见了，过了宫殿声音又想起来。灵公很奇怪，就随口问夫人：“这是谁在驾车呀？”夫人肯定的说：“此人必是蘧伯玉。”灵公很惊讶：“你怎么知道是他？”夫人很自信：“我听说：礼延伸到公门以外，大家就普遍知礼。自古以来，忠臣孝子，不会因为白日昭昭就变节，也不会因为夜晚冥冥就怠惰。蘧伯玉是咱们卫国的贤大夫。仁义而有智慧，恭敬的侍奉君主。此人必不会因为行于夜晚就放弃自己应该遵守的礼节。”
说的神乎其神，卫灵公将信将疑，亲自出宫追踪调查，果然是蘧伯玉。惊得卫灵公差点栽一跟头，我这夫人神了，车轱辘一响就知道是谁。回过神，卫灵公就想，不行，我得给夫人开个玩笑，看她怎么接茬。
灵公返回房间，对夫人说：“夫人，不好意思，不是你说的蘧伯玉。”
夫人一愣神，马上没有言语，低头想了半天，然后起身就下拜到灵公面前，口里还说着恭贺的话，说的卫灵公莫名其妙，丈二和尚莫不着头脑，夫人又演的哪一出呢：“夫人为什么要祝贺寡人呢？”
夫人说：“一开始我以为咱楚国只有一个蘧伯玉这样的贤臣呢，刚才听您说宫外不是他，说明卫国还有和伯玉一般贤良的人，国君您就有了二位贤臣。国家多贤臣，是国家的福分呀，我当然要祝贺您。”
那卫灵公又一惊，嘴巴都没合拢。真没想到自己枕边竟有这样一位机敏智慧，洞悉识人的高人，当然也是卫之幸啊。灵公能说话的时候，说了两个字：“善哉！”
这个让卫灵夫人如此推重的人，也是孔老夫子很欣赏的人，和他欣赏的齐晏婴，郑子产一样，都是国之重臣，对自己的国家都很重要，有不可替代的作用。孔子几次去卫国都住在伯玉家，相传，蘧伯玉行年五十，而知四十九年之非。都说他品行高尚，光明磊落。
一次，蘧伯玉派人到孔子那里问候，孔子问：“夫子在干什么？”来人回答说：“夫子正在反省自己的过错，却怎么也找不出来。（夫子欲寡其过未能也）”孔子说：“使乎！使乎！”意思是说：那可真是那样啊！
如此完美的人，如此古好男人竟然就有，还出在卫国，出在卫灵公这样一位昏聩无能的国君时代，很讽刺，很讽刺。可惜蘧伯玉！可惜卫灵夫人！
【原文】
卫灵公之夫人也。灵公与夫人夜坐，闻车声辚辚，至阙而止，过阙复有声。公问夫人曰：“知此谓谁？”夫人曰：“此必蘧伯玉也。”公曰：“何以知之？”夫人曰：“妾闻：礼下公门式路马，所以广敬也。夫忠臣与孝子，不为昭昭变节，不为冥冥惰行。蘧伯玉，卫之贤大夫也。仁而有智，敬于事上。此其人必不以闇昧废礼，是以知之。”公使视之，果伯玉也。
公反之，以戏夫人曰：“非也。”夫人酌觞再拜贺公，公曰：“子何以贺寡人？”夫人曰：“始妾独以卫为有蘧伯玉尔，今卫复有与之齐者，是君有二臣也。国多贤臣，国之福也。妾是以贺。”公惊曰：“善哉！”遂语夫人其实焉。君子谓卫夫人明于知人道。夫可欺而不可罔者，其明智乎！诗云：“我闻其声，不见其人。”此之谓也。
颂曰：卫灵夜坐，夫人与存，有车辚辚，中止阙门，夫人知之，必伯玉焉，维知识贤，问之信然。
