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祝贺退休武官王忠田银河佳作《老挝和尚化缘跟踪记》刊于2022年8月3日《外交官说事儿》!

【作者简介】王忠田 1945年生。1968年毕业于北京外国语大学亚非学院柬埔寨语专业,1970年入伍。曾任陆军第40师步兵第120团排长、昆明军区翻译训练大队柬埔寨语教员、中国驻柬埔寨大使馆翻译、总参谋部情报部参谋、武官专职干部、中国驻柬埔寨全国最高委员会代表处(相当于大使馆)助理代表、中国驻老挝大使馆陆海空军武官等职。大校军衔。现已退休。    喜欢写作,尤其擅长翻译柬埔寨语小说。曾在《人民日报》《译林》《都市小说》《外国文艺》《世界文艺》《世界博览》《国际展望》《海外文摘》《北京晚报》《北京青年报》《青年参考》《高棉经济》《印度支那》《东南亚》《东南亚纵横》《中国地名》《七里海》等多家报刊发表撰写或翻译的作品。    银河悦读中文网金牌写手。曾数次在银河悦读征文中获奖。2018年7月,因参与《习近平谈治国理政》第一卷柬埔寨文版审定稿工作并作出突出贡献,获外文出版社颁发荣誉证书。2019年1月12日,获由人民出版社主办、老兵网承办及广西拥军优属基金会、帮战友退伍军人服务中心、银河悦读网等单位协办的“退役不褪色·永当排头兵”首届百名榜样战友风采展示活动奖杯和荣誉证书,被授予“榜样战友”称号。

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作者银河原文链接:

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外交官说事儿公众号原文链接:

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在任中国驻老挝大使馆陆海空军武官时,我听使馆的人说,每天早晨6点钟,寺庙里的和尚都到大街小巷去化缘,场面很壮观,这引起了我强烈的好奇心,决定去一探究竟。

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那天清晨5点钟,我起了床,洗漱完毕,便出门去看和尚化缘。一出使馆大门,就看见使馆门外的路边跪着一位中年妇女和一个年轻姑娘,她们的身边放着盛糯米饭的小竹篓和银钵,每人面前还有一杯水。显然她们是等候和尚前来化缘的。

我走向使馆西面的小龙庙。那时天蒙蒙亮,寺庙门外静悄悄的。小龙庙是一座比较小的寺庙,只有一座简单的禅堂和一栋僧舍,但它新修的围墙和大门很漂亮,墙头上布满有佛像的砖雕,大门正上方有一尊金光灿灿的佛像,两侧门框上塑着两条金龙。

6点钟,庙里的钟声敲响,似乎是在告诉周围的居民:斋僧的时间到了。接着,僧舍的门开了,从里面走出来一队和尚,每人身上都挎着一只用黄布包着的大钵盂。出了庙门后,他们分成两路,一路向东,一路向西。

我决定跟踪向东的一路。这队和尚有5个人,大多数看上去年纪在20岁上下,有一个小小的和尚,大约只有八九岁。他们剃着锃亮的光头,赤着脚,身穿深黄色、浅黄色或偏红颜色的袈裟,我猜想这可能与他们在寺庙中的等级地位有关。只见他们走到使馆旁边的那两位女施主前面停下来,由带队的和尚起头,全体和尚齐声为两位施主诵祝福经,声音抑扬顿挫,其中夹杂着一个童音,非常悦耳。两位女施主双手合十,虔诚地聆听和尚诵经。

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念经完毕,她们恭恭敬敬地用手从饭篓和银钵里抓出一团团糯米饭,依次放进和尚的钵盂里。和尚们继续向东面走去。等和尚走后,我看见两位女施主把杯子里的水慢慢地倒在地上,然后收拾起东西回家去了。

我继续尾随和尚们向前走。到了那条小路的东口,和尚推开一户人家的大门,走进院里。我向院里一看,见院内地上铺着席子,放着一张桌子,桌上摆放着食品,一名中年男子正跪在院子里等候。看来那些和尚是熟门熟路,就知道这家院子里有人等着他们前来化缘。

我想到前面去找一个好的观察点,便向东面的一条南北大路走去。这时,背后又传来了诵经声。走到南面一家小超市门前,我看见两位老年妇女正在等待化缘的和尚。她们身旁有人们休闲时坐的石桌石凳,我便在石凳上坐下来。过了一会儿,那队化缘的和尚过来了。他们诵经化缘结束后,两位妇女仍然跪在那里,没有收拾东西回家的意思。我向远处一看,又有一队和尚从北面走过来了。噢!原来她们还等着向别的和尚施斋呢!

我从一条小径返回使馆,途中又看到一个妇女跪在自家门口等候。我向她问好,并向她请教有关斋僧的问题。她说,她很早就起床了,在6点钟之前专门为僧侣们做好糯米饭,梳洗打扮得整整齐齐,才出门来等候斋僧,而且她每天都这样做。她说,听和尚诵经,会使人心情平和,给她和全家人带来运气和幸福。我问她为什么要放一杯水,她介绍说,把僧侣念过经的水洒在地上,会给主人消灾祛祸,保佑平安。

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和尚化缘的过程是观察过了,但我还感到有一些缺憾,如果能够把和尚化缘的情况拍摄下来该多好啊,也可以给我的朋友们看看,让他们也了解一些老挝佛教的风俗。于是,我又起一个大早,带上照相机,去寻找拍摄和尚化缘的镜头。

在小龙庙的西面不远处,是大龙庙。大龙庙看上去就气派多了。高耸矗立在寺院中央的大雄宝殿装饰华丽,佛殿背后是一座年代久远的古塔。寺庙的院子很大,住的和尚也多。院里种着许多苍天古树,显得肃静幽深。

我看到一队和尚出了庙,便跟在他们后面。他们走到一户人家的大门外,站在那里等候施主来开门。这队和尚由一个40多岁的中年僧人带队。我向他问候,问能不能拍张照片,他愉快地表示同意。他问我中国是不是也有佛教,我告诉他,中国也有不少人信奉佛教,在中国的西藏有喇嘛教,也是佛教的一部分。

我跟着他们走进院子里,见那家的院落很大,有一座比较豪华的两层小楼,阳台上和院子里摆着很多盛开的鲜花,房子右侧是车棚,停着一辆本田牌汽车,看来是一个富有的家庭。院子中央铺着一张织花席子,上面摆设着盛装食品的饭篓、饭盒、银钵等,一位女主人跪坐在席子上准备斋僧。诵经完毕后,我找好角度准备拍摄斋僧的镜头。那位中年和尚站在那里等着照相。我告诉他开始施斋,便乘女主人伸手向和尚递饭时,按下快门,拍下了一张“和尚化缘图”。

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老挝是一个佛教国家,绝大多数人民信仰佛教,佛教活动在人民日常生活中占有重要的地位,老挝人民对和尚非常尊敬。

按照当地风俗,每个男子一生中至少要出家当和尚一次,可以只修行一两个星期,也可以终生为僧。

人们出家当和尚,一是为父母修行,为父母积德,以报答父母的养育之恩;二是为自己修行,使自己今生平安,来世幸福。

老挝人民笃信佛教,人民尊敬僧侣,儿子出家做了和尚,作为父母也要以最高的礼节待之;就是国家领导人,也要对僧侣行跪拜礼。同时,老挝的僧侣大多也严守教规。如有个别和尚做出违背教规的行为,便会被严令还俗,严重的会在还俗后交司法处理。

和尚们的衣食全由人民布施。每天早晨和尚们将化缘得来的食物带回寺庙,供全寺的僧侣一天食用。佛教规定,出家人每天只吃两餐,即早餐和午餐,中午12点后便不能吃食物了,只能喝糖水之类的饮料。

通过跟踪和尚化缘,我感到颇有收获,既了解了和尚化缘的过程,增加了感性知识,也加深了对老挝佛教的理解。

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图文来源 | 银河悦读

作者 | 王忠田

编辑 | 外交官说事儿 青岩


银河悦读网版务部

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制作:东方木然

2022.8.3